2.5.2021 Sakari Tuunainen Beeta-alustus – Lampaat susien keskellä


Seuraavassa esityksessä omat kommenttini ovat sinisellä tekstillä. Luuk. 10:1-24 teksti on mustalla tekstillä. Aiheeseen liittyvät muut raamatunkohdat ovat tällaisella mustalla kursivoidulla.


Lampaat susien keskellä


Luuk. 10:1-2. Tämän jälkeen Herra valitsi vielä seitsemänkymmentäkaksi opetuslasta ja lähetti heidät kaksittain edellään jokaiseen kaupunkiin ja kylään, johon hän aikoi itse mennä. Hän sanoi heille: "Satoa on paljon, mutta sadonkorjaajia vähän. Pyytäkää siis herraa, jolle sato kuuluu, lähettämään väkeä elonkorjuuseen.

Satoa, pelastusta odottavia ihmisiä, on vieläkin paljon ja sadonkorjaajia vähän. Rukous on edelleenkin merkittävin tapa lisätä sadonkorjaajia. Herran lähettämä sadonkorjaaja osaa Hengen vaikuttamana korjata kypsää satoa, omin voimin työhön lähtenyt repii taimiakin maasta ja istuttaa niitä ahtaisiin ruukkuihin (vaatii noudattamaan oman ryhmänsä omaksumia vanhinten perinnäissääntöjä) ja voi näin jopa pysäyttää kasvun, jonka Jumalan taimelle haluaa antaa. Sato kuuluu aina Herralle, ei millekään kirkolle tai hengelliselle ryhmittymälle.

Tässä on vähän sama periaate kuin keskosten hoidossa. Ihminen joka pakotetaan syntymään keskosena Jumalan valtakuntaan, vaatii paljon enemmän oikeanlaista vierihoitoa.

Luuk. 10:3. "Menkää, minä lähetän teidät kuin lampaat susien keskelle.

Matt. 10:16-18. "Minä lähetän teidät kuin lampaat susien keskelle. Olkaa siis viisaita kuin käärmeet ja viattomia kuin kyyhkyset. "Pitäkää varanne ("huomioikaa tämä", tekstissä ei kehoteta varomaan tai pelkäämään), sillä ihmiset vievät teidät oikeuden eteen ja ruoskivat teitä synagogissaan. Maaherrojen ja kuninkaidenkin eteen teitä tullaan viemään minun takiani, todistukseksi heille ja kansoille. (Jumala antaa vainoihin kestävyyden ja vainotuille oikeat sanat, jotta vainoajillekin todistettaisiin Jeesuksen Kristuksen sovintoveren voimasta. Osa vainoajista voi jopa kääntyä ja tehdä parannuksen. Loput, jotka eivät parannusta synneistään tee, eivät voi millään itseään puolustaa viimeisellä tuomiolla.)

Kun Jeesus sanoi, että hän lähettää opetuslapsensa kuin lampaat susien keskelle, me koemme sen usein pelottavana ja ahdistavana, vaikka sudethan siinä ovat niitä. jotka lampaiden läheisyydessä ahdistuvat. Ahdistumisensa tähden, kun eivät halua tehdä parannusta, sudet eivät Jeesuksen seurassa viihtyviä lampaita voikaan sietää. Sudet ovat aina pyrkineet hävittämään Jumalan lammaslauman, mutta eivät siinä onnistu eivätkä tule onnistumaan. Paholainenkin on voimaton, jos lammas vain pysyttelee Paimenensa, Jeesuksen Kristuksen lähellä (1. Piet. 5:7-11).

Ei Jeesus koskaan lähetä meitä matkaan yksin, sillä Hän itse kulkee aina laumansa jokaisen jäsenen mukana lampaitaan paimentaen (Joh. 10:11-15, Joh. 14:15-18).

