13.12.2012 Sakari Tuunainen 121209 saarna laajennettuna – Kuninkaasi tulee kunniassa

Oheisena 9.12.2012 sunnuntaina Vihdissä pitämäni saarna.

Itse saarna oli pidettävä 12 minuutin mittaisena, joten sivusin siinä vain lyhyesti joitakin asioita. Tässä laajennuksessa olen ottanut mukaan raamatunlauseita sekä selittänyt joitakin kohtia laajemmin selkeyttääkseni sanomaani.



Evankeliumiteksti on Luukkaan 21 luvusta. (Luuk. 21:25-36).

Jeesus sanoi:

Auringossa, kuussa ja tähdissä näkyy merkkejä. Meren aallot pauhaavat jylisten, ja maan päällä ovat kansat ahdistuksen ja epätoivon vallassa. Kaikki lamaantuvat pelosta odottaessaan sitä, mikä on kohtaava ihmiskuntaa, sillä taivaiden voimat järkkyvät. Silloin nähdään Ihmisen Pojan tulevan pilven päällä suuressa voimassaan ja kirkkaudessaan. Kun nuo tapahtumat alkavat, nostakaa rohkeasti päänne pystyyn, sillä teidän vapautuksenne on lähellä."

Hän esitti heille myös vertauksen: Katsokaa viikunapuuta, tai mitä puuta tahansa. Kun näette sen puhkeavan lehteen, te tiedätte ilman muuta, että kesä on jo lähellä. Samalla tavoin te nähdessänne tämän tapahtuvan tiedätte, että Jumalan valtakunta on lähellä. Totisesti: tämä sukupolvi ei katoa ennen kuin kaikki tämä tapahtuu. Taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät katoa."

"Pitäkää varanne, etteivät juopottelu ja päihtymys tai jokapäiväisen elämän huolet turruta teitä, niin että se päivä yllättää teidät niin kuin ansa. Sitä päivää ei vältä yksikään, joka maan päällä elää. Pysykää siis alati valveilla ja rukoilkaa itsellenne voimaa, jotta selviäisitte kaikesta siitä, mikä on tapahtuva, ja kestäisitte Ihmisen Pojan edessä."


Aikoinaan eräs Raamatun selittäjä Suomessa sanoi näin; ”Niin tosissaan Raamatun sanaa ei tarvitse ottaa, että uskoisi Israelin vielä kansana ja valtiona olevan olemassa.” Hän oli myöhemmin pyytänyt oppilailtaan sanomistaan anteeksi.

Raamattuun kirjoitettu Jumalan sana tuppaa toteutumaan. Niin tulee aikanaan käymään myös kun Jeesus tulee kunniassaan aikojen lopulla.

(Kuulemani mukaan kyseessä olisi ollut eräs pappeja kouluttavan yliopiston opettaja, nimeä en muista.)


Milloin on aikojen loppu? Raamatun mukaan lopun aika alkoi Jeesuksesta.

1. Kor. 10:11. Nämä tapahtumat ovat varoittavia esimerkkejä, ja ne on kerrottu ojennukseksi meille, joiden osana on elää lopun aikoja.

Hepr. 9:26. Muutoinhan Kristuksen olisi pitänyt kärsiä kuolema monet kerrat maailman luomisesta lähtien. Hän on kuitenkin tullut tähän maailmaan vain kerran, nyt aikojen lopulla, hävittääkseen synnin uhrillaan.

1. Piet. 1:20. Hänet oli valittu jo ennen maailman perustamista, ja nyt aikojen lopulla hänet on tuotu julki teitä varten.

Kun nyt elämme vuotta 2012, olemme eläneet myös lopun aikaa 2012 vuotta. Jeesus syntyi ihmiseksi ajanlaskumme alussa. Tätä kutsutaan Jeesuksen ensimmäiseksi tulemiseksi. Kuolemansa jälkeen Jeesus on ollut läsnä sekä uskovien sydämessä että heidän keskuudessaan Pyhän Henkensä kautta.


Milloin Jeesus sitten tulee Raamatun kertomalla tavalla kuninkaana ja kunniassaan? Sitä päivää ei tiedä kukaan. Sen lähestymisen me voimme kuitenkin havaita niistä merkeistä, jotka Jeesus itse meille kertoi. Havaitsemme, jos olemme valveilla. Evankeliumitekstissä sanottiin; Pitäkää varanne, etteivät jokapäiväisen elämän huolet turruta teitä, niin että se päivä yllättää teidät niin kuin ansa.


