29.11.2020 Sakari Tuunainen Lopun ajat – Kristuksen paluu ja vihan maljat
Viimeiset ajat ja lopun ajan päätös – Kristuksen paluu ja vihan maljat.
Ilm. 14:14-16. Näky – (Sadonkorjuun aika, tempaus) Sitten näin tämän: Oli valkoinen pilvi, ja pilven päällä istui joku ihmisen kaltainen, jolla oli päässään kultainen seppele ja kädessään terävä sirppi. Temppelistä tuli toinen enkeli, joka kovalla äänellä huusi pilven päällä istuvalle: 1. Tess. 4:16. Itse Herra laskeutuu taivaasta ylienkelin käskyhuudon kuuluessa ja Jumalan pasuunan kaikuessa, ja ensin nousevat ylös ne, jotka ovat kuolleet Kristukseen uskovina. "Pane sirppisi työhön ja leikkaa, nyt on sadonkorjuun aika. Maan sato on kypsä korjattavaksi." Silloin se, joka istui pilvellä, heitti sirppinsä maan päälle, ja niin korjattiin maan sato. (Kristuksen ei tässä kohdassa kerrota laskeutuvan maan pinnalle asti. Myöhemmin Hän seisoo öljymäellä.)
(Tempaus viimeisen pasuunan soidessa) 1. Kor. 15:51-52. Nyt ilmoitan teille salaisuuden: Me emme kaikki kuole, mutta kaikki me muutumme, yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasuunan soidessa. Pasuuna soi, ja kuolleet herätetään katoamattomina ja me muut muutumme. 2. Kor. 4:14. Me tiedämme, että hän, joka herätti kuolleista Herran Jeesuksen, herättää Jeesuksen tullessa meidätkin ja tuo meidät eteensä yhdessä teidän kanssanne.
Jes. 26:19 ed.käännös. Mutta sinun kuolleesi virkoavat eloon, minun ruumiini nousevat ylös. Herätkää ja riemuitkaa, te jotka tomussa lepäätte, sillä sinun kasteesi on valkeuksien kaste, ja maa tuo vainajat ilmoille.
Sak. 14:4-5. Hän (Jeesus) seisoo sinä päivänä Öljymäellä, joka kohoaa Jerusalemin itäpuolella. (Tähän yhteyteen sopii Ilm. 14:1-5 kohta, jossa Karitsan mukana on 144 000.) Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen, toinen puoli vuoresta väistyy pohjoiseen, toinen puoli etelään, ja välille syntyy valtaisa laakso. Te (ilmeisesti juutalaisia, jotka eivät ole tempauksessa mukana) pakenette vuorten välissä olevaa laaksoa pitkin, ja se ulottuu Asaliin asti. Te pakenette, niin kuin paettiin maanjäristystä Juudan kuninkaan Ussian aikana.
Apt. 1:11. Nämä sanoivat: "Galilean miehet, mitä te siinä seisotte katselemassa taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teidän luotanne taivaaseen, tulee kerran takaisin, samalla tavoin kuin näitte hänen taivaaseen menevän." |
Ilm. 11:15-19. Seitsemäs pasuunan soitto (Uskovien ylösotto eli tempaus tapahtuu. Myös tämä pasuuna on tuomion pasuuna, sillä maailmaa koskeva armon aika on lopussa. Tämän jälkeen vuodatetaan Jumalan vihan maljat maan päälle.) Seitsemäs enkeli puhalsi torveensa. Taivaassa kajahti monien äänten huuto: Koko maailman kuninkuus on nyt tullut meidän Herrallemme ja hänen Voidellulleen. Hän on hallitseva aina ja ikuisesti. Silloin ne kaksikymmentäneljä vanhinta, jotka istuivat Jumalan edessä valtaistuimillaan, lankesivat kasvoilleen ja osoittivat Jumalalle kunnioitustaan sanoen: Me kiitämme sinua, Herra Jumala, Kaikkivaltias, sinua, joka olet ja joka olit (tempaus on tapahtunut koska "olet tuleva" puuttuu)! Sinä panit liikkeelle suuren voimasi ja otit käsiisi kuninkuuden. Kansat ovat vihan vallassa, mutta nyt on sinun vihasi hetki. On tullut kuolleiden tuomion aika, (Ne ovat hengellisesti kuolleita, jotka eivät ole hyväksyneet Jeesusta Kristusta pelastajakseen. He jäävät maailmaan Jumalan vihan maljojen alle. Myös heidät herätetään kuolleista mutta vasta kuulemaan tuomionsa.) aika palkita profeetat, sinun palvelijasi, ja kaikki pyhät ja kaikki jotka kunnioittavat sinun nimeäsi, pienet ja suuret. (Karitsan häät alkavat.) On aika tuhota ne, jotka tuhoavat maata. Taivaassa avattiin Jumalan temppeli, niin että temppelissä oleva liitonarkku voitiin nähdä. Salamat leimusivat, ukkonen jylisi, maa järähteli ja raemyrsky riehui.
Ilm. 14:1-5. Näky – Karitsa ja 144 000 Sionin vuorella Sitten näin tämän: Karitsa seisoi Siionin vuorella, ja hänen kanssaan oli sataneljäkymmentäneljätuhatta ihmistä, joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi. Minä kuulin taivaasta äänen, joka oli kuin suurten vesien pauhu tai kuin ukkosen jylinä. Ääni, jonka kuulin, oli myös kuin harppujen helinää ja harpunsoittajien laulua. Valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä laulettiin uutta laulua, jota ei voinut oppia kukaan muu kuin nuo sataneljäkymmentäneljätuhatta, jotka on ostettu maan päältä. He eivät ole tahranneet itseään naisten kanssa vaan ovat pysyneet puhtaina kuin neitsyet, ja he seuraavat Karitsaa, minne hän meneekin. Heidät on ostettu (Jeesuksen verellä) ihmisten joukosta esikoislahjaksi Jumalalle ja Karitsalle. Valhetta ei heidän suustaan ole kuultu, he ovat puhtaita ja virheettömiä. |
|
(Uskovien ylösoton yhteydessä tai pian sen jälkeen juutalaiset hyväksyvät Jeesuksen Kristuksen Messiaakseen.) Room. 11:15. Jos juutalaisten hylkääminen on avannut maailmalle pääsyn sovintoon, niin mitä tapahtuukaan, kun Jumala ottaa heidät yhteyteensä? Silloin kuolleet heräävät eloon!
1. Tess. 4:15-17. Ilmoitamme teille, mitä Herra on sanonut: Me elossa olevat, jotka saamme jäädä tänne siihen asti kun Herra tulee, emme ehdi poisnukkuneiden edelle. Itse Herra laskeutuu taivaasta ylienkelin käskyhuudon kuuluessa ja Jumalan pasuunan kaikuessa, ja ensin nousevat ylös ne, jotka ovat kuolleet Kristukseen uskovina. Meidät, jotka olemme vielä elossa ja täällä jäljellä, (Suuri osa Kristuksen omista on kuollut marttyyrikuoleman.) temmataan sitten yhdessä heidän kanssaan pilvissä yläilmoihin Herraa vastaan. Näin saamme olla aina Herran kanssa. (Tässä ei erotella pakanakristittyjä eikä messiaanisia juutalaisia toisistaan. Paavalikin, vaikka oli juutalainen, luki itsensä kuuluvaksi tähän joukkoon.)
1. Joh. 3:1-2 ed. käännös. Katsokaa, minkä kaltaisen rakkauden Isä on meille antanut, että meitä kutsutaan Jumalan lapsiksi, joita me olemmekin. Sen tähden ei maailma tunne meitä, sillä se ei tunne häntä. Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä ole vielä käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän ilmestyy, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena, kuin hän on.
Matt. 13:37-43. Hän (Jeesus) vastasi heille (opetuslapsille): Mies, joka kylvi hyvää siementä, on Ihmisen Poika (Jeesus Kristus). Pelto on maailma. Hyvä siemen tarkoittaa niitä, jotka kuuluvat taivasten valtakuntaan, rikkavilja niitä, jotka ovat Paholaisen vallassa. Paholainen, joka kylvi rikkaviljaa, on Saatana, elonkorjuu on maailman loppu, ja korjuumiehet ovat enkeleitä. Niin kuin rikkavilja kootaan ja hävitetään polttamalla, niin tapahtuu maailman lopussa. Ihmisen Poika lähettää enkelinsä, ja he kokoavat hänen valtakunnastaan kaikki, jotka viettelevät pahaan ja harjoittavat vääryyttä. Enkelit heittävät heidät tuliseen pätsiin, ja siellä itketään ja kiristellään hampaita. Mutta Jumalan omat loistavat silloin Isänsä valtakunnassa niin kuin aurinko. Jolla on korvat, se kuulkoon!
Matt. 24:29-31. "Mutta kohta noiden päivien ahdingon jälkeen aurinko pimenee eikä kuu anna valoaan. Tähdet putoavat taivaalta ja taivaiden voimat järkkyvät. Silloin taivaalle ilmestyy Ihmisen Pojan merkki. Kaikki maan sukukunnat puhkeavat valituksiin, kun näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suuressa voimassaan ja kirkkaudessaan. Suuren torven (pasuuna) soidessa hän lähettää enkelinsä neljälle ilmansuunnalle kokoamaan kaikkialta, maan kaikista ääristä ne, jotka hän on valinnut. Mark. 13:24-27. "Mutta noina päivinä, tuon ahdingon jälkeen, aurinko pimenee eikä kuu anna valoaan, tähtiä putoaa taivaalta ja taivaiden voimat järkkyvät. Silloin nähdään Ihmisen Pojan tulevan pilvien keskellä suuressa voimassaan ja kirkkaudessaan, ja silloin hän lähettää enkelinsä ja kokoaa valitut neljältä ilmansuunnalta, maan ja taivaan ääriä myöten. Luuk. 21:25-28. "Auringossa, kuussa ja tähdissä näkyy merkkejä. Meren aallot pauhaavat jylisten, ja maan päällä ovat kansat ahdistuksen ja epätoivon vallassa. Kaikki lamaantuvat pelosta odottaessaan sitä, mikä on kohtaava ihmiskuntaa, sillä taivaiden voimat järkkyvät. Silloin nähdään Ihmisen Pojan tulevan pilven päällä suuressa voimassaan ja kirkkaudessaan. Kun nuo tapahtumat alkavat, nostakaa rohkeasti päänne pystyyn, sillä teidän vapautuksenne on lähellä." Apt. 2:17-21. Minä näytän ihmeitä ylhäällä taivaalla, merkkejä alhaalla maan päällä: verta, tulta ja suitsevaa savua. Aurinko pimenee, kuu värjäytyy vereen, ennen kuin koittaa Herran päivä, suuri ja häikäisevä. Mutta joka huutaa avuksi Herran nimeä, se pelastuu. (Maapalloa kohdanneet vitsauksetkin ovat olleet Jumalan rakkautta ihmiskuntaa kohtaan. Kun Jumalan pelastusteko Jeesuksessa Kristuksessa ei näytä kelpaavan ihmisille, Jumala yrittää vielä ahdistuksen kautta saada joitakin pelastumaan.)