1. Piet. 5:7-11. Heittäkää kaikki murheenne hänen (Jumalan) kannettavakseen, sillä hän pitää teistä huolen. Pitäkää mielenne valppaana ja valvokaa. Teidän vastustajanne Saatana kulkee ympäriinsä kuin ärjyvä leijona ja etsii, kenet voisi niellä. Vastustakaa häntä, uskossa lujina! Tiedättehän, että veljenne kaikkialla maailmassa joutuvat kokemaan samat kärsimykset. Kaiken armon Jumala on Kristuksessa Jeesuksessa kutsunut teidät iankaikkiseen kirkkauteensa. Vähän aikaa kärsittyänne hän itse varustaa, voimistaa, vahvistaa ja lujittaa teidät. Hänen on valta iankaikkisesti. Aamen.

Joh. 10:11-15. "Minä (Jeesus) olen hyvä paimen, oikea paimen, joka panee henkensä alttiiksi lampaiden puolesta. Palkkarenki ei ole oikea paimen eivätkä lampaat hänen omiaan, ja niinpä hän nähdessään suden tulevan jättää lauman ja pakenee. Susi saa lampaat saaliikseen ja hajottaa lauman, koska palkkapaimen ei välitä lampaista. "Minä olen hyvä paimen. Minä tunnen lampaani ja ne tuntevat minut, niin kuin Isä tuntee minut ja minä Isän. Minä panen henkeni alttiiksi lampaiden puolesta.

Joh. 14:15-18. "Jos te rakastatte minua (Jeesusta), te noudatatte minun käskyjäni (Raamatun sanaa). Minä käännyn Isän puoleen, ja hän antaa teille toisen puolustajan, joka on kanssanne ikuisesti. Tämä puolustaja on Totuuden Henki. Maailma ei voi Henkeä saada, sillä maailma ei näe eikä tunne häntä. Mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy luonanne ja on teissä. "En minä jätä teitä orvoiksi, vaan tulen luoksenne. (Jeesus on sisäisesti läsnä jokaisessa laumansa jäsenessä Pyhän Henkensä kautta.)

Jumalan lapsella on kolme vihollista; paholainen, maailma ja oma vanha luonto.

Paholainen on murhaaja, valehtelija ja erilleen heittäjä, diabolos.

Maailma elää ilman Jumalan Sanaa. Maailma hyväksyy kirkoissa ne, jotka puhuvat ja elävät vastoin Jumalan kirjoitettua sanaa, Raamattua, sillä hehän ovat maailman omia. He pyrkivät tuomaan maailman kirkkoon vaikka heidän pitäisi viedä Jumalan sana maailmaan.

Jeesus paimentaa laumansa jäseniä täällä maailmassa, jossa paholainen kiertelee ympäriinsä, etsien kenet voisi niellä. Jeesus ei paimenna lampaitaan kuitenkaan väkisin, vaan antaa vapauden. Liian moni ymmärtää tämän vapauden kuitenkin väärin "lihan" vapautena (Gal. 5:13-26).

Gal. 5:13-26. Teidät on kutsuttu vapauteen, veljet. Mutta älkää tämän vapauden varjolla päästäkö itsekästä luontoanne valloilleen, vaan rakastakaa ja palvelkaa toisianne. Lain kaikki käskyt on pidetty, kun tätä yhtä noudatetaan: "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi." Mutta jos te revitte ja raastatte toinen toistanne, pitäkää varanne, ettette lopullisesti tuhoa toisianne. Tarkoitan tätä: antakaa Hengen ohjata elämäänne, niin ette toteuta lihanne, oman itsekkään luontonne haluja. Liha haluaa toista kuin Henki, Henki toista kuin liha. Ne sotivat toisiaan vastaan, ja siksi te ette tee mitä tahtoisitte. Mutta jos Henki johtaa teitä, ette ole lain alaisia. Lihan aikaansaannokset ovat selvästi nähtävissä. Niitä ovat siveettömyys, saastaisuus, irstaus, epäjumalien palveleminen (raha, valta, oma kunnia), noituus (1. Sam. 15:23), vihamielisyys, riidat, kiihkoilu, kiukku, juonittelu, eripuraisuus, lahkolaisuus, kateus, juomingit, remuaminen ja muu sellainen. Varoitan teitä, kuten olen jo ennenkin varoittanut: ne, jotka syyllistyvät tällaiseen, eivät saa omakseen Jumalan valtakuntaa. (Kaikki eivät harjoita näitä kaikkia syntejä. Yksikin synti, jota ei suostu viemään Jeesuksen Kristuksen sovintoveren alle, voi kadottaa.)