Miten sitten voimme pysyä valveilla, ettei Jeesuksen paluu yllätä meitä, miesten kielellä sanottuna, housut kintuissa? Jeesuksen syntymän aikana Jerusalemissa oli ainakin kaksi henkilöä, jotka odottivat messiaan tuloa, Simeon ja Hanna. Siitä kerrotaan Luukkaan 2 luvussa. Simeon tuli Pyhän Hengen johdattamana pyhäkköön, Hanna oli jo pyhäkössä odottamassa. - Itämaan tietäjät tulivat taivaalla olevien merkkien vaikutuksesta ja kohtasivat messiaan. Tästä kerrotaan taas Matteuksen 2 luvussa.

(Simeon pyrki elämässään noudattamaan Jumalan tahtoa. Tämä Jumalan tahdon noudattaminen näkyi myös siinä, että hän odotti Messiasta. Kun Israelin kansa yleisesti odotti voittoisaa soturimessiasta tulevaksi, Simeon odotti Israelin lohduttajaa. Sillä Simeon tunsi kirjoitukset (Vanhan testamentin) ja Jumalan rakkaudellisen luonteen kansaansa kohtaan. Koska Simeon näin eli Jumalan yhteydessä, kykeni Pyhä Henki myös johdattamaan häntä. Pyhä Henki johdatti hänet Jeesuksen Kristuksen, Messiaan luo.

Hannasta kerrotaan, että hän oli profeetta. Jo tämä maininta pitää sisällään sen, että Hanna eli Jumalan yhteydessä. Se että Hanna oli oikea profeetta ilmenee mm. kahdesta asiasta. Profeettana hän puhui Jumalaa ylistäen lunastuksesta, jonka tämä lapsi oli toteuttava. Hän tuli kohtaamaan messiaansa oikeaan aikaan ja oikeassa paikassa.

Itämaan tietäjät olivat ilmeisesti saaneet osan tiedoistaan Babyloniassa olleilta Israelilaisilta, joista osa oli jäänyt Babyloniin kun osa palasi takaisin pakkosiirtolaisuudesta. Daniel oli aikoinaan Babylonian viisaiden ylivalvoja, Dan 2:48. Itämaan tietäjät osasivat täten yhdistää kirjoitukset ja taivaan ilmiöt toisiinsa. Tämän vuoksi he tekivät taivaan merkeistä oikeat johtopäätökset. Ja mikä parasta, he myös lähtivät kohtaamaan Messiastaan. Kun he osoittivat uskonsa lähtemällä liikkeelle, he myös löysivät vapahtajansa.

Kuinka toisin menettelivätkään Herodes ja muut Jerusalemin asukkaat. Kun tietäjät olivat iloissaan ja lähtivät liikkeelle, jerusalemilaiset pelästyivät ja jäivät paikoilleen. Samoin tulee käymään lopun ajan päätöksessä. Toiset osaavat yhdistää taivaan merkit Jeesuksen toiseen tulemiseen ja tulevat Jeesuksen turviin, toiset ovat kuin ne 5 tyhmää neitsyttä, jotka kyllä tiesivät tulevasta mutta joille se kuitenkin oli joku sellainen kaukainen asia, jota varten ei tarvinnut tehdä valmisteluja.

Luuk. 2:25-27. Jerusalemissa eli hurskas ja jumalaapelkäävä mies, jonka nimi oli Simeon. Hän odotti Israelille luvattua lohdutusta, ja Pyhä Henki oli hänen yllään. Pyhä Henki oli hänelle ilmoittanut, ettei kuolema kohtaa häntä ennen kuin hän on nähnyt Herran Voidellun. Hengen johdatuksesta hän tuli temppeliin, ja kun Jeesuksen vanhemmat toivat lasta sinne tehdäkseen sen, mikä lain mukaan oli tehtävä, …

Luuk. 2:36-38. Siellä oli myös naisprofeetta Hanna, Asserin heimoon kuuluvan Penuelin tytär. Hän oli jo hyvin vanha. Mentyään neitsyenä naimisiin hän oli elänyt miehensä kanssa seitsemän vuotta, mutta nyt hän oli ollut leskenä jo kahdeksankymmenenneljän vuoden ajan. Hän ei poistunut temppelistä minnekään, vaan palveli Jumalaa yötä päivää paastoten ja rukoillen. Juuri sillä hetkellä hän tuli paikalle, ja hän ylisti Jumalaa ja puhui lapsesta kaikille, jotka odottivat Jerusalemin lunastusta.