Luuk. 18:7-8. Tottahan sitten Jumala hankkii oikeuden valituilleen, jotka päivin ja öin huutavat häntä avuksi. Hänkö viivyttäisi apuaan? Minä (Jeesus) sanon teille: hän hankkii heille oikeuden viipymättä. Mutta kun Ihmisen Poika tulee, löytääkö hän uskoa maan päältä?" (Maria-kultti on harhauttanut ihmiset rukoilemaan Jeesuksen sijasta Mariaa. Harhaan johdetut opettajat ovat ristiinnaulitun Jeesuksen tilalle tuoneet voiman Jeesuksen, ihmeidentekijä Jeesuksen sekä rakkauden ja suvaitsevaisuuden Jeesuksen. Sellaisen Jeesuksen, joka ei vaadi parannuksen tekemistä. Näihin valejeesuksiin uskovat palvovat Jumalan Pojan sijasta Jumalan antamia lahjoja. Ei Kristus Jeesus epäjumalanpalvelijoita tunnusta omakseen.) Jer. 9:22-23. Näin sanoo Herra: - Älköön viisas kerskuko viisaudellaan, älköön väkevä voimillaan, älköön rikas rikkaudellaan. Joka haluaa kerskua, kerskukoon sillä, että tuntee minut ja tietää, mitä minä tahdon. Sillä minä olen Herra, minun tekoni maan päällä ovat uskollisuuden (Jumala toimii aina ilmoituksensa mukaan. Jumalan ilmoitus Raamatussa on luotettava.), oikeuden ja vanhurskauden tekoja (Jumala on oikeamielinen ja äärettömän Pyhä. Siksi Jumala ei koskaan toimi sanaansa vastaan.). Niitä minä tahdon myös teiltä, sanoo Herra. (Jumalan tahto on, että me lukisimme Hänen sanastaan, mitä nämä "oikeuden ja vanhurskauden teot" ovat ja tekisimme niitä. Jumala on antanut lapsilleen Pyhän Henkensä että Hänen sanansa noudattaminen olisi meille mahdollista. Kun Jumala sanassaan ilmoittaa, että Hän ei siedä joitakin käyttäytymistapoja, kuten ahneutta, Hän todella tarkoittaa sitä. Tätä eivät kaikki kristityt näytä ymmärtäneen.) 1. Kor. 2:2. En halunnut tietää teidän luonanne mistään muusta kuin Jeesuksesta Kristuksesta, en muusta kuin ristiinnaulitusta Kristuksesta. (Paavalikin olisi halutessaan voinut julistaa voiman Jeesusta ja ihmeidentekijä Jeesusta, koska nämä armolahjat toimivat hänen kauttaan, mutta hän kieltäytyi sellaisen Jeesuksen julistamisesta.) 2. Kor. 12:7-10. Jotta nämä valtavat ilmestykset eivät tekisi minua ylpeäksi, olen saanut pistävän piikin ruumiiseeni, Saatanan enkelin kurittamaan itseäni, etten ylpistyisi. Olen kolme kertaa pyytänyt Herralta, että pääsisin siitä. Mutta hän on vastannut minulle: "Minun armoni riittää sinulle. Voima tulee täydelliseksi heikkoudessa." Sen tähden ylpeilen mieluimmin heikkoudestani, jotta minuun asettuisi Kristuksen voima. Siksi iloitsen heikkoudesta, loukkauksista, vaikeuksista, vainoista ja ahdingoista, joihin joudun Kristuksen tähden. Juuri heikkona olen voimakas. 1. Piet. 5:5-6. Samoin te, jotka olette nuorempia, tyytykää asemaanne vanhimpien alaisina. Ja te kaikki: pukeutukaa keskinäiseen nöyryyteen, sillä Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille hän antaa armon. Nöyrtykää siis Jumalan väkevän käden alle, niin hän ajan tullen korottaa teidät. (Tapani Suonto sanoi eräässä puheessaan, että he eivät palkkaa hengelliseen työhön ketään sellaista, joka suosittelee itse itseään. Itsensä suositteleminen on ylpeyttä ja keskenkasvuisuutta Kristuksen tuntemisessa.)
Joh. 14:2-3. Minun Isäni kodissa on monta huonetta - enhän minä muuten sanoisi, että menen valmistamaan teille asuinsijan. Minä menen valmistamaan teille sijaa mutta tulen sitten takaisin ja noudan teidät luokseni, jotta saisitte olla siellä missä minä olen.
Matt. 25:1-13. "Silloin taivasten valtakunta on oleva tällainen. Oli kymmenen morsiusneitoa, jotka ottivat lamppunsa ja lähtivät sulhasta vastaan. Viisi heistä oli tyhmää ja viisi viisasta. Tyhmät ottivat lamppunsa mutta eivät varanneet mukaansa öljyä. Viisaat sitä vastoin ottivat lampun lisäksi mukaansa öljyastian (Pyhän Hengen vaikuttama jatkuva yhteys Jeesukseen Kristukseen). Kun sulhanen viipyi, heitä kaikkia alkoi väsyttää ja he nukahtivat. (Nukahtaminen ei tämän kohdan mukaan välttämättä ole este taivaalliseen hääjuhlaan pääsemiselle, paitsi Mark. 13:33-37 tarkoittamalle ovenvartijalle sekä niille, joita tämä nukahtanut ovenvartija ei herätä.) Mutta keskellä yötä kuului huuto: 'Ylkä tulee! Menkää häntä vastaan!' Silloin kaikki morsiusneidot heräsivät ja panivat lamppunsa kuntoon. Tyhmät sanoivat viisaille: 'Antakaa meille vähän öljyä, meidän lamppumme sammuvat.' Mutta viisaat vastasivat: 'Emme me voi, ei se riitä meille kaikille. Menkää ostamaan kauppiailta.' (Jokaisella kristityllä on oltava henkilökohtainen yhteys ja suhde Jeesukseen Kristukseen. Jos joku tai jotain on siinä välissä, suhde ei ole oikea.) Mutta kun he olivat ostamassa öljyä, sulhanen tuli. Ne, jotka olivat valmiit, menivät hänen kanssaan häätaloon, ja ovi suljettiin. Jonkin ajan kuluttua toisetkin saapuivat sinne ja huusivat: 'Herra, Herra, avaa meille!' Mutta hän vastasi: 'Totisesti, minä en tunne (tunnusta omikseni) teitä.' "Valvokaa siis, sillä te ette tiedä päivää ettekä hetkeä. (Joku voisi kysyä, että mitä jos joku tyhmistä morsiusneidoista olisi vain mennyt muiden mukana häihin mukaan ilman öljyä lampussa? Tähän Jeesus on vastannut Matt. 22:11-13 kohdassa.) Matt. 22:11-13. "Kun kuningas tuli sisään katsomaan juhlavieraitaan, hän näki siellä miehen, jolla ei ollut hääpukua (Jeesuksen Kristuksen lahjavanhurskautta). Hän kysyi tältä: 'Ystäväni, kuinka saatoit tulla tänne ilman häävaatteita?' Mies ei saanut sanaa suustaan. Silloin kuningas sanoi palvelijoilleen: 'Sitokaa hänet käsistä ja jaloista ja heittäkää ulos pimeyteen. Siellä itketään ja kiristellään hampaita.
Luuk. 17:22-37. Opetuslapsilleen hän sanoi: Tulee aika, jolloin te toivotte näkevänne edes yhden Ihmisen Pojan päivän mutta ette saa nähdä. Teille sanotaan silloin: 'Hän on tuolla', ja: 'Hän on täällä', mutta älkää lähtekö minnekään, älkää juosko perässä. Sillä niin kuin salama välähtää ja valaisee taivaan äärestä ääreen, niin on Ihmisen Poika oleva ilmestymisensä päivänä (kun Hän tulee noutamaan omansa Isän kotiin). Mutta sitä ennen hänen täytyy kärsiä paljon ja tämä sukupolvi hylkää hänet. (Se sukupolvi ristiinnaulitsi Jeesuksen.) "Niin kuin oli Nooan päivinä, niin on Ihmisen Pojan päivinä oleva. Ihmiset söivät ja joivat, menivät naimisiin ja naittivat tyttäriään aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin, ja tulva tuli ja tuhosi heidät kaikki. (Vain arkissa olleet pelastuivat.) On oleva niin kuin oli Lootin päivinä. Ihmiset söivät ja joivat, ostivat ja myivät, istuttivat ja rakensivat. Mutta sinä päivänä, jona Loot lähti Sodomasta, taivaasta satoi tulta ja tulikiveä, ja se tuhosi heidät kaikki. (Vain Loot tyttärineen pelastui.) "Samoin käy sinä päivänä, jona Ihmisen Poika ilmestyy. (Joidenkin selittäjien mukaan vihan maljojen aikanakin vielä pelastuisi ihmisiä mutta minun tulkintani mukaan se ei ole enää mahdollista. Joten kannattaa laittaa välinsä Jeesuksen Kristuksen kanssa kuntoon nyt, kun Hän vielä lähestyy meitä armahtajana. Vielä on armon aika. Ei kannata jäädä odottamaan sitä tulevaisuutta, jolloin Kristus tulee Tuomarina.) Jos sinä päivänä joku on katolla ja hänen tavaransa ovat sisällä talossa, hänen ei pidä mennä alas noutamaan niitä (Sydäntään ei saa kiinnittää tavaraan vaan Jumalan sanaan ja Kristukseen Jeesukseen.), ja jos joku on pellolla, hänen ei pidä palata kotiin. (Sydäntään ei saa myöskään kiinnittää omaisiinsa siten, että kiintymys heihin estäisi Jumalan sanan noudattamisen ja Jeesuksen seuraamisen.) Muistakaa Lootin vaimoa! Joka yrittää turvata elämänsä, kadottaa sen, mutta joka sen kadottaa, (Noudattaa elämän valintatilanteissa Jumalan sanaa omien mielihalujen sijasta. Luottaa kirjoitettuun Jumalan sanaan omien tunteiden sijasta.) on pelastava sen omakseen. Minä sanon teille: Sinä yönä on kaksi samalla vuoteella: toinen otetaan (ylösotetaan), toinen jätetään. Kaksi naista on yhdessä jauhamassa: toinen otetaan, toinen jätetään. Kaksi miestä on pellolla: toinen otetaan, toinen jätetään. "Missä, Herra?" kysyivät opetuslapset. Hän sanoi: "Missä on haaska, sinne kokoontuvat korppikotkat." (Luuk. 18:8 mukaan; kun Ihmisen Poika tulee, löytääkö hän uskoa maan päältä. Kristilliset seurakunnat ovat Jeesuksen tullessa pääosin luopumuksen tilassa "haaskoina", koska vain pedon merkin ottaminen on taannut taloudelliset toimintaedellytykset. Jeesuksen Kristuksen seuraajat ovat vainottuina.)
Matt. 24:37-44. Niin kuin kävi Nooan päivinä, niin on käyvä silloinkin, kun Ihmisen Poika tulee. Vedenpaisumuksen edellä ihmiset söivät ja joivat, menivät naimisiin ja naittivat tyttäriään aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin. Kukaan ei aavistanut mitään, ennen kuin tulva tuli ja vei heidät kaikki mennessään. Samoin käy, kun Ihmisen Poika tulee. Kaksi miestä on pellolla: toinen otetaan, toinen jätetään. Kaksi naista on jauhamassa viljaa: toinen otetaan, toinen jätetään. "Valvokaa siis, sillä te ette tiedä, minä päivänä teidän Herranne tulee. (Tässäkin Jeesus varottaa tekemästä tarkkaa aikataulua paluustaan. Hänen paluunsa merkkejä me voimme kuitenkin seurata, että pysyisimme valveilla.) Ymmärrättehän, että jos talon isäntä tietäisi, mihin aikaan yöstä varas tulee, hän valvoisi eikä antaisi murtautua taloonsa. Olkaa siis tekin valmiit, sillä Ihmisen Poika tulee hetkellä, jota ette aavista. (Tämä on ilmoitettu Jeesuksen opetuslapsille. Mekään emme aavista Jeesuksen paluuhetkeä. Se päivä ei kuitenkaan 1. Tess. 5:1-4 mukaan yllätä meitä. Ehkä siksi, että valvova kristitty odottaa Kristuksen paluuta.) Luuk. 12:35-46. "Pitäkää vaatteenne vyötettyinä ja lamppunne palamassa. Olkaa niin kuin palvelijat, jotka odottavat isäntäänsä häistä valmiina heti avaamaan oven, kun hän tulee ja kolkuttaa. Autuaita ne palvelijat, jotka heidän herransa palatessaan tapaa valvomasta! (Jumalan palvelijoilla on eri tehtäviä. Ovenvartijan yksi tehtävä on valvoa ja tunnistaa Herran ääni, Mark. 13:34. Herra voi palatessaan myös löytää palvelijansa sellaisista hommista, jotka eivät saa Isännältä kiitosta.) Totisesti: hän vyöttäytyy, kutsuu heidät pöytään ja jää itse palvelemaan heitä. Autuaita nuo palvelijat, jos hän tapaa heidät näin valvomasta, tulipa hän ennen sydänyötä tai sen jälkeen! (Me emme tiedä Herramme tuloaikaa. Hän voi tulla joko aikaisemmin tai myöhemmin kuin mitä me luulemme.) "Ymmärrättehän, että jos talon isäntä tietäisi, minä yön tuntina varas tulee, hän ei antaisi murtautua taloonsa. Olkaa tekin valmiit, sillä Ihmisen Poika tulee hetkellä, jota ette aavista." Pietari sanoi: "Herra, tarkoitatko näillä vertauksilla kaikkia vai ainoastaan meitä?" Herra vastasi: Kuka on uskollinen ja viisas taloudenhoitaja, sellainen jonka isäntä asettaa huolehtimaan palvelusväestään ja jakamaan vilja-annokset ajallaan? Autuas se palvelija, jonka hänen isäntänsä palatessaan tapaa näin tekemästä! (Se palvelija on ollut valveilla.) Totisesti: hänen hoitoonsa isäntä uskoo koko omaisuutensa. (Jumalan omaisuutta ovat Luuk. 14:21 mukaan köyhät, raajarikot, sokeat ja rammat. Ilm. 21:21 mukaan kulta on vain ainetta, jonka päällä kävellään.) "Palvelija saattaa kuitenkin ajatella: 'Isäntä ei tule vielä pitkään aikaan!' Niin hän alkaa piestä palvelijoita ja palvelustyttöjä, syödä ja juoda ja juopotella. Mutta päivänä, jota tuo palvelija ei arvaa, hetkenä, jota hän ei tiedä, hänen isäntänsä tulee ja hakkaa hänet kuoliaaksi, ja niin palvelija saa saman kohtalon kuin epäuskoiset. (Vaikka mekin näkisimme keskuudessamme näitä epäasiallisesti käyttäytyviä Jumalan palvelijoita, meidän asiamme ei ole tuomita heitä. Jumala tulee sen aikanaan itse tekemään, elleivät he tee parannusta. Eriävät näkemykset kannattaa käydä läpi kahden kesken heidän kanssaan.)