Hengen hedelmää taas ovat rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, lempeys ja itsehillintä. (Kristus vaikuttaa näitä meissä Pyhän Henkensä kautta.) Näitä vastaan ei ole laki. Ne, jotka ovat Jeesuksen Kristuksen omia, ovat ristiinnaulinneet vanhan luontonsa himoineen ja haluineen. Jos me elämme Hengen varassa, meidän on myös seurattava Hengen johdatusta. (Tärkein työkalu, jolla Henki meitä johdattaa ja jolla Jeesus kiinnittää meidät itseensä, on Jumalan sana, Raamattu.) Emme saa tavoitella turhaa kunniaa (palvella epäjumalaa) emmekä ärsyttää ja kadehtia toisiamme.

1. Sam. 15:23. Kapinointi (tottelemattomuus) on noituuden vertainen synti, röyhkeys on kuin pettävät jumalankuvat. Sinä (kuningas Saul) olet hylännyt Herran sanan. Siksi hän hylkää sinun kuninkuutesi. (Saul noudatti Herran sanaa vain haluamiltaan osin.)

Kuka sitten on susi? Sudet voisi jakaa kahteen ryhmään.

Matt. 24:45-51. "Kuka siis on uskollinen ja viisas palvelija, jonka talon isäntä asettaa palvelusväkensä esimieheksi katsomaan, että kaikki saavat ruokansa ajallaan? (Myös hengellisen ruoan, sillä ihminen ei elä ainoastaan leivästä vaan jokaisesta sanasta, joka Jumalan suusta lähtee.) Autuas se palvelija, jonka hänen herransa palatessaan tapaa näin tekemästä! Totisesti: herra uskoo hänen hoitoonsa koko omaisuutensa. "Mutta jos palvelija on kelvoton, hän ajattelee: 'Herrani ei tule vielä pitkään aikaan', ja hän alkaa lyödä tovereitaan ja syö ja juo juoppojen seurassa. Mutta päivänä, jota tuo palvelija ei arvaa, hetkenä, jota hän ei tiedä, hänen herransa tulee, hakkaa hänet kuoliaaksi ja tuomitsee hänet samaan paikkaan, jossa teeskentelijät ovat. Siellä itketään ja kiristellään hampaita.

Hes. 34:17-22. "Ja te, minun lampaani! Näin sanoo Herra Jumala: Minä pidän siitä huolen, että oikeus toteutuu lampaiden ja vuohien, pässien ja pukkien kesken. (Jeesus erottelee viimeisellä tuomiolla lampaat ja vuohet toisistaan. Matt. 25:31-46.) Eikö teille riitä, että saatte syödä hyvän laitumenne ruohon? Pitääkö teidän vielä tallata jalkoihinne se mikä jää jäljelle? Eikö teille riitä kirkasvetinen juomapaikkanne? (Jumalan sana.) Pitääkö teidän sotkea se jälkeenne? Onko muiden lampaitteni käytävä laitumella siellä, missä teidän jalkanne ovat tallanneet, ja juotava vettä, jonka teidän jalkanne ovat sotkeneet? "Sen tähden sanoo Herra Jumala näin: Minä pidän siitä huolen, että oikeus toteutuu lihavan ja laihan lampaan kesken. Te olette kyljillänne ja hartioillanne sysineet heikkoja, te olette puskeneet niitä sarvillanne, kunnes olette saaneet ajetuksi ne laumasta. Mutta minä pelastan lampaani, eivätkä ne enää ole teidän armoillanne. (Jeesus tulee takaisin noutamaan lampaansa mutta jättää vuohet vihan maljojen alle.) Minä pidän siitä huolen, että oikeus toteutuu lampaiden kesken.