Matt. 2:1-3 ja 7-11. Kun Jeesus oli syntynyt Juudean Betlehemissä kuningas Herodeksen aikana, Jerusalemiin tuli idästä tietäjiä. He kysyivät: "Missä se juutalaisten kuningas on, joka nyt on syntynyt? Me näimme hänen tähtensä nousevan taivaalle ja tulimme osoittamaan hänelle kunnioitustamme." Kuullessaan tästä kuningas Herodes pelästyi, ja hänen kanssaan koko Jerusalem.

… Herodes kutsui salaa tietäjät luokseen ja otti heiltä juurta jaksain selville, milloin tähti oli tullut näkyviin. Sitten hän lähetti heidät Betlehemiin. "Menkää sinne", hän sanoi, "ja ottakaa asiasta tarkka selko. Kun löydätte lapsen, niin ilmoittakaa minulle, jotta minäkin voisin tulla kumartamaan häntä." Kuninkaan sanat kuultuaan tietäjät lähtivät matkaan, ja tähti, jonka he olivat nähneet nousevan taivaalle, kulki heidän edellään. Kun tähti tuli sen paikan yläpuolelle, missä lapsi oli, se pysähtyi siihen. Miehet näkivät tähden, ja heidät valtasi suuri ilo. He menivät taloon ja näkivät lapsen ja hänen äitinsä Marian. Silloin he maahan heittäytyen kumarsivat lasta, avasivat arkkunsa ja antoivat hänelle kalliita lahjoja: kultaa, suitsuketta ja mirhaa.


Jeesus kertoi vertauksen 10 morsiusneidosta, jotka kaikki odottivat sulhasta tulevaksi, ja jotka kaikki nukahtivat. Kun sulhanen sitten tuli, vain viidellä oli öljyä astioissaan, kaikkien lampuista se loppui. Vertauksen ymmärtää kun tietää, että öljy on Pyhän Hengen vertauskuva, astia kuvaa ihmistä, sulhanen on Jeesus Kristus.

Matt. 25:1-13. "Silloin taivasten valtakunta on oleva tällainen. Oli kymmenen morsiusneitoa, jotka ottivat lamppunsa ja lähtivät sulhasta vastaan. Viisi heistä oli tyhmää ja viisi viisasta. Tyhmät ottivat lamppunsa mutta eivät varanneet mukaansa öljyä. Viisaat sitä vastoin ottivat lampun lisäksi mukaansa öljyastian. Kun sulhanen viipyi, heitä kaikkia alkoi väsyttää ja he nukahtivat. Mutta keskellä yötä kuului huuto: 'Ylkä tulee! Menkää häntä vastaan!' Silloin kaikki morsiusneidot heräsivät ja panivat lamppunsa kuntoon. Tyhmät sanoivat viisaille: 'Antakaa meille vähän öljyä, meidän lamppumme sammuvat.' Mutta viisaat vastasivat: 'Emme me voi, ei se riitä meille kaikille. Menkää ostamaan kauppiailta.' Mutta kun he olivat ostamassa öljyä, sulhanen tuli. Ne, jotka olivat valmiit, menivät hänen kanssaan häätaloon, ja ovi suljettiin. Jonkin ajan kuluttua toisetkin saapuivat sinne ja huusivat: 'Herra, Herra, avaa meille!' Mutta hän vastasi: 'Totisesti, minä en tunne teitä.' "Valvokaa siis, sillä te ette tiedä päivää ettekä hetkeä.

”Pitäkää varanne, ettei se päivä yllätä teitä niin kuin ansa” (sanottiin sunnuntain evankeliumitekstissä.) Jos me olemme suostuneet hyväksymään kohdallemme Jeesuksen meille tarjoaman pelastuksen, ei Jeesuksen paluun päivä ole meille enää pelottava asia. Käy niin kuin niille 5 morsiusneidolle, joilla oli öljyä astioissaan. Päivä kyllä yllätti heidät mutta ei ansana. He pääsivät hääjuhlaan.


Usko, toivo ja rakkaus mainitaan Raamatussa usein yhdessä. Yhden niistä, 1 Kor. 13:13 merkityksen voisi ilmaista myös seuraavalla tavalla perustuen niihin alkukielen sanojen vaihtoehtoisiin merkityksiin, jotka Iso Raamatun tietosanakirja sanojen sisällölle antaa;

”Niin oleskelevat seurakunnassa nämä kolme: usko - sisältäen luottamuksen Jumalaan, toivo - sisältäen Jumalan Pojan paluun odotuksen ja rakkaus - sisältäen rakkauden osoittamisen muille.”

Jos joku näistä puuttuu, on seurakunnassa jotain pahasti vialla. Toivo – Jumalan Pojan paluun odotuksena on tärkeää jokaiselle yksittäiselle kristitylle jo nyt. Jos se puuttuu yksittäiseltä kristityiltä, minulta tai sinulta, kuinka se silloin voisi olla osana seurakuntaakaan.


Jeesuksen sanat; ”tämä sukupolvi ei katoa ennen kuin kaikki tämä tapahtuu", miten ne tulisi ymmärtää? Jotkut lähtevät siitä olettamuksesta, että Jeesus erehtyi. Tekstissä oleva ”sukupolveksi” käännetyn sanan ”genea” merkitys alkukielessä on (Ison Raamatun tietosanakirjan mukaan); syntyperä, suku, sukukunta, sukupolvi.

Joten on kaksi mahdollisuutta; Israel ei kansana katoa, ennen kuin kaikki tämä tapahtuu. Tai; Se sukupolvi, joka on olemassa silloin kun nämä merkit alkavat toteutua, ei katoa. Itse uskon, että Jumala toteuttaa sanansa näillä molemmilla tavoilla.

Raamatun selittäjien erehtymisestä voisi ottaa sen tapauksen, ei kovinkaan kauan sitten, kun joku teki sen havainnon, ettei Daavidia mainita missään Raamatun ulkopuolisessa lähteessä – joten Daavidia ei todellisuudessa olisikaan ollut olemassa. Pian tämän jälkeen löytyi kaivauksissa Israelista kivi, jossa oli piirtokirjoitus ”bet david” Daavidin huone. Ellei Daavidia olisi ollut olemassa, kuinka me sitten voisimme uskoa Daavidin pojan, Jeesuksen Kristuksen paluuseen.


Kiven tekstin rekonstruktio Biranin ja Naveh'n mukaan. Puuttuvat tai epäselvät kohdat on merkitty hakasulkeisiin [...] / tieto wikipediasta:

[...] ja leikkasi [...]

[...] isäni lähti [häntä vastaan] kun hän taisteli [...]

Ja isäni asettui makuulle ja lähti [esi-isiensä luo]. Kuningas I[s-]

raelin saapui aiemmin isäni maahan. [Ja] Hadad teki minut kuninkaaksi.

Ja Hadad kulki edelläni [ja] minä erosin seitsemästä [...-]

tä kuningaskuntani, ja minä tapoin [seitsemänkym]mentä kuning[asta], jotka olivat valjastaneet tuhan[sia sotavau-]nuja ja tuhansia hevosia. [Minä tapoin Jo]ramin [Ahabin] pojan, Israelin kuninkaan, ja [minä] tapoin [Ahas]jan [Joramin] pojan [kunin-]

kaan Daavidin huoneen. Ja minä saatoin [kaupunkinsa raunioiksi ja muutin] heidän maansa [autioksi...] toinen [...ja Jehu hal-] litsi Israe[ia...ja minä saavutin] voiton[...]


Joillekin on pelon aiheena se, että auringossa, kuussa ja tähdissä näkyy merkkejä ja tapahtuu paljon muutakin ennen Jeesuksen toista tulemista. Minulle tämä kohta kertoo Jumalan suuresta rakkaudesta ihmistä kohtaan. Samoin kuin Jeesuksen syntymän aikaan itämaan tietäjät tiesivät tulla kumartamaan messiasta taivaalla näkyneiden merkkien johdattamana, samoin lopun aikana merkit taivaalla voivat johdattaa monia Jeesuksen Kristuksen yhteyteen. Jumala suostuu tekemään lopun aikana vielä tämänkin, että ihmiset pelastuisivat. Jumala toteuttaa vielä tämänkin Raamatussa ennalta ilmoittamansa teon, että saisi ihmiset uskomaan Jumalan poikaan Jeesukseen pelastajanaan ja uskomaan Raamattuun Jumalan ilmoitettuna sanana.

Ajattelen nimittäin niin että, samoin kuin itämaan tietäjät havaittuaan taivaan tähtien liikkeet ja merkit yhdistivät ne heillä tiedossa olleisiin kirjoituksiin, samoin lopun aikana Jumala osoittaa meillekin taivaan merkeillä sen, että Hänen Raamattuun kirjoitettu sanansa on totta.


(USKONTUNNUSTUS)

Minä uskon Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan Luojaan,

ja Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme,

joka sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi neitsyt Mariasta,

kärsi Pontius Pilatuksen aikana, ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin,

astui alas tuonelaan, nousi kolmantena päivänä kuolleista, astui ylös taivaisiin,

istuu Jumalan, Isän, Kaikkivaltiaan, oikealla puolella

ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita,

ja Pyhään Henkeen, pyhän, yhteisen seurakunnan, pyhäin yhteyden,

syntien anteeksiantamisen, ruumiin ylösnousemisen ja iankaikkisen elämän.

4