2. Tim. 4:8. Minua (Paavalia) odottaa nyt vanhurskauden seppele, jonka Herra, oikeudenmukainen tuomari, on antava minulle tulemisensa päivänä, eikä vain minulle vaan kaikille, jotka hartaasti odottavat hänen ilmestymistään.
1. Tess. 5:1-4. Aikamääristä teille ei tarvitse kirjoittaa, veljet, sillä te tiedätte itse aivan hyvin, että Herran päivä tulee kuin varas yöllä. Juuri kun ihmiset sanovat: "Kaikki on hyvin, ei mitään hätää", tuho kohtaa heidät äkkiarvaamatta niin kuin synnytyspoltot raskaana olevan naisen, eivätkä he pääse pakoon. Mutta te, ystävät, ette elä pimeydessä, eikä tuo päivä pääse yllättämään teitä kuin varas. (Jeesuksen takaisintulon hetkellä, kun uskovat ylösotetaan, on maailman ihmisillä ilmeisesti hetkellinen rauhanaika.)
Jes. 57:1 (1933/38 käännös). Vanhurskas hukkuu (otetaan pois pahuutta näkemästä / katoaa), eikä kukaan pane sitä sydämelleen, hurskaat miehet otetaan pois kenenkään siitä välittämättä, sillä vanhurskas otetaan pois pahuutta näkemästä. (Maailmassa jäljellä olevien Jeesusta tunnustavien kristittyjen yllättävä katoaminen ei maailmaa juuri hetkauta. Maailma onkin jo niin paljon scifi-elokuvien ja ufo-uskovien sokaisema, että jokin selitys uskovien ylösotolle kyllä tarvittaessa keksitään.)
|
||
Ilm. 14:17-20. (Tempauksen jälkeinen aika maan päällä) Taivaan temppelistä tuli taas enkeli, ja hänelläkin oli terävä sirppi. Myös alttarista tuli enkeli, se jolla on tuli vallassaan, ja hän huusi kovalla äänellä sille enkelille, jolla oli terävä sirppi: "Pane terävä sirppisi työhön ja korjaa tertut maan viinitarhasta. Rypäleet ovat kypsyneet." Silloin enkeli heitti sirppinsä maan päälle, korjasi sadon maan viinitarhasta ja heitti rypäletertut suureen altaaseen, Jumalan vihan viinikuurnaan. Rypäleet poljettiin altaassa kaupungin ulkopuolella, ja verta pursui niin, että veri vielä tuhannen kuudensadan stadionmitan (1600 x 192m = 307,2 km) päässä ulottui hevosen kuolaimiin asti. (Ennakkokuvausta Harmagedonista, kuudennesta vihan maljasta.)
Israelin jäännöksen pelastuminen tempauksen jälkeen, muut kansat joutuvat ahdinkoon. Dan. 12:1. Silloin astuu esiin Mikael, suuri enkeliruhtinas, joka seisoo kansasi (Israelin kansan) suojana. Ja tulee ahdistuksen aika, jonka kaltaista ei ole ollut siitä alkaen, kun kansoja on ollut, aina tuohon aikaan saakka. (Vain muutama ihminen jää maailmaan jäljelle seitsemännen vihan maljan jälkeen.) Mutta sinun kansasi pelastuu, pelastuu jokainen, jonka nimi on kirjoitettu kirjaan. (Israelin kansan jäännös pelastuu.)
Jes.26:20-21. Ja nyt, kansani, mene huoneisiisi, sisälle, sulje ovet jäljessäsi. Pysy piilossa lyhyt hetki, kunnes raivo on ohi. Sillä itse Herra lähtee asuinpaikastaan vaatiakseen maan asukkaat tilille kaikesta pahasta, mitä he ovat tehneet. Silloin maa paljastaa kaiken siihen vuodatetun veren eikä enää peitä surmattujen ruumiita. (Tämä on myös kuvausta seitsemännestä vihan maljasta, jolloin lähes kaikki ihmiset kuolevat.) |
Ilm. 15:1-8. Näky (Tempauksen jälkeinen aika taivaassa. Kristallimeri, jonka rannalla seisovat pedon voittaneet, ennen maan päälle vuodatettavia vihan maljoja.) Minä näin taas taivaalla suuren ja ihmeellisen tunnusmerkin: (Johannes ei ole näyssä mukana, hän katselee tätä näkyä ulkopuolisena. Mahdollisesti siksi, etteivät uskovat ole vihan maljojen kohteena, vaan luopunut maailma.) seitsemän enkeliä, seitsemän vitsauksen toimeenpanijat. Nämä vitsaukset ovat viimeiset, niihin tyhjentyy Jumalan viha. Minä näin kuin kristallisen meren, joka välkehti tulta. Tuon kristallimeren rannalla (kristallimerellä) seisoivat pedosta voiton saaneet, ne, jotka eivät olleet kumartaneet sen kuvaa eivätkä ottaneet merkkiä, jossa on sen nimen luku. Heillä oli käsissään Jumalan harput, ja he lauloivat Mooseksen, Jumalan palvelijan (vanha liitto), ja Karitsan laulua (uusi liitto): Suuret ja ihmeelliset ovat sinun tekosi, Herra Jumala, Kaikkivaltias! Oikeat ja todet ovat sinun tiesi, sinä kansojen kuningas! Kuka ei sinua pelkäisi, Herra, kuka ei ylistäisi nimeäsi? Sinä yksin olet pyhä. Kaikki kansat tulevat eteesi ja kumartavat sinua, sillä sinun oikeat tuomiosi ovat tulleet julki. Tämän jälkeen minä näin, kuinka taivaan temppeli, todistuksen teltta, avattiin ja temppelistä tuli ulos seitsemän enkeliä, seitsemän vitsauksen toimeenpanijat. Heidän pukunsa oli puhtaan valkoista pellavaa, ja rinnan ympärillä heillä oli kultainen vyö. Yksi neljästä olennosta antoi näille seitsemälle enkelille seitsemän kultaista maljaa, jotka olivat täynnä Jumalan vihaa, hänen, joka elää aina ja ikuisesti. Jumalan kirkkaus ja voima täytti temppelin savulla, niin ettei kukaan voinut mennä sisälle temppeliin, ennen kuin nuo seitsemän enkeliä olivat panneet seitsemän vitsausta täytäntöön. |
|
(Voi olla mahdollista, ettei vihan maljojen aikana enää yksikään pakana tee parannusta ja pelastu. Jumalan temppeliin ei vihan maljojen aikana pääse. Pakanoiden täysi luku on jo tullut sisälle. Israelin jäännös kuitenkin on turvassa. Room. 11:25 ed.käännös. Sillä minä en tahdo, veljet - ettette olisi oman viisautenne varassa - pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi kohdannut paatumus - hamaan siihen asti, kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut, Muutama pakana sentään jää maailman kansoihin jäljelle ilmeisesti Jumalan valinnan mukaan. Heistä kasvaa kansanpaljous 1000 vuotisen aikakauden aikana. Heitäkin koetellaan ko. ajanjakson lopussa.)
Matt. 24:45-51. "Kuka siis on uskollinen ja viisas palvelija, jonka talon isäntä asettaa palvelusväkensä esimieheksi katsomaan, että kaikki saavat ruokansa ajallaan? Autuas se palvelija, jonka hänen herransa palatessaan tapaa näin tekemästä! Totisesti: herra uskoo hänen hoitoonsa koko omaisuutensa. "Mutta jos palvelija on kelvoton, hän ajattelee: 'Herrani ei tule vielä pitkään aikaan', ja hän alkaa lyödä tovereitaan ja syö ja juo juoppojen seurassa. Mutta päivänä, jota tuo palvelija ei arvaa, hetkenä, jota hän ei tiedä, hänen herransa tulee, hakkaa hänet kuoliaaksi ja tuomitsee hänet samaan paikkaan, jossa teeskentelijät ovat. Siellä itketään ja kiristellään hampaita.
Kristus on tullut ja tempaus tapahtunut. Israelin jäännös hyväksyy Jeesuksen messiaakseen. Hoos. 3:4-5. Samoin saavat israelilaiset olla kauan ilman kuningasta ja ruhtinasta, ilman uhria ja kivipatsasta, ilman efodia ja jumalankuvia. Mutta lopulta he kääntyvät ja etsivät Herraa, Jumalaansa, ja kuningastaan Daavidia (Daavidin Poikaa, Jeesusta Kristusta). Tulevina aikoina (päivien lopulla) israelilaiset lähestyvät vavisten Herraa ja panevat toivonsa hänen hyvyyteensä.
Sak. 12:10-13:6. Mutta Daavidin sukuun ja Jerusalemin asukkaisiin minä vuodatan armon ja rukouksen nöyrän hengen. Ja he kohottavat katseensa minuun, kohottavat katseensa häneen, jonka ovat lävistäneet. (Myös Israel pelastuu kerran vain uskomalla Jeesukseen Kristukseen Herranaan.) He surevat häntä, niin kuin surraan ainoaa poikaa, ja valittavat häntä katkerasti, niin kuin esikoista valitetaan. Silloin Jerusalemissa itketään yhtä äänekkäästi kuin itkettiin Hadad-Rimmonia Megiddon laaksossa. Koko maa on täynnä valitusta. Kukin suku valittaa erikseen, ja erikseen niiden miehet ja naiset: Daavidin suku, Natanin suku, Leevin suku, Simein suku ja kaikki muutkin suvut, jokainen niistä erikseen ja erikseen niiden miehet ja naiset. "Sinä päivänä Daavidin suvulle ja Jerusalemin asukkaille puhkeaa lähde, joka puhdistaa synnistä ja saastaisuudesta. "Silloin - näin sanoo Herra Sebaot - minä hävitän epäjumalat maasta, niin ettei niiden nimiäkään enää tunneta. Minä poistan maasta myös saastaisen hengen ja väärät profeetat. Jos joku vielä profetoi, hänen isänsä ja äitinsä - hänen omat vanhempansa - sanovat hänelle: 'Sinun täytyy kuolla, sillä sinä olet puhunut valhetta Herran nimissä.' Ja hänen isänsä ja äitinsä - hänen omat vanhempansa - pistävät hänet kuoliaaksi, koska hän rupesi profeetaksi. Siihen aikaan profeetat varovat kertomasta näkyjään, eikä kukaan enää pukeudu karkeaan viittaan tekeytyäkseen profeetaksi. He sanovat: 'En ole profeetta, minä viljelen maata. Nuoruudestani lähtien olen tehnyt peltotöitä.' Jos heiltä kysytään, mistä he ovat nyt saaneet haavat rintaansa (silloin häneltä tullaan kysymään, mitä ovat nuo haavat käsissäsi), he vastaavat (Hän vastaa): 'Minua lyötiin ystävieni luona.'" Sak. 13:9. He (Israel) huutavat avuksi minun nimeäni, ja minä vastaan heille. Minä sanon: "He ovat minun kansani." He vastaavat: "Herra, meidän Jumalamme."