Näistä lammasten vaatteisiin pukeutuneet sudet ovat vaarallisempia sillä he pyrkivät viemään ihmisiltä heidän osuutensa taivasten valtakuntaan. Usein nämä sudet ovat hakeutuneet sellaiseen auktoriteetti asemaan, jossa heillä on hengellisessä yhteisössä valta.

Muistan aina, miten nuorempana olin eräässä keskustelu- ja raamattupiirissä, jossa yksi osallistujista kertoi seuraavaa; Hän oli ystävänsä kanssa jäsenenä hengellisessä yhteisössä, joka toimi yhden henkilön johdossa. Hän alkoi ystävänsä kanssa vähitellen huomata yhteisön johtamistavoissa epäterveitä piirteitä. Kerran he johtohenkilöiden kokouksessa päättivät varovasti ottaa näitä asioita keskustelun alle. Johtajan reaktio oli seuraava. Hän aloitti sanomalla, että "olipa hyvä asia kun otitte tämän asian esille. Nimittäin minä olen Raamatusta lukenut, että kaikki ne, jotka tahtovat elää jumalisesti, joutuvat vainottaviksi. Minä olen jo alkanut epäillä, että en itse osaa elää jumalisesti, koska en vielä ole joutunut vainottavaksi." Sitten hän jatkoi. "Nyt te kyykäärmeen sikiöt olette alkaneet vainota minua …" Nämä kaksi henkilöä erotettiin siitä hengellisestä yhteisöstä. Kesti kauan, ennen kuin nämä kaksi sen jälkeen avasivat minkään hengellisen yhteisön ovea. Saattaa olla, että vain näillä kahdella kävi hyvin. He pääsivät irti, muut jäivät vangeiksi.

Vanhassa testamentissa profeetat Hesekiel ja Sefanja kertovat näistä molemmista susiryhmistä (Hes. 22:23-29, Sef. 3:1-4).

Hes. 22:23-29. Minulle (profeetta Hesekielille) tuli tämä Herran sana: "Ihminen, sano Israelin kansalle: Sinun maasi ei ole sadetta saanut, se jäi vedettä minun vihani päivinä. Sen ruhtinaat olivat kuin ärjyviä leijonia, aina saalista raatelemassa. He iskivät hampaansa ihmisiin, ryöstivät heiltä talot ja tavarat ja tekivät monesta naisesta lesken. Sen papit rikkoivat ehdoin tahdoin minun lakiani ja saastuttivat sen, mikä oli minulle pyhitetty. He eivät tehneet eroa pyhän ja epäpyhän välillä, eivät opettaneet, mikä on saastaista, mikä puhdasta, eivätkä kantaneet huolta minun sapattini pyhittämisestä. Niin he häpäisivät minun pyhyyteni. Sen hallitusmiehet olivat kuin susia, kuin saalista raatelevia petoja. He vuodattivat verta ja ajoivat ihmisiä perikatoon, anastivat heidän omaisuutensa itselleen. Sen profeetat valkaisivat kaiken tämän kalkilla, kun näkivät olemattomia näkyjä ja ennustivat kansalleen perättömiä. He sanoivat: 'Näin sanoo Herra Jumala', vaikka Herra ei ollut sanonut mitään. Maanomistajat riistivät ja ryöstivät, sortivat köyhää ja kurjaa ja kohtelivat muukalaista vastoin lakia.

Sef. 3:1-4. Voi uppiniskaista ja veren saastuttamaa, väkivaltaista kaupunkia! Ketään se ei ole totellut, ei ole ottanut opikseen kuritusta. Herraan se ei luottanut, ei kääntynyt Jumalansa puoleen. Sen hallitusmiehet ovat ärjyviä leijonia, sen tuomarit hämärässä saalistavia susia - eivät jätä luutakaan aamuksi. Sen profeetat ovat röyhkeitä, petollisia miehiä. Sen papit saastuttavat pyhän ja johtavat kansaa opetuksellaan harhaan.

Ei ihminen ole Vanhan testamentin ajoista muuttunut paremmaksi. Kun kristillisyys sai aikoinaan jalansijan länsimaissa, lainsäädäntökin inhimillistyi. Kun Jumalan sanan vastaisuus alkoi valistuksen muodossa 1700 luvulla taas edetä, tulivat vähitellen länsimaiseen lainsäädäntöön takaisin syntymättömien lasten tappaminen ja vanhuksien ja sairaiden "armo"murhat ja sen lisäksi vielä sukupuolineutraali avioliitto. Ja lammasten kaavussa olevat sudet kirkoissa ja seurakunnissa hyväksyvät tämän. Asema ja työpaikka on heille Jumalan sanaa tärkeämpi. Jeesus varoitti seuraajiaan näistä kirkossa vaikuttavista vääristä profeetoista (Matt. 7:15-23) ja palkkapaimenista (Joh. 10:11-13). Nämä kristillisyyden valekaapuun pukeutuneet johtajat nousevat omien kirkkojensa ja seurakuntiensa joukosta (Apt. 20:28-30).

Matt. 7:15-23. "Varokaa vääriä profeettoja. He tulevat luoksenne lampaiden vaatteissa, mutta sisältä he ovat raatelevia susia. Hedelmistä te heidät tunnette. Eihän orjantappuroista koota rypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita. Hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, huono puu kelvottomia hedelmiä. Ei hyvä puu voi tehdä kelvottomia eikä huono puu hyviä hedelmiä. Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, kaadetaan ja heitetään tuleen. Hedelmistä te siis tunnette heidät. "Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra', pääse taivasten valtakuntaan. Sinne pääsee se, joka tekee taivaallisen Isäni tahdon. Monet sanovat minulle sinä päivänä (tuomiopäivänä): 'Herra, Herra! Sinun nimessäsihän me profetoimme, sinun nimessäsi me karkotimme pahoja henkiä ja sinun nimessäsi teimme monia voimatekoja.' Mutta silloin he saavat minulta vastauksen: 'En tunne teitä. Menkää pois minun luotani, vääryydentekijät!'

Joh. 10:11-13. "Minä (Jeesus) olen hyvä paimen, oikea paimen, joka panee henkensä alttiiksi lampaiden puolesta. Palkkarenki (on palveluksessa rahan vuoksi) ei ole oikea paimen eivätkä lampaat hänen omiaan, ja niinpä hän nähdessään suden tulevan jättää lauman ja pakenee. Susi saa lampaat saaliikseen ja hajottaa lauman, koska palkkapaimen ei välitä lampaista. (Tämän päivän Suomessa on jo tapauksia, että jos ei "ulvo susien mukana" voi menettää paikkansa.)

Apt. 20:28-30. "Pitäkää huoli itsestänne ja koko laumasta, jonka kaitsijoiksi Pyhä Henki on teidät pannut; huolehtikaa seurakunnasta, jonka Herra omalla verellään on itselleen lunastanut. Minä tiedän, että lähtöni jälkeen teidän joukkoonne tulee julmia susia, jotka eivät laumaa säästä. Teidän omasta joukostanne nousee miehiä, jotka julistavat totuudenvastaisia oppeja vetääkseen opetuslapset mukaansa.

Päivi Räsänen on tällä hetkellä susien kohteena erityisellä tavalla. Mielestäni Päivi ei ole puhunut mitään sellaista, mikä poikkeaisi Raamatun sanasta tai mitä tieteellinen tutkimus ei olisi todistanut oikeaksi. Mutta se näyttää olevan niiden henkilöiden ideologian vastaista, joita Raamattu sanoo susiksi, joten he eivät puolusta Jumalan sanaa eivätkä Päiviä. Päivin ei kuitenkaan kannata olla huolissaan, sillä meidän Herramme Jeesus Kristus on luvannut pitää huolta omistaan.

2.5.2021 Suomen Raamattuopistolla klo 11-12 pidetyssä saarnassa, joka radioitiin RadioDein kautta, sanottiin erinomaisen hyvin, mistä tässä on kysymys. Jos sen pystyy jälkikäteen kuuntelemaan netin kautta, se kannattaa tehdä.


Luuk. 10:4. Älkää ottako mukaanne rahakukkaroa, älkää laukkua älkääkä jalkineita. Älkää matkan varrella pysähtykö tervehtimään ketään.

Koska mukana ei ollut mitään rosvoille kelpaavaa, kulkija sai todennäköisemmin matkata rauhassa. Lisäksi kulkija turvautui Jumalan huolenpitoon. Suomessa 60 vuotta sitten tuntemattomalle kulkijalle annettiin yösija, sillä silloin puolin ja toisin noudatettiin vielä Jumalan sanaa. Nykyisin laittomuus on jo saanut vallan ja tuntemattomat kulkijat ovat useimmiten varkaita.

Matkan varrella tervehtimiseen pysähtymisellä Jeesus tarkoitti (useiden tulkintojen mukaan) pitkiä itämaisia tervehdyksiä, jotka olisivat olleet esteenä matkan jatkamiselle.

Luuk. 10:5-6. Ja kun tulette johonkin taloon, sanokaa ensiksi: 'Rauha tälle kodille.' Jos siellä on joku, joka on rauhan arvoinen, hän saa teidän toivottamanne rauhan. Ellei ole, toivotuksenne palaa teille.

Meidän tehtävämme ei ole arvioida tai arvostella sitä, kuka on rauhan arvoinen, kuka ei ole. Meidän tehtävämme on viedä eteenpäin muillekin sitä rauhaa, joka meillä itsellämme on Jeesuksessa Kristuksessa. Jumala tuntee kuulijan sydämen. Olen itse joissakin tilanteissa huomannut, miten jo Jeesuksen Kristuksen nimen mainitseminen saa toisen "tulemaan silmille". Siinä tilanteessa todellakin tarvitsee sitä "palautunutta rauhaa", että pystyy säilyttämään sävyisyyden toista kohtaan.

Luuk. 10:7-11. Jääkää siihen taloon ja syökää ja juokaa mitä teille tarjotaan, sillä työmies on palkkansa ansainnut. Älkää siirtykö talosta toiseen. "Kun tulette kaupunkiin ja teidät otetaan siellä vastaan, syökää mitä teille tarjotaan, parantakaa kaupungin sairaat ja kertokaa kaikille: 'Jumalan valtakunta on tullut teitä lähelle.' Mutta jos teitä johonkin kaupunkiin tultuanne ei oteta vastaan, menkää sen kaduille ja julistakaa: 'Me pyyhimme pois pölynkin, joka teidän kaupungistanne on jalkoihimme tarttunut - pitäkää hyvänänne! Mutta tietäkää, että Jumalan valtakunta on tullut lähelle!'

Sanoma Jumalan valtakunnasta on aina pääasia.

Eräs henkilö sanoi, että kyllä me ystäviä voimme olla mutta vain sillä ehdolla, että et puhu minulle yhtään hengellisiä asioita. Siihen voisi vastata kysymällä, että onko tuo, mitä ehdotat, ystävyyttä? Mitkä asiat sinulle itsellesi ovat tärkeitä ja lähinnä sydäntäsi. Jos suostut siihen, että niistäkään ei puhuta sanaakaan, voin minäkin vaieta hengellisistä asioista. Mutta jos otat niitä esille, varaudu siihen että minäkin voin puhua sinulle Jeesuksesta Kristuksesta, minun Herrastani.

Luuk. 10:12. Minä (Jeesus) sanon teille: Sodomakin pääsee tuomiopäivänä vähemmällä kuin sellainen kaupunki (joka torjuu luotaan evankeliumin julistajat).

Jumala hävitti Sodoman. Sodoman alueelta ikivanhoista rakennuskivistä on löytynyt lasittunut pinta, vastaava kuin mitä atomipommin räjäytyksen jäljiltä nykyisin löytyy. Lasittuneen pinnan aiheuttaa hetkellinen hirvittävä kