Helvetti

Miksi helvetti kiinnostaa meitä? Sen ei tarvitsisi, sillä ei Jumala ole meitä sinne tarkoittanut. Meidän Jumalamme on tehnyt kaiken mahdollisen, että ihmiset pelastuisivat, rikkomatta kuitenkaan ihmisen omaa tahtoa. Eri uskonnot tarvitsevat helvetin, eikä maallistunut kristinuskontokaan uskontona tee siinä poikkeusta. Mihinkä vihollisen sitten laittaisi jos helvettiä ei ole – hänellehän joutuisi antamaan anteeksi.

Joh. 3:16-18. Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän. "Ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan sitä tuomitsemaan, vaan pelastamaan sen. Sitä, joka uskoo häneen, ei tuomita, mutta se, joka ei usko, on jo tuomittu, koska hän ei uskonut Jumalan ainoaan Poikaan.

Luuk. 10:2-4. Jeesus sanoi heille: "Kun rukoilette, sanokaa näin: … Anna meille syntimme anteeksi, sillä mekin annamme anteeksi jokaiselle, joka on meille velassa. ..."

Usko ei tarvitse helvettiä, usko tarvitsee Kristuksen ristinsovituksen omalle kohdalleen. Kadotustuomio (helvetti) on kuitenkin todellinen eikä sitä voi kieltää vääristelemättä Raamatun oppia.

Ihminen haluaa aina tietää enemmän ja aikaisemmin, kuin mitä Jumala on hänelle tarkoittanut. Kun Raamattu vaikenee jostain asiasta, se ei riitä ihmiselle. Näin on myös helvetin suhteen. Koska ihminen ei halua olla epätietoisuudessa, hän täyttää kuvitelmillaan sen aukon, mitä Raamattu ei kerro. Helvetistä puhutaan niitä mielikuvia käyttäen, jotka ovat tuttuja kulloisenkin ajan kuulijakunnalle. Kun helvetti vielä sekoitetaan ruumiillisen kuoleman jälkeiseen olotilaan ja kuoleman jälkeiseen paikkaan (tuonelaan), ollaankin jo eksyksissä. Perussyy eksyksissä olemiseen on se, ettei tunneta kirjoituksia (Raamattua) eikä Jumalan voimaa.

Matt. 22:29 ja Mark. 12:24. Jeesus vastasi heille: "Te kuljette eksyksissä, koska ette tunne pyhiä kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa.

Muissa uskonnoissa helvetti on ihmisiä varten. Muiden uskontojen helveteissä pahuus kiduttaa ihmisiä ja paha voi näissä omissa helveteissään hyvin. Seuraavat helvetin kuvaukset on otettu Helsingin Sanomien Nyt -liitteestä vuodelta 2001 nro 47.

Islam; Helvetissä palaa ikuinen tuli, jossa syntiset käristyvät kiehuvassa nesteessä ja saavat syödäkseen vain kitkeriä hedelmiä. Myöhemmissä Koraanin jälkeen syntyneissä tulkinnoissa kuvataan helvettiin eri osastoja joiden vartijoina toimii ihmisen kiusaksi luotuja enkeleitä.

Sunnalaisen eli virallisemman käsityksen mukaan helvetti täyttyy vasta tuomiopäivänä. Sitä ennen kuolleet saavat haudassa kokea esimakua siitä, mikä heitä odottaa.

Helvetissä vietetään ikuisuus.

Buddhalaisuus; Kansanomaisissa uskomuksissa helvettejä on kahdeksan suurta ja kuusitoista pientä. Suurin ja alimpana sijaitseva helvetti on tulinen pätsi. Varsinaiseen kidutukseen pahantekijä joutuu pienemmissä helveteissä. Synnit on sovitettu 80.000 vuoden jälkeen.

Uskova buddhalainen ei välttämättä usko helvettiin fyysisenä paikkana, vaan siihen, että nykyisen elämän synnit sovitetaan seuraavassa elämässä, jolloin seuraava elämä ”voi olla yhtä helvettiä”.

Hindulaisuus; Hindulaisuuden, buddhalaisuuden ja jainalaisuuden helvetit ovat sukua toisilleen, kuten ovat uskonnotkin. Moraaliton viettää helvetissä pitkän tovin ennen syntymistä uudelleen. Paha ihminen syntyy helvetissä vietetyn ajan jälkeen madoksi tai kärpäseksi, hyvä ihminen syntyy suoraan ihmiseksi. Helvettejä on varattu mm. valehtelijoille, lehmän tappajille ja maidon myyjille. Helvetissä vietetty aika vaihtelee tuhansista vuosista iäisyyteen.

Jainalaisilla lienee ennätys helvettien määrässä, 8.400.000 kpl.

Raamatun mukaan helvettiä ei ole alun perin valmistettu ihmistä varten. Se on valmistettu Saatanalle ja häneen liittyneille enkeleille. Tosin ne ihmiset, jotka eivät halua ottaa vastaan Jumalan tarjoamaa pelastusta, päästäkseen Saatanan vallan alta pois, myös joutuvat aikanaan Saatanan kanssa helvettiin.

Monilla on se harhaluulo, että Saatana olisi helvetin herra ja kiduttaisi siellä kuolleiden sieluja. Näin ei ole. Saatana ei ole vielä helvetissä, vaan maan päällä. Jumala, joka on kaiken luoja, on luonut myös helvetin ja on senkin Herra. Helvetti (toinen kuolema) on kuitenkin vielä tyhjä.

Matt. 10:28. Älkää pelätkö niitä, jotka tappavat ruumiin mutta eivät kykene tappamaan sielua. Pelätkää sen sijaan häntä, joka voi sekä sielun että ruumiin hukuttaa helvettiin.

Matt. 25:41. "Sitten hän sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen.

Job. 1:7. Herra kysyi Saatanalta: "Mistä sinä tulet?" Saatana vastasi: "Olen kuljeksinut pitkin ja poikin maita mantereita."

Matt. 8:28-29. Kun Jeesus tuli toiselle rannalle Gadaran alueelle, häntä vastaan tuli hautaluolista kaksi pahojen henkien vaivaamaa miestä. ... He huusivat: "Mitä sinä meistä tahdot, Jumalan Poika? Oletko tullut tänne kiduttamaan meitä jo ennen määräaikaa?"

Puhuessaan kadotuksesta (Helvetistä), Jeesus viittasi Jerusalemin lähellä olevaan Gehennaan – paikkaan jota käytettiin kaatopaikkana. Puhuessaan rangaistuksesta Helvetissä, Jeesus käytti rangaistuksesta yksikkömuotoa (rangaistus, tuska).

Matt. 26:46. "Ja niin he lähtevät, toiset iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään."

Isosta Raamatun tietosanakirjasta, Aapeli Saarisalon, Raamatun sanakirjasta ja Heikki Palvan, Raamatun tietosanastosta poimittua;

Helvetin, (hepr. ^seol), kreikkalainen nimitys Gehenna on muodostunut heprealais-aramealaisesta sanasta gê-hinnôm, joka tarkoitti Hinnomin laaksoa Jerusalemin eteläpuolella, missä lapsia oli poltettu uhriksi Molokille (2 Aik. 28:3, 33:6). Israelin kuningas Joosia tuhosi ja häpäisi nämä laaksossa olevat epäjumalien alttarit. Laaksoa alettiin käyttää kaatopaikkana. Sekä tämä kauhea synti että laaksossa olevien epäjumalien alttarien häpäisy ja siellä jätteissä palavat tulet saivat sen muodostumaan kansan käsityksessä synnin ja ahdistuksen paikaksi, joten sen nimi tuli vertauskuvallisesti käytäntöön puhuttaessa ikuisen rangaistuksen paikasta (Matt. 18:8-9, Mark. 9:43-47). Tämän kaatopaikan olosuhteisiin viitattiin, kun puhuttiin kadotettujen kohtalosta (Matt. 5:22, 13:42, Mark. 9:48).

Sanat ”syöksi heidät kahleissa manalan pimentoihin” (2 Piet. 2:4), kuuluvat alkukielen mukaan 'syöksi Tartarukseen'. Tartarus oli roomalaisilla tuskan paikka, sijaiten yhtä paljon alempana Haadesta (tuonelaa), kuin Haades sijaitsee alempana taivasta.

Vaikka näiden käsitteitten muodostuminen onkin kulkenut eri teitä, veivät ne samaan tulokseen, sillä molemmat, Gehenna ja Tartarus miellettiin kadotettujen rangaistuspaikaksi.

Jumalattomat eivät kuitenkaan joudu helvettiin heti kuoltuaan, vaan heidän paikkansa on ensin tuonelassa. Kuolleiden kohtalo tuonelassa (Haadeksessa) on eri asia kuin tuomio viimeisenä päivänä helvettiin. Tuonelasta on kristityille vakiintunut toisistaan poikkeavia käsityksiä. Toisten mukaan tuonelassa ollaan tuomiota odottamassa tietoisessa tilassa, toisten mukaan tuonela on hauta, jossa ei olla tietoisessa tilassa.

Tulevaisuudessa, jonka Jumala tietää ja josta meille on kerrottu mm. ilmestyskirjassa, joudumme kaikki lopuksi valkoisen valtaistuimen eteen viimeiselle tuomiolle. Vasta tämän jälkeen jumalattomat tuomittuina joutuvat tulijärveen eli helvettiin (Ilm. 20:10-15).

Helvetti, jonka Raamattu mainitsee tulijärvenä ja toisena kuolemana, on Raamatun mukaan lopullinen sijoituspaikka Saatanalle, ilmestyskirjan pedolle, kuolemalle, tuonelalle joka on toisen kuoleman ”odotushuone”, Saatanaan liittyneille enkeleille ja Saatanan vallan alla pysytteleville ihmisille.

Ilm. 20:10-15. Saatana, noiden kansojen eksyttäjä, heitetään samaan rikinkatkuiseen, tuliseen järveen kuin peto ja väärä profeetta, …

Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema: tulinen järvi.

Jokainen, jonka nimeä ei löytynyt elämän kirjasta, heitettiin tuohon tuliseen järveen.

Niille, joille Jumalan tarjoama pelastus Jeesuksessa Kristuksessa on kelvannut, …

Mal. 3:20. Mutta teille, jotka pelkäätte minun nimeäni, on nouseva pelastuksen aurinko, ja te parannutte sen siipien alla. …

1 Kor. 2:9. Me julistamme, niin kuin on kirjoitettu, mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mitä ihminen ei ole voinut sydämessään aavistaa, minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat.

Ilm. 21:3-5. Ja minä kuulin valtaistuimen luota voimakkaan äänen, joka sanoi: "Katso, Jumalan asuinsija ihmisten keskellä! Hän asuu heidän luonaan, ja heistä tulee hänen kansansa. Jumala itse on heidän luonaan, ja hän pyyhkii heidän silmistään joka ainoan kyyneleen. Kuolemaa ei enää ole, ei murhetta, valitusta eikä vaivaa, sillä kaikki entinen on kadonnut." Valtaistuimella istuva lausui: "Uudeksi minä teen kaiken." Hän sanoi: "Kirjoita nämä sanat muistiin. Ne ovat luotettavat ja todet."