Jes. 62:11-12. Maailman ääriin saakka Herra on kuuluttanut: - Sanokaa tytär Siionille: Katso, sinun pelastajasi saapuu, hän kuljettaa mukanaan työnsä palkkaa, johdattaa niitä, jotka on omikseen hankkinut. Heitä kutsutaan nimellä Pyhä kansa, Herran lunastamat, ja sinua nimellä Kaivattu kaupunki, Kaupunki, jota ei hylätä.
Room. 11:25-26. Veljet, jotta ette olisi oman viisautenne varassa, teidän tulee tuntea tämä salaisuus: paatumus, joka on kohdannut osaa Israelin kansasta, kestää siihen asti kun muista kansoista koottava määrä on tullut täyteen. Sen tapahduttua koko Israel on pelastuva, niin kuin on kirjoitettu: Siionista on tuleva Pelastaja, hän poistaa jumalattomuuden Jaakobin jälkeläisistä. Luuk. 13:35. Kuulkaa siis: teidän temppelinne on jäävä asujaansa vaille. Ja minä sanon teille, että te ette minua näe ennen kuin sinä päivänä, jona sanotte: 'Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimessä!'
Israelin jäännös on turvassa tempauksen jälkeen, muut kansat joutuvat ahdinkoon. Mal. 3:17-21. Sinä päivänä, jonka minä määrään, he jälleen ovat minun oma kansani, sanoo Herra Sebaot. - Ja minä olen hyvä heitä kohtaan, niin kuin isä on hyvä pojalleen, joka tottelee häntä. Te näette jälleen eron vanhurskaan ja jumalattoman välillä. Te näette, kuka on palvellut Jumalaa ja kuka ei ole häntä palvellut. Katso, se päivä tulee liekehtivänä kuin tulinen uuni. Kaikki röyhkeät ja pahantekijät ovat silloin oljenkorsia. Se päivä tulee ja sytyttää ne liekkiin - sanoo Herra Sebaot - eikä niistä jää jäljelle juurta eikä vartta. Mutta teille, jotka pelkäätte minun nimeäni, on nouseva pelastuksen aurinko, ja te parannutte sen siipien alla. Te astutte ulos, hypitte riemusta kuin vasikat laitumella. Sinä päivänä, jonka minä määrään, te poljette jumalattomat maahan, tallaatte heidät tomuksi, sanoo Herra Sebaot.
|
||
Ilm. 17:1-18. Portto Babylon ja Peto Yksi niistä seitsemästä enkelistä, joilla oli seitsemän maljaa, tuli luokseni ja sanoi: "Tule, minä näytän sinulle, millainen tuomio annetaan sille suurelle portolle (hengellinen peto), joka asuu suurten vesien äärellä (maailman kansat ja kielet), sille, jonka kanssa maailman kuninkaat ovat irstailleet ja jonka iljettävästä viinistä (opista) maan asukkaat ovat juopuneet." Henki valtasi minut, ja enkeli vei minut autiomaahan. Minä näin naisen (portto Babylon, maasta noussut hengellinen peto), joka istui helakanpunaisen pedon selässä (kansojen merestä nousseen maallisen pedon, kymmenvaltioliiton selässä). (Hengellinen peto on maallisen pedon äänitorvena ja käyttää sen valtaa 3,5 vuotta.) Peto (maallinen peto) oli yltympäri täynnä siihen kirjoitettuja herjaavia nimiä (Toteutuu mm. siten, että ihmiset ovat ottaneet pedon nimen ja luvun voidakseen ostaa ja myydä.), ja sillä oli seitsemän päätä ja kymmenen sarvea. Naisen puku hohti purppuraisena ja helakanpunaisena (Sekä naisen puku että häntä selässään kantava peto ovat samanvärisiä. Naisen puku ei ole enää valkoinen.), hänen yllään kimalsivat kulta, jalokivet ja helmet, ja kädessään hän piti kultaista maljaa, joka oli täynnä hänen haureutensa iljetystä ja saastaa. Hänen otsassaan oli nimi, jolla on salainen merkitys: "Suuri Babylon, maailman porttojen ja iljetysten äiti." Minä näin, että nainen oli juopunut pyhien verestä ja Jeesuksen todistajien verestä, ja hämmästyin suuresti hänet nähdessäni. (Tässä naisessa, hengellisessä pedossa, näkyi ilmeisesti ulospäin kristillisyyden ulkoiset merkit vaikka se aktiivisesti tappoi uskovia kristittyjä. Mikäli nainen olisi ajanut pelkästään islamin oppeja, se ei olisi hämmästyttänyt Johannesta.) Enkeli sanoi minulle: "Miksi ihmettelet? Minä paljastan sinulle naisen salaisuuden ja häntä kantavan (maallisen) pedon salaisuuden, tuon, jolla on seitsemän päätä ja kymmenen sarvea (petovaltioliitto ja petovaltioliitossa valtaa pitävät kuninkaat). "Peto, jonka näit, on ollut, mutta nyt sitä ei ole. Se tulee vielä nousemaan syvyydestä, (Ne petovaltiot, joita ei Johanneksen aikana enää ollut, ovat Egypti tai Assyria, Babylon, Meedia, Persia ja Kreikka. Assyria voitaisiin lukea mukaan mutta se ei ole koskaan hallinnut Jerusalemia. Egypti taas hävitetään lopun aikana 40 vuoden ajaksi.) mutta lopulta se joutuu tuhon omaksi. Ne maan asukkaat, joiden nimi ei maailman luomisesta alkaen ole ollut kirjoitettuna elämän kirjaan, hämmästyvät pedon nähdessään, sillä vaikka se on ollut ja mennyt, se on vielä tuleva. "Tässä tarvitaan ymmärrystä ja viisautta. Seitsemän päätä tarkoittaa seitsemää vuorta, joilla nainen istuu. Myös kuninkaita (petovaltioita) on seitsemän. Viisi näistä on jo poissa (Egypti tai Assyria, Babylon, Meedia, Persia, Kreikka), kuudes on vallassa (Rooma). Yksi ei ole vielä tullut, ja kun hän tulee, hänen on määrä hallita vain vähän aikaa. (Israelille kuulunutta maa-aluetta ovat jKr. hallinneet seuraavat valtiot;
Kansainliitto teki toisen maailmansodan jälkeen päätöksen että maa Jordanin ja Välimeren välissä kuuluu juutalaisille luvattuun kotimaahan, arabit huomioiden. Tämä päätös on juridisesti edelleen voimassa. Kun roomalaiset hävittivät Israelin "lopullisesti" v. 120 jKr., ei Israelia sen jälkeen enää edes vallattuna valtiona ollut olemassa. Israel oli hajotettuna kansojen mereen, juuri niin kuin Raamatussa ilmoitettiin. Tämän vuoksi "sen yhden, jonka on määrä hallita vain vähän aikaa" määrittely on vaikeaa. Brittiläinen mandaattihallinto voisi olla yksi ehdokas, koska se vastusti Israelin valtion syntymistä ja lähti Israelista päivä sen jälkeen, kun Israel oli julistautunut itsenäiseksi. Mahdollista on myös, että "tämä yksi" tulee vasta Googin sodan yhteydessä.) Peto itse - se, joka on ollut mutta jota ei enää ole - on kahdeksas kuningas ja samalla yksi noista seitsemästä (Egypti tai Assyria, Babylon, Meedia, Persia, Kreikka, Rooma tai "seitsemäs"). Se joutuu tuhon omaksi. "Kymmenen sarvea, jotka näit, tarkoittavat kymmentä kuningasta, jotka eivät ole vielä nousseet valtaan mutta saavat myöhemmin kuninkuuden yhdessä pedon kanssa, kuitenkin vain hetkeksi aikaa. Yksissä tuumin he antavat valtansa ja voimansa pedon palvelukseen. Nuo kaikki käyvät taisteluun Karitsaa vastaan, mutta Karitsa voittaa heidät, sillä hän on herrojen Herra ja kuninkaiden Kuningas. Hänen kanssaan saavat voiton hänen uskollisensa, kaikki kutsutut ja valitut." Vielä enkeli sanoi: Vedet, jotka näit, ne, joiden äärellä portto asuu, ovat kansoja, joukkoja, maita ja kieliä. Näkemäsi kymmenen sarvea ja peto vihastuvat porttoon ja repivät hänet paljaaksi ja alastomaksi, syövät hänen lihansa ja polttavat hänet tuhkaksi. Jumala näet panee heidät toimimaan oman suunnitelmansa mukaisesti. Siksi he myös yksissä tuumin antavat kuninkaanvaltansa (maalliselle) pedolle siihen saakka kun Jumalan sanat toteutuvat. "Nainen (porttokirkko), jonka näit, on se suuri kaupunki, joka hallitsee maan kaikkia hallitsijoita." (Johanneksen aikana tämä maininta sopi vain Rooman kaupunkiin.) (10 sarvea ja peto ovat ilmeisesti 10 kuninkaan liitto, joista viisi on entisen Itä-Rooman puolella olevia muslimimaita, viisi jälkikristillisen Länsi-Rooman puolella olevia. Ne tulevat hävittämään porttokirkon, väärän profeetan suostumuksella. Islamilainen Mahdi, saanee tässä vaiheessa täyden vallan. Mahdollisesti tässä yhteydessä kolme valtiota eroaa tästä 10-valtioliitosta, ellei se ole jo tapahtunut aikaisemmin porttokirkon saatua vallan. Tämän jälkeen Mahdi kykenee halutessaan saattamaan voimaan vaikka islamilaisen sharia-lain.) |
Dan. 8:19-26. Hän sanoi: "Katso, minä teen sinulle tiettäväksi, mitä on tapahtuva vihan ajan lopussa, sillä näky koskee lopun aikaa. Kaksisarvinen pässi, jonka näit, tarkoittaa Meedian ja Persian kuninkaita. Vuohipukki on Kreikan valtakunta, ja suuri sarvi sen otsassa on valtakunnan ensimmäinen kuningas. Sarven murtuminen ja tilalle nousseet neljä sarvea tarkoittavat, että siitä kansasta nousee neljä kuningaskuntaa. Niillä ei kuitenkaan ole ensimmäisen kuninkaan voimaa. Ja kun niiden valta on lopuillaan, kun jumalattomuuden määrä on täysi, on nouseva häikäilemätön kuningas, juoniin perehtynyt. (Sarvi, jonka tieltä kolme sarvea putoaa pois, nousee 10-valtioliiton johtoon. Tämä voisi tarkoittaa joko luopiokirkkoa tai islamin Mahdia.) Hänellä on valtava voima, hän tuottaa tavatonta tuhoa, menestyy kaikessa mitä tekee ja tuhoaa maan mahtavia ja pyhien kansaa. Viekkaan älynsä vuoksi hän menestyy petollisissa toimissaan ja kasvaa sydämeltään ylpeäksi ja tuhoaa monia rauhankin aikana. Myös ruhtinaiden ruhtinasta vastaan hän nousee, mutta käden koskematta hänet murskataan. Ja näky illoista ja aamuista, jonka sait, on tosi. Mutta pidä salassa se näky, sillä se koskee tulevia päiviä."
Dan. 7:1-12. Belsassarin, Babylonian kuninkaan, ensimmäisenä hallitusvuotena Daniel näki vuoteellaan unen ja näkyjä. Hän kirjoitti ne muistiin, ja hänen kertomuksensa kuuluu näin. Näin sanoi Daniel: Minä näin näyssäni yöllä, miten taivaan neljä tuulta panivat valtameren äkkiä kuohumaan. Merestä (kansojen merestä) nousi neljä suurta eläintä (maailmanvaltaa), kaikki erilaisia. Ensimmäinen oli kuin leijona, ja sillä oli kotkan siivet. Minun katsellessani siltä revittiin siivet ja se nostettiin maasta ja pantiin seisomaan kahdelle jalalle kuin ihminen, ja sille annettiin ihmisen sydän (Babylon). Ja katso, oli toinen eläin, karhun kaltainen, joka seisoi toisella suunnalla, ja sillä oli kolme kylkiluuta suussaan hampaitten välissä (Meedo-Persia). Sille sanottiin: "Nouse, syö paljon lihaa." Vielä minä näin, että oli kolmaskin eläin, kuin pantteri (leopardi), jolla oli neljä linnunsiipeä selässään, ja sillä eläimellä oli neljä päätä, ja sille annettiin valta. (Kreikan Aleksanteri Suuri, jonka valtakunta jakautui hänen neljälle sotapäällikölleen.) Ja vielä minä näin yöllisessä näyssäni, että oli neljäs eläin, pelottava, kauhistuttava ja hyvin väkevä (Rooma). Sillä oli suuret rautaiset hampaat, ja se söi ja ruhjoi kaiken ja tallasi tähteet jalkoihinsa. Se oli erilainen kuin aikaisemmat eläimet, ja sillä oli kymmenen sarvea (Itä-Rooman ja Länsi-Rooman alueille perustettava lopunajan petovaltioliitto). Minä katselin niitä sarvia ja näin, että niiden väliin kasvoi vielä pieni sarvi (joko hengellisenä petona oleva luopiokirkko tai valtio, josta Mahdi nousee), ja entisistä sarvista kolme irtosi sen tieltä. Ja katso, sillä sarvella oli silmät, ihmisen silmien kaltaiset, ja suu, joka puhui suuria sanoja. Dan. 7:20-22. Halusin myös tietää niistä kymmenestä sarvesta, jotka olivat sen päässä, ja vielä siitä sarvesta, joka kasvoi esiin ja jonka tieltä putosi pois kolme sarvea, tuosta sarvesta, jolla oli silmät ja suuria sanoja puhuva suu ja joka näytti muita sarvia suuremmalta. Minun katsellessani tuo sarvi (Mahdi tai porttokirkko tai he yhdessä) ryhtyi sotaan pyhiä vastaan, ja se voitti heidät ja piti heitä vallassaan, kunnes Ikiaikainen saapui (uskovien ylösotto) ja Korkeimman pyhät saivat oikeutensa ja tuli hetki, jolloin pyhät ottivat haltuunsa vallan (1000 vuoden aikakausi). Kun minä sitä katselin, istuimet asetettiin paikoilleen, ja Ikiaikainen istuutui. Hänen pukunsa oli valkea kuin lumi ja hänen hiuksensa ja partansa kuin puhdas villa. Hänen valtaistuimensa oli tulen liekkejä, ja sen pyörät olivat palavaa tulta. Hänen luotaan lähti liikkeelle tulinen virta. Tuhannet ja taas tuhannet palvelivat häntä, miljoonat seisoivat odottaen hänen edessään. Oikeus asettui istumaan, ja kirjat avattiin. (Valkoisen valtaistuimen tuomio 1000 vuoden aikakauden jälkeen.) Minun yhä katsellessani se eläin (joko hengellinen peto tai maallinen peto tai ne yhdessä) surmattiin niiden suurien sanojen vuoksi, jotka sarvi oli puhunut, ja sen ruumis tuhottiin, heitettiin roihuavaan tuleen (tämä petovaltakunta tuhoutuu tulessa). Myös muilta eläimiltä (maallisilta valtakunnilta) riistettiin valta, mutta niiden annettiin jäädä eloon määrähetkeensä saakka (1000 vuotisen aikakauden loppuun asti, jolloin saatana vapautetaan ja se saa taas kansat nousemaan Jumalaa vastaan). Dan. 7:23-27. Ja minulle vastattiin: - Neljäs eläin tarkoittaa neljättä valtakuntaa (Rooma), joka on syntyvä maailmaan. Se valtakunta on erilainen kuin muut valtakunnat, ja se syö koko maailman ja tallaa ja murskaa sen. Ne kymmenen sarvea ovat kymmenen kuningasta, jotka tulevat hallitsemaan sitä valtakuntaa. Heidän jälkeensä nousee vielä yksi (Mahdi tai porttokirkko). Hän on erilainen kuin edelliset ja kukistaa kolme kuningasta. Uhmaten hän puhuu Korkeinta vastaan, tuhoaa Korkeimman pyhiä ja pyrkii muuttamaan juhla-ajat ja lain. Korkeimman pyhät annetaan hänen armoilleen ajaksi, kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi. Mutta oikeus on istuva tuomitsemaan, ja hänen valtansa otetaan häneltä pois, se (pedon valtakunta) tuhotaan ja hävitetään lopullisesti (peto ja väärä profeetta heitetään tulijärveen, Saatana vangitaan 1000 vuodeksi). Kuninkuus ja valta ja valtakuntien mahti kaiken taivaan alla annetaan Korkeimman pyhien kansalle. Sen kansan valtakunta on ikuinen valtakunta, ja kaikki vallat palvelevat ja tottelevat sitä. |
|
(On myös mahdollista, että samalla kun on sovittu kristinuskon ja islamin yhdistämisestä, on sovittu siitä, että juutalaisilla on erivapaus oman uskontonsa perusteella laittaa pedon merkistä poikkeava merkki otsaansa tai käteensä.) 5. Moos. 11:18. "Painakaa tarkoin mieleenne nämä käskyt, jotka minä annan. Sitokaa ne merkiksi käteenne ja pitäkää niitä tunnuksena otsallanne. (Tämä mahdollinen erivapaus ilmeisesti kumotaan myöhemmin. Siihen yhteyteen sopisi myös väärän profeetan jumalaksi julistautuminen, josta Daniel sanoo; "Ja temppelin ylimmällä kohdalla on oleva turmion iljetys aina siihen saakka kun turmion tuoja vääjäämättä joutuu turmioon", Dan 9:27.)
|
|
Dan. 9:27. (Seitsemänkymmentä vuosiviikkoa määrättiin Israelille, Dan. 9:22-26, joista on kulunut 69. Jäljellä oleva 70:s vuosiviikko on tulkittu kuuluvaksi lopunajan antikristilliseen aikaan, jolloin temppelivuorella olisi jälleen aloitettu vanhan liiton uhritoimitukset.) Hän (porttokirkko tai Mahdi) on tekevä liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi, ja puoleksi sitä viikkoa hän on lakkauttava teuras- ja ruokauhrin. (Uhritoimitukset on pitänyt ensin aloittaa että ne voidaan lakkauttaa. Islamin oppeihin kuuluu, että toisuskoisen kanssa saa tehdä sopimuksia mutta ne tulee rikkoa aina, kun islamin kunnia sitä edellyttää, viimeistään kuitenkin 10 vuoden kuluttua sopimuksen teosta.) Ja temppelin ylimmällä kohdalla on oleva turmion iljetys aina siihen saakka kun turmion tuoja vääjäämättä joutuu turmioon."
Ilm. 18:1-24. Käsky lähteä Babylonista ja Babylonin tuho Tämän jälkeen näin taas yhden enkelin tulevan alas taivaasta. Hänellä oli suuri valta, ja hänen kirkkautensa valaisi koko maan. Hän huusi kovalla äänellä: "Kukistunut, kukistunut on suuri Babylon! (porttokirkko). Siitä on tullut pahojen henkien tyyssija ja kaikkien saastaisten henkien ja kaikkien saastaisten ja inhottavien lintujen pesäpaikka. Sen porton viiniä (oppi), vihan viiniä, ovat kaikki kansat juoneet, kaikki maailman kuninkaat ovat irstailleet hänen kanssaan, ja kaikki maailman kauppamiehet ovat rikastuneet hänen vauraudestaan ja ylellisestä elämästään." Minä kuulin taivaasta toisenkin äänen, joka sanoi: "Lähtekää pois, jättäkää hänet, te, jotka olette minun kansaani, (tarkoittaa mahdollisesti juutalaisia) ettette joutuisi ottamaan osaa hänen synteihinsä ettekä jäisi alttiiksi niille vitsauksille, joilla häntä lyödään. "Hänen syntiensä röykkiö ulottuu jo taivaaseen asti, eikä Jumala unohda hänen pahoja tekojaan. Tehkää hänelle niin kuin hän on tehnyt muille, maksakaa kaksin verroin hänen teoistaan. Siihen maljaan, johon hän on toisille juomansa sekoittanut, sekoittakaa häntä itseään varten kahta katkerampi juoma. Minkä hän on mainetta ja rikkautta ahnehtinut, saman verran antakaa hänelle tuskaa ja murhetta. Hän vakuuttelee yhä itselleen: 'Minä olen kuningatar (liittyy Maria-kulttiin taivaan kuningattarena) ja istun valtaistuimella. Leski en ole, surua en ikinä koe.' Sen tähden häneen iskevät yhtenä ja samana päivänä kaikki hänelle langetetut vitsaukset, rutto, murhe ja nälkä, ja hänet poltetaan tuhkaksi. Väkevä on Herra Jumala, joka hänet on tuominnut! "Maailman kuninkaat, jotka ovat hänen kanssaan irstailleet ja mässäilleet, itkevät ja valittavat häntä, kun näkevät savun nousevan hänen roviostaan. (Tämä voisi toteutua siten, että porttokirkon pääpaikan alla oleva supertulivuori purkautuisi. Ainakin Italiassa on tällainen tulivuori.) He seisovat loitolla, kauhuissaan siitä, miten häntä piinataan. He sanovat: Voi sinua, suuri kaupunki! Voi sinua, Babylon, mahtava kaupunki: hetkessä tuli sinun tuomiosi. "Maailman kauppamiehet itkevät ja surevat häntä, sillä enää ei kukaan osta heidän tavaroitaan: ei kultaa, hopeaa, jalokiviä eikä helmiä, ei pellavakangasta, ei purppurakangasta, ei silkkiä eikä helakanpunaisia kankaita, ei tuoksuvaa tuijapuuta, ei norsunluusta eikä jalopuusta tehtyjä esineitä, ei pronssi-, rauta- eikä marmoritöitä, ei kanelia eikä muita mausteita, ei suitsukkeita, ei hajuvoiteita eikä suitsutuspihkaa, ei viiniä eikä öljyä, ei hienoja jauhoja eikä viljaa, ei nautakarjaa, ei lampaita, ei hevosia eikä vaunuja, ei orjia, ihmisiä ruumiineen ja sieluineen. Hedelmät, joita koko sydämestäsi himoitsit, ovat nyt poissa, kaikki komeutesi ja koreutesi on mennyttä, eikä se milloinkaan palaa. "Noiden tavaroiden kauppiaat, nuo, jotka ovat rikastuneet porton vauraudesta, seisovat loitolla, kauhuissaan siitä, miten häntä piinataan. He itkevät ja valittavat: Voi sinua, suuri kaupunki! Sinä pukeuduit pellavaan, purppuraiseen ja helakanpunaiseen pukuun, sinun ylläsi kimalsivat kulta, jalokivet ja helmet, mutta hetkessä on rikkautesi tuhoutunut. "Myös kaikki laivurit ja purjehtijat, kaikki merimiehet ja muut merenkulkijat seisoivat loitolla, ja kun he näkivät savun nousevan hänen roviostaan, he huusivat: 'Mikä veti vertoja tälle suurelle kaupungille?' He ripottivat hiekkaa hiuksiinsa ja huusivat itkien ja valittaen: Voi suurta kaupunkia, jonka vauraudesta rikastuivat kaikki merenkulkijat! Se on hetkessä tuhoutunut. Iloitse sen lopusta, taivas, iloitkaa, kaikki pyhät, kaikki apostolit ja profeetat! Jumala on tuominnut sen, joka tuomitsi teidät." Muuan mahtava enkeli otti ison kiven, myllynkiven kokoisen, heitti sen mereen ja sanoi: Näin paiskataan pois Babylon, tuo suuri kaupunki, eikä sitä löydetä enää. Enää ei kuulla kaduillasi harpunsoittoa, ei laulua, ei huilun eikä torven ääntä. Enää ei ole minkään ammatin taitajaa, ei kuulla jauhinkiven jyrinää. Enää ei nähdä lampun valoa, ei kuulla sulhasen, ei morsiamen iloista ääntä. Sinun kauppiaasi olivat maan mahtavia, sinä lumosit noitakeinoillasi kansat ja johdit ne harhaan. Sinun käsiäsi tahrasi profeettojen ja pyhien veri, maailman kaikkien murhattujen veri. (Ensimmäinen ihmiskuntaa vedenpaisumuksen jälkeen hallinnut ja Jumalan sanaa vastustanut maailmanvalta oli Babylonin kaupunki, 1. Moos. 11:1-9. Myöhemmät maailmanvallat ovat olleet sille jatkumoa.)
Ilm. 19:1-10. Riemulaulu taivaassa (Tempaus on jo tapahtunut) Tämän jälkeen kuulin taivaasta mahtavan äänen, ikään kuin suuri kansanjoukko olisi laulanut: Halleluja! Pelastuksen tuo meidän Jumalamme, hänen on kirkkaus ja voima. Oikeat ja vanhurskaat ovat hänen tuomionsa. Hän on tuominnut suuren porton (porttokirkon), joka turmeli maailman iljetyksillään, hän on kostanut portolle palvelijoidensa veren. Taas kuului ääni: Halleluja! Porton roviosta nousee savu aina ja ikuisesti. (Voi toteutua konkreettisestikin, kun porttokirkon alla oleva supertulivuori purkautuu.) Kaksikymmentäneljä vanhinta ja ne neljä olentoa heittäytyivät kasvoilleen Jumalan eteen ja osoittivat kunnioitustaan hänelle, joka istuu valtaistuimella. He sanoivat: Aamen. Halleluja! Ja valtaistuimelta kuului ääni: Ylistäkää meidän Jumalaamme, kaikki te hänen palvelijansa, te, jotka häntä pelkäätte, pienet ja suuret! Sitten kuulin äänen, joka oli kuin suuren kansanjoukon kohinaa, kuin suurten vesien pauhua ja voimakasta ukkosen jylinää. Se lausui: Halleluja! Herra, meidän Jumalamme, Kaikkivaltias, on ottanut kuninkuuden. Iloitkaamme ja riemuitkaamme, antakaamme hänelle kunnia! Nyt on tullut Karitsan häiden aika. (Tässä kohtaa korostuu se, miten erilainen kohtalo on maailmaan mukautuneella kirkolla, jota sanotaan portoksi ja Kristuksen sanaa seuraavalla kirkolla, jota sanotaan Karitsan morsiameksi.) Hänen morsiamensa on valmiina, hänen ylleen on puettu hääpuku, hohtavan valkea pellavapuku. Se pellavapuku tarkoittaa pyhien vanhurskaita tekoja. Enkeli sanoi minulle: "Kirjoita: Autuaita ne, jotka on kutsuttu Karitsan hääaterialle." Ja hän jatkoi: "Nämä ovat tosia Jumalan sanoja." Minä heittäydyin hänen jalkoihinsa kumartaakseni häntä, mutta hän sanoi: "Älä tee niin! Minä olen vain Jumalan palvelija, niin kuin sinä ja veljesi, jotka olette Jeesuksen todistajia. Jumalaa sinun tulee kumartaa!" Jeesuksen todistajissa on profetoimisen Henki. (Jeesuksen todistus on profetian henki.) |
Ilm. 16:1-21. Jumalan 7 vihan maljaa Minä kuulin, kuinka temppelistä sanottiin kovalla äänellä seitsemälle enkelille: "Menkää! Tyhjentäkää Jumalan vihan seitsemän maljaa maan päälle."
Ilm. 16:2 / 1. vihan malja Ensimmäinen enkeli lähti ja tyhjensi maljansa maan päälle. Silloin tuli pahoja märkiviä haavoja niihin ihmisiin, joilla oli pedon merkki ja jotka kumarsivat sen kuvaa. (Vastaava vitsaus kohtasi egyptiläisiä.) 2. Moos. 9:10-11. Ja he ottivat pätsin nokea ja astuivat faraon eteen, ja Mooses viskasi sen taivasta kohti; niin märkäpaiseita tuli ihmisiin ja karjaan. Eivätkä tietäjätkään voineet pitää puoliaan Moosesta vastaan paiseiden tähden, sillä paiseita oli tietäjissä samoin kuin kaikissa muissakin egyptiläisissä.
Ilm. 16:3 / 2. vihan malja Toinen enkeli tyhjensi maljansa mereen. Meri muuttui kuin kuolleen vereksi, ja kaikki meressä elävä kuoli.
Ilm. 16:4-7 / 3. vihan malja Kolmas enkeli tyhjensi maljansa virtoihin ja vesien lähteisiin, ja ne muuttuivat vereksi. Minä kuulin, kuinka vesien enkeli sanoi: Vanhurskas olet sinä, joka olet ja joka olit (tässäkin kohtaa maininta "olet tuleva", puuttuu, joten tempaus on jo tapahtunut), sinä Pyhä, joka annoit nämä tuomiot! He ovat vuodattaneet pyhien ja profeettojen verta, ja verta sinä panit heidät juomaan. He saavat ansionsa mukaan. Sitten kuulin alttarin sanovan: Niin, Herra Jumala, Kaikkivaltias! Oikeat ja vanhurskaat ovat sinun tuomiosi.
Ilm. 16:8-9 / 4. vihan malja Neljäs enkeli tyhjensi maljansa aurinkoon, ja aurinko sai vallan korventaa ihmisiä tulellaan. Ihmiset paahtuivat kovassa helteessä mutta herjasivat Jumalaa, jonka vallassa nämä vitsaukset olivat. He eivät kääntyneet, eivät antaneet kunniaa Jumalalle.
(Israelin jäännös on turvassa tempauksen jälkeen, muut kansat ovat ahdingossa. Kristukseen uskovat ovat taivaassa Karitsan häissä.) Jes. 30:19-33. Siionin kansa, sinä joka asut Jerusalemissa, sinun itkusi aika on ohi! Kun huudat häneltä apua, hän armahtaa, hän kuulee ja vastaa sinulle. Vaikka Herra suo sinulle vain kapean leivän ja niukasti vettä, hän, sinun opastajasi, ei enää kätkeydy. Omin silmin sinä saat nähdä hänet. Aina kun olet eksymässä tieltä, milloin oikeaan, milloin vasempaan, sinä omin korvin kuulet takaasi ohjeen: - Tässä on tie, kulkekaa sitä. Niin sinä julistat saastaisiksi hopeoidut jumalankuvasi ja heität menemään kullalla silatut jumalasi kuin nainen verisen rievun ja huudat: "Tiehesi, saasta!" Kun kylvät maan, hän antaa sateen kostuttaa siemenet niin että maan kasvu, vilja, on sankkaa ja satoisaa. Sinun karjasi käy sinä päivänä laitumella avaralla kedolla, ja härät ja aasit, jotka kyntävät peltosi, saavat syödäkseen parasta hapanrehua, jota heitellään niiden eteen hangolla ja talikolla. Ja jokaisella vuorella, jokaisella korkealla kukkulalla vesi on virtaava puroissa ja peltojen ojissa suuren surman päivänä tornien sortuessa. Silloin kuun valo on oleva kuin auringon valo, ja auringon valo on oleva seitsenkertainen, kuin seitsemän päivän valo yhdellä kertaa (4. vihan malja) - sinä päivänä, jona Herra sitoo kansansa haavat ja parantaa sen ruhjeet ja vammat. Herran nimi saapuu kaukaa, Herra saapuu, hänen kasvonsa leimuavat, hänessä palaa vihan liekki, hänen huulillaan hehkuu raivo, hänen kielensä on kuin kaiken nielevä tuli, hänen henkäyksensä kuin joenuoman tulvavesi, joka hetkessä kohoaa kaulaan saakka. Hän valjastaa kansanheimot ankaraan ikeeseen, panee niiden suupieliin suitset, jotka suistavat ne tieltä. Silloin teidän huulillanne on laulu niin kuin pyhän juhlan aattoiltana ja sydämessänne ilo niin kuin niillä, jotka kulkevat huilujen soidessa Herran vuorelle, kohden Israelin turvakalliota. Niin Herra antaa valtiasäänensä kaikua, kaikkien nähden hänen käsivartensa ojentuu maata kohden vihan vimmassa, ankarana tulenliekkinä, sademyrskynä, rajukuuroina, raeryöppyinä. Ja Herran äänen voimasta Assyrian rohkeus murtuu. Ruoskallaan hän sitä kurittaa, ja aina kun hänen sauvansa heilahtaa lyöntiin - kipeästi satuttavaan lyöntiin - kuuluu rumpujen ja harppujen ääni. Ja käsi koholla hän käy taisteluun vihollista vastaan. Jo aikoja sitten on valmiiksi kaivettu polttopaikka heitä varten - myös kuningasta varten se on valmistettu. Siitä on tehty syvä ja leveä, sytykkeitä on varattuna, polttopuita yllin kyllin. Herran henkäys on kuin laavavirta, se saa ne leimahtamaan liekkiin. (Pedon valtakunta tulee tuhoutumaan tulessa ja on tulen vallassa koko 1000 vuotisen aikakauden ajan. Väärän profeetan valtakunta, porttokirkko, on tässä vaiheessa jo tuhoutunut.)
Ilm. 16:10-11 / 5. vihan malja Viides enkeli tyhjensi maljansa pedon valtaistuimelle, ja pedon valtakunta pimeni. (Voi toteutua konkreettisestikin tulivuoren lähellä, kun iso määrä tuhkaa nousee pilviin.) Ihmiset purivat tuskissaan kielensä verille mutta herjasivat taivaan Jumalaa tuskansa ja haavojensa tähden. He eivät kääntyneet, eivät luopuneet pahoista teoistaan.
(Islamin lopunaikojen odotuksessa on kaksi tärkeää henkilöä. Toinen on takaisin palaava islamin Jeesus, joka tullessaan tuhoaa kristillisen kirkon ja saattaa islamin opit voimaan. Tämä voisi selittää sen, miksi väärä profeetta "voi hyvin", vaikka porttokirkko tuhotaan. Toinen, islamissa Jeesustakin tärkeämpi henkilö on Mahdi, johon merestä noussut maallinen peto, 10 valtion liitto, ilmeisesti henkilöityy. Tärkeä henkilö islamissa on myös katolisen kirkon palvoma neitsyt Maria, jonka kanssa Muhammed islamin oppien mukaan menee naimisiin.)
2. Tess. 1:7-10. mutta ahdistetut - niin teidät kuin meidätkin - hän päästää siitä, kun Herra Jeesus väkevien enkeleittensä kanssa ilmestyy taivaasta tulenlieskojen keskellä ja rankaisee niitä, jotka eivät tunne Jumalaa eivätkä suostu olemaan kuuliaisia Herramme Jeesuksen evankeliumille. Heidän rangaistuksenaan on ikuinen kadotus, ero Herrasta ja hänen voimansa kirkkaudesta, kun hän tuona päivänä saapuu ottamaan vastaan pyhiensä kunnioituksen ja kaikkien uskovien ylistyksen. Olettehan tekin niitä, jotka ovat uskoneet meidän todistuksemme. |
(C.H. Mac Intoshin mukaan Egypti ja Babylon eroavat hengellisessä mielessä toisistaan. Egypti kuvaa maailmaa, josta Jumalan kansa erotettiin. Babylon kuvaa sitä, millaiseksi saatana tekee parhaillaan kirkkoa. Vaikka Egypti tuhotaankin hetkeksi, siunaukset odottavat sitä. Babylon sen sijaan tuhotaan lopullisesti ja hylätään.)
|
|
Ilm. 19:11-21. (Valkoinen hevonen ja sillä ratsastaja. Vihan maljojen loppuhuipentuma) Minä näin taivaan avoinna: näin valkoisen hevosen ja sen selässä miehen. Hän on uskollinen ja totuudellinen, hän tuomitsee ja taistelee vanhurskaasti. Hänen silmänsä olivat kuin tulen liekit, hänellä oli päässään monta kruunua, ja häneen oli kirjoitettu nimi, jota ei tunne kukaan muu kuin hän itse. Hänellä oli pukunaan vereen kastettu viitta, ja hänen nimensä on Jumalan Sana (Jeesus Kristus). Hänen jäljessään tulivat taivaan sotajoukot, valkoisilla hevosilla ratsastavat soturit, joiden puku oli hohtavan valkeaa pellavaa. Hänen suustaan lähtee terävä miekka. Sillä miekalla hän lyö kansoja, hän paimentaa niitä rautaisella sauvalla ja polkee viinikuurnassa (Harmageddon) kaikkivaltiaan Jumalan hehkuvan vihan viinin. Hänen viittaansa on reiden kohdalle kirjoitettu nimi: kuninkaiden Kuningas, herrojen Herra. Sitten näin enkelin, joka seisoi ylhäällä auringossa. Hän huusi kovalla äänellä kaikille linnuille, jotka lensivät korkealla taivaan laella: "Tulkaa, kokoontukaa Jumalan juhla-aterialle! Saatte syödä kuninkaiden lihaa, sotapäälliköiden ja mahtimiesten lihaa, ratsujen ja ratsastajien lihaa, kaikkien lihaa, niin vapaiden kuin orjien, niin pienten kuin suurten." Sitten näin, että peto ja maailman kuninkaat sotajoukkoineen olivat kokoontuneet yhteen käydäkseen taisteluun ratsastajaa ja hänen sotajoukkoaan vastaan. (Ihmiset eivät voi tuhota Jumalaa itseään mutta he voivat vieläkin yrittää tuhota Israelin.) Mutta peto otettiin kiinni, (Mikäli tässä tarkoitetaan yksittäistä henkilöä, voisi kyseessä olla Mahdi) samoin väärä profeetta (ilmeisesti porttokirkon johtaja), joka pedon nimissä oli tehnyt tunnustekoja ja johtanut harhaan sen merkin ottaneet ja sen kuvaa kumartaneet ihmiset. Ne molemmat heitettiin elävinä tuliseen järveen rikinkatkuisten lieskojen keskelle. Loput saivat surmansa miekasta, joka lähti ratsastajan suusta, ja kaikki linnut söivät heidän lihastaan itsensä kylläisiksi. |
Ilm. 16:12-14 / 6. vihan malja (Harmageddon) Kuudes enkeli tyhjensi maljansa suureen Eufratvirtaan. Virran vesi kuivui, ja niin aukeni tie idän kuninkaille. Minä näin, kuinka lohikäärmeen suusta, pedon suusta ja väärän profeetan suusta lähti kolme saastaista henkeä, jotka olivat sammakon näköisiä. Ne ovat pahoja henkiä, jotka tekevät ihmeitä, ja ne lähtivät kokoamaan maanpiirin kaikki kuninkaat taisteluun, joka käydään Jumalan, Kaikkivaltiaan, suurena päivänä. "Minä tulen kuin varas. Autuas se, joka valvoo ja pitää huolen vaatteistaan, ettei joutuisi häpeään, kulkemaan alasti kaikkien nähden." (Tässä yhteydessä lukijaa vielä varoitetaan siitä, että ennen kuin Kristus tulee kuninkaana ja tuomarina, hän tulee ilman ennakkovaroitusta noutamaan omansa pois maailmasta.) Henget kokosivat kuninkaat paikkaan, jonka nimi on hepreaksi Harmageddon (Megiddon vuori Israelissa).
Jes. 63:1-6. Kuka on tuo, joka tulee Edomista, joka tulee Bosrasta, kirkkaanpunaisessa puvussa, tuo, joka astuu tietään voimaa uhkuen komeassa asussaan? - Minä se olen, oikeuden julistaja, suuri pelastaja (Jeesus Kristus). Miksi on pukusi punainen, vaatteesi kuin viinikuurnan polkijan? - Minä poljin kuurnallisen rypäleitä, poljin yksin, kansojen joukosta ei ketään tullut avukseni. Ja niin minä vihassani poljin ne kaikki ja kiivaudessani tallasin ne, niin että niiden mehu roiskui puvulleni ja tahri kaikki vaatteeni. Sillä koston päivää vaati minun sydämeni, kansani lunastamisen vuosi oli tullut. Minä katselin ympärilleni, mutta ei ollut yhtään auttajaa. Minä ihmettelin, ettei ketään tullut tuekseni. Vain oman käsivarteni voima minua auttoi, vain oma kiivauteni minua vahvisti. Niin minä poljin kansat vihassani, murskasin ne kiivaudessani ja annoin mehun valua maahan. |
Jes.27:1. Sinä päivänä Herra vaatii tilille ja lyö suurella, vahvalla ja terävällä miekallaan Leviatanin, nopealiikkeisen käärmeen, Leviatanin, kiemurtavan käärmeen, iskee hengiltä syvyyden hirviön. (Tässäkin esiintyy pahan kolminaisuus, joka ilmestyskirjassa on väärä profeetta, peto ja lohikäärme.)
Joel luku 4. Katsokaa, mitä tulee tapahtumaan! Tuohon aikaan minä käännän Juudan ja Jerusalemin kohtalon. Minä kokoan kaikki kansat Josafatinlaaksoon ja käyn siellä oikeutta niitä vastaan oman maani ja kansani Israelin tähden. Ne hajottivat Israelin muiden kansojen sekaan ja jakoivat minun maani. Minun kansani ne arpoivat saaliikseen, nuorukaisen ne antoivat portolle palkaksi, myivät tytön viinistä, jonka joivat. Ja nyt, mitä teillä on mielessänne, Tyros ja Sidon, mitä sinulla, Filistean maa? Minulleko yritätte kostaa? Jos yritätte, käännän tekonne teitä itseänne vastaan, hetkessä minä sen teen. Te olette ottaneet hopeani ja kultani ja vieneet palatseihinne kalliit aarteeni. Juudan ja Jerusalemin asukkaita te olette myyneet kreikkalaisille, olette raahanneet heidät etäälle asuinsijoiltaan. Mutta minä kutsun heidät pois sieltä, minne olette heidät myyneet, ja käännän pahat tekonne teitä itseänne vastaan. Minä myyn teidän poikanne ja tyttärenne Juudan asukkaille, ja he myyvät heidät edelleen Saban kaukaiselle kansalle. Näin Herra on puhunut. Kuuluttakaa kansoille näin: - Varustautukaa pyhään sotaan, hälyttäkää miehet taisteluun! Lähtekää liikkeelle, käykää hyökkäykseen, kaikki soturit! Takokaa auranne miekoiksi ja vesurinne keihäiksi. Arka sanokoon: "Olen urhea soturi." Kiirehtikää, kaikki kansat, tulkaa joka suunnalta, kokoontukaa tänne! Herra, johdata sotureitasi! Kansat lähtevät liikkeelle, rientävät Josafatinlaaksoon. Sinne minä asetan istuimeni ja siellä minä tuomitsen kaikki kansat. Lähettäkää sirppi, elo on jo kypsää. Tulkaa polkemaan viinikuurnaa, se on jo täynnä, altaissa viini kuohuu yli reunojen. Suuri on kansojen pahuus. Väkeä tungeksii tuomion laaksossa, sillä lähellä on Herran päivä. Aurinko ja kuu pimenevät, tähtien loiste sammuu. Herra ärjyy Siionista, antaa äänensä kaikua Jerusalemista. Silloin taivas ja maa vapisevat. Mutta Herra on kansansa turva, Israelin vuorilinna. (Vihan maljojen aikanakin Israelin jäännös on turvassa.) Silloin te tiedätte, että minä, Herra, olen teidän Jumalanne ja asun Siionissa, pyhällä vuorellani. Jerusalem on oleva pyhä, muukalaiset eivät enää koskaan tunkeudu sinne. Tuona päivänä vuoret tihkuvat rypäleitten mehua, kukkulat vuotavat maitoa, ja kaikki Juudan purojen uomat ovat tulvillaan vettä. Herran huoneesta kumpuaa lähde, se kastelee Sittiminlaakson. Egypti tulee autioksi (40 vuodeksi), Edom pelkäksi autiomaaksi, koska ne tekivät Juudalle väkivaltaa, vuodattivat viatonta verta. Juuda pysyy asuttuna läpi aikojen, Jerusalem polvesta polveen. Vielä en ole rangaissut kansani vihollisia viattoman veren vuodattamisesta. Mutta se hetki tulee! Herra itse asuu Siionissa.
|
|
Hab. 3:3-16. Jumala tulee Temanista, Pyhä ilmestyy Paranin vuorelta. Hänen valtansa loiste peittää taivaan, maa on täynnä hänen ylistystään. Hän loistaa valona, hän säteilee kirkkautta, hohde verhoaa hänen suuren voimansa. Hänen edellään rientää rutto, kuolema kulkee hänen jäljessään. Kun hän pysähtyy, maa vavahtaa, kun hän katsoo, kansat vapisevat. Ikuiset vuoret menevät murskaksi, ikiaikaiset kukkulat vajoavat. Voimallinen on aina hänen kulkunsa. Kusanin telttojen minä näen tuhoutuvan, Midianin telttakankaat vapisevat. Virtoihinko sinä, Herra, olet vihastunut, oletko kiivastunut jokiin, tulistunut merelle, kun nyt ajat hevosillasi, kiidät voitonvaunuissasi? Sinä otat jousen käteesi, asetat nuolen jänteelle. Sinä halkaiset maan, ja virrat (laavavirrat?) purkautuvat esiin. Vuoret näkevät sinut ja vapisevat, rankkasade lankeaa, syvät vedet pauhaavat ja kohottavat aaltonsa korkealle. Aurinko ja kuu jäävät piiloon majaansa, kun välkkyvät nuolesi viuhuvat ja keihääsi salamat leimahtelevat. Sinä tallaat maata vihassasi, poljet kansoja kiivaudessasi. Sinä lähdet pelastamaan omaa kansaasi, auttamaan voideltuasi. Jumalattomien päämiehen sinä murskaat, tuhoat hänen talonsa perustuksia myöten. Vihollisten päälliköt hyökkäävät kuin myrsky karkottaakseen meidät. He iloitsevat, kun raahaavat kurjan piilopaikkaansa, ja syövät saaliinsa kuin pedot. Mutta sinä lävistät heidät nuolillasi. Sinä ajat hevosillasi halki (kansojen) meren, jossa suuret vedet kuohuvat. Minä kuulin pauhun - sydämeni vapisi, huuleni värisivät. Tuska tunkeutui luihini, polveni tutisivat.
|
|
Jes. 13:9-13. Herran päivä tulee ankarana, täynnä raivoa ja hehkuvaa vihaa, se muuttaa maan (maanpinta) autioksi ja hävittää sen syntiset asukkaat. Taivaan tähdet ja tähtikuviot kieltävät silloin valonsa loiston. Pimeänä nousee aurinko, eikä kuu säteile valoa. (Toteutuu mikäli yläilmakehä on tuhkan kyllästämä.) Minä, Herra, vaadin maailman tilille pahuudestaan ja jumalattomat synneistään. Minä teen lopun röyhkeiden ylimielisyydestä, painan maahan väkivaltaisten ylpeyden, ja ihmisiä on oleva vähemmän kuin puhdasta kultaa, vähemmän kuin Ofirin jalokultaa. Sen tähden taivaat järisevät ja maa järkkyy sijoiltaan Herran Sebaotin suuttumuksen vuoksi hänen vihansa päivänä. |
Ilm. 16:17-21 / 7. vihan malja Seitsemäs enkeli tyhjensi maljansa ilmaan. Silloin kuului temppelin valtaistuimelta mahtava ääni, joka sanoi: "Hetki on tullut." Salamat leimusivat, ukkonen jylisi, ja tuli ankara maanjäristys, niin ankara järistys, ettei sellaista ole ollut koko sinä aikana, jonka ihminen on ollut maan päällä. Suuri kaupunki hajosi kolmeen osaan, ja joka maassa kaupungit sortuivat. Jumala ei ollut unohtanut suurta Babylonia, vaan se joutui juomaan täyden maljan hänen vihansa ja vimmansa viiniä. Kaikki saaret katosivat, eikä vuoria näkynyt enää. Isoja, järkälemäisiä rakeita satoi taivaalta ihmisten päälle, ja ihmiset herjasivat Jumalaa tämän raevitsauksen tähden, sillä vitsaus oli tavattoman ankara. |
(Tämä Jes. 28:18-22 kohta sopii myös tähän kohtaan koskien maailman kansoja.)
Jes. 28:18-22. teidän liittonne kuoleman kanssa pyyhitään pois ja teidän sopimuksenne tuonelan kanssa raukeaa. Tuhotulva vyöryy teidän ylitsenne, se lyö teidät maahan. Joka kerta kun se vyöryy ylitse, se tempaa teidät mukaansa. Aamu aamulta se vyöryy yli, päivä päivältä, yö yöltä. Kauhun vapina valtaa teidät, kun teille selviää, mitä sanoma merkitsee. Toden totta: vuode on lyhyt, ei sille voi ojentautua, peite kapea, ei siihen voi kääriytyä. Itse Herra nousee niin kuin hän nousi Perasiminvuoren luona, niin kuin kiivastui Gibeoninlaaksossa, niin hän kiivastuu ja tekee työnsä - outo on hänen työnsä! - ja toteuttaa tekonsa - merkillinen on hänen tekonsa! Älkää siis enää pilkatko, etteivät kahleenne tulisi vielä raskaammiksi, sillä olen saanut tietää, että Jumala, Herra Sebaot, on tehnyt päätöksensä ja on valmis hävittämään kaiken maan.
Miika 7:13-17. Nuo maat (Egyptistä Eufratvirtaan saakka) tulevat autioiksi niiden asukkaiden tähden. Tässä näkyy heidän tekojensa hedelmä! Paimenna, Herra, sauvallasi kansaasi, kaitse omaa laumaasi, joka asuu yksin keskellä metsää, kaukana hedelmätarhoistaan. Johda se Basanin ja Gileadin laitumille niin kuin entisinä aikoina. Niin kuin silloin, kun lähditte Egyptistä, niin te saatte vieläkin nähdä ihmeitä. Kaikki kansat näkevät nuo ihmeelliset teot, katselevat niitä voimattomina mahtavuudestaan huolimatta. Kaikki mykistyvät, ja heidän korvansa menevät tukkoon. He nuolevat tomua kuin käärmeet, kuin maan matelijat. Vavisten he tulevat varustuksistaan, lähestyvät kauhusta kalpeina Herraa, meidän Jumalaamme (päivien lopulla). Sinua, Herra, he pelkäävät!
Luuk. 23:29-30. Tulee aika, jolloin sanotaan: 'Autuaita ovat hedelmättömät, autuaita ne kohdut, jotka eivät ole synnyttäneet, ja rinnat, jotka eivät ole lasta ruokkineet.' Silloin ihmiset sanovat vuorille: 'Kaatukaa meidän päällemme', ja kukkuloille: 'Peittäkää meidät.'
Job 9:4-7, 13. Hänen (Jumalan) on viisaus, hänen on voima ja mahti. Kuka voisi uhmata häntä joutumatta tuhoon? Hän siirtää vuoria kuin huomaamatta, hän kääntää ne nurin, kun hän vihastuu. Hän koskettaa maata, ja se järähtää paikoiltaan, sen peruspylväät horjuvat. Hän käskee, ja aurinko pimenee. Hän sulkee sinetillään tähtien valon. … Mikään voima ei käännä pois Jumalan vihaa, hänen alleen lyyhistyvät Rahabin joukot.
Jes. 66:15-17. Katso, Herra saapuu tulenlieskassa, hänen vaununsa ovat kuin pyörretuuli. Hänen vihansa purkautuu tulenhehkuna, hänen jyrinänsä liekkeinä. Niin Herra toteuttaa oikeutensa tulella, hänen miekkansa lyö ihmissukua, ja monet kaatuvat sen lävistäminä: nuo, jotka puhdistautuvat ja valmistautuvat palvontatarhojen menoihin johtajansa ympärillä, nuo, jotka syövät kaikkea iljettävää, sian lihaa, rottia - minä tunnen heidän tekonsa ja ajatuksensa, ja he kaikki saavat loppunsa, sanoo Herra.
Jes. 24:1-13. Katso: Herra hävittää maan ja autioittaa sen, runtelee sen kasvot ja lyö hajalle sen asukkaat. Samalla tavoin käy papin kuin kansankin, niin isännän kuin orjankin, niin emännän kuin orjattaren, niin myyjän kuin ostajan, niin lainan antajan kuin sen saajan, niin velkojan kuin velallisenkin. Autioksi maa autioituu, tyhjäksi se ryöstetään. Näin on Herra puhunut. Maa kulottuu ja kuivuu, maanpiiri riutuu ja kuivuu, maan lailla taivaskin riutuu. Maa muuttuu saastaiseksi jalkojen alla, sillä sen asukkaat ovat hylänneet lain, rikkoneet käskyt, tehneet tyhjäksi ikuisen liiton. Siksi kirous syö maan, sen asukkaat saavat maksaa teoistaan. Siksi maan asukkaat käyvät vähiin, vain muutama harva jää jäljelle ihmisen suvusta. Rypäleen mehu ehtyy, viiniköynnökset kuivuvat ja kaikki ilosydämiset alkavat huokailla. Rumpujen riemu vaimenee, iloinen kohina hiljenee, vaikenee harppujen ääni. Enää ei juoda viiniä, ei lauleta, juoma on käynyt juojilleen karvaaksi. Kaupunki on kukistunut, se on sekasorron vallassa, jokainen ovi on sisältä teljetty. Kujilla kaikuu valitus viinin loppumisesta, kaikki ilo on poissa, riemu on maasta paennut. Vain autius on jäljellä, vain tyhjyys, kaupungin portit on murrettu. Näin käy maailman kansoille: niistä jää jäljelle sen verran kuin jää oliiveja puuhun, jota sadonkorjaaja ravistelee, sen verran kuin voi löytää rypäleitä, kun viininkorjuu on ohi.
Jes. 51:5-6. Minun vanhurskauteni on lähellä, minä tuon pelastuksen ja luja käteni jakaa kansoille oikeutta. Kaukaiset rannat ikävöivät minua, minun vahvaa kättäni ne odottavat. Kohottakaa katseenne taivasta kohden, katselkaa alhaalla leviävää maata! Taivas hajoaa kuin savu ja maa ratkeaa kuin kulunut vaate, sen asukkaat kuolevat kuin kärpäset. Mutta minun pelastukseni pysyy iäti eikä minun vanhurskauteni murene.
Jes. 34:1-10. Kansat, tulkaa kuulemaan, kuunnelkaa, kansakunnat! Kuule, maa kaikkine asukkainesi, maanpiiri ja kaikki mikä siitä versoo! Itse Herra on vihastunut kaikkiin kansakuntiin, hänen vihansa kohtaa kansojen joukot. Hän on vihkinyt ne tuhon omiksi, jättänyt ne teurastajan käsiin. Surmatut jätetään hautaamatta, löyhkä nousee heidän raadoistaan, heidän verensä valuu pitkin vuoria. Taivaan voimat hajoavat, ja taivas kiertyy kokoon kuin kirjakäärö. Sen tähtien joukot varisevat maahan kuin viiniköynnösten lakastuneet lehdet, niin kuin kuivettuneet viikunat karisevat puusta. Kun miekkani on kyllikseen juonut taivaissa, se syöksyy alas Edomiin, iskee kansaan, jonka olen syystä tuominnut tuhoon. Herran miekka on kauttaaltaan veressä ja tihkuu rasvaa, se valuu lampaiden ja pukkien verta ja pässien munuaisrasvaa, sillä Herralla on uhrijuhla Bosrassa ja suuri teurastus Edomin maassa. Siellä villihärät sortuvat rinnan muiden kanssa, vasikat ja mullikat rinnan sonnien kanssa. Maa juo kyllikseen niiden verta, Edomin kamara kiiltää niiden rasvasta. Tämä on Herran kostonpäivä, se vuosi, jolloin hän maksaa Siionin ahdistajalle. Edomin puroissa virtaa sula piki, rikiksi muuttuu sen sora, sen kamara on palavaa pikeä. Maa ei sammu yöllä eikä päivällä, siitä kohoaa savua lakkaamatta, polvesta polveen se pysyy asumattomana, ajasta aikaan se on kulkijaa vailla. (Pedon valtakunta tuhoutuu tulessa ja on tulen vallassa koko 1000 vuoden ajanjakson ajan.)
Jes. 2:10-22. Paetkaa vuorten uumeniin, piiloutukaa maan tomuun Herran kauhistuttavan voiman tieltä, hänen ylhäisen kirkkautensa tieltä! Ylpeät silmät nöyrtyvät, ylpeä varsi taipuu, sinä päivänä Herra yksin on ylhäinen. Sillä Herran Sebaotin päivä iskee kaikkeen ylpeään ja korkeaan, kaikkeen mahtavaan ja ylhäiseen, niin että se vaipuu maahan. Se iskee kaikkiin Libanonin setreihin, korkeihin ja ylpeihin, ja kaikkiin Basanin tammiin, se iskee kaikkiin korkeihin vuoriin ja kaikkiin ylhäisiin kukkuloihin, jokaiseen ylpeään torniin se iskee ja jokaiseen murtumattomaan muuriin, se iskee rantojen huvipursiin ja kauas merelle purjehtiviin laivoihin. Ylpeä ihminen nöyrtyy, hänen täytyy taipua, korskeat miehet vaipuvat maahan. Sinä päivänä Herra yksin on ylhäinen ja epäjumalat väistyvät, joka ikinen. Paetkaa vuorten luoliin, maan onkaloihin Herran kauhistuttavan voiman tieltä, hänen ylhäisen kirkkautensa tieltä, kun hän nousee järisyttämään maata! Sinä päivänä ihmiset heittävät menemään hopeajumalansa ja kultajumalansa, jotka he ovat tehneet kumarrettavikseen. Myyrille ja lepakoille he ne heittävät paetessaan vuorten koloihin ja kallioiden halkeamiin Herran kauhistuttavan voiman tieltä, hänen ylhäisen kirkkautensa tieltä, kun hän nousee järisyttämään maata. Lakatkaa jo luottamasta ihmiseen, vain kevyt elämän henkäys hänellä on sieraimissaan. Mikä hän on, mihin hän kelpaa?
Matt. 24:21-22. Ahdinko on oleva niin suuri, ettei sellaista ole ollut maailman alusta tähän päivään asti eikä tule koskaan olemaan. (Edes vedenpaisumus ei vedä sille vertoja.) Jos sitä aikaa ei lyhennettäisi, yksikään ihminen ei säästyisi. Mutta valittujen tähden se aika lyhennetään. (Tässä vaiheessa uskovat ovat turvallisesti Karitsan kanssa hääjuhlassa.) Mark. 13:20. Jos Herra ei olisi lyhentänyt sitä aikaa, yksikään ihminen ei säästyisi. Mutta niiden tähden, jotka hän on valinnut, hän on lyhentänyt sen ajan. (Jumala on valinnut myös ne harvat eloonjääneet, jotka jäävät eloon vihan maljojen alla ja joista kasvaa 1000 vuoden aikana uusi kansanpaljous.)
|
(Viimeinen alustus tästä aiheesta käsittelee tuhatvuotista aikakautta ja viimeistä tuomiota.)
(Mahdollisesti sen jälkeen vielä alustus siitä, miten Suomi voisi liittyä näihin lopun aikoihin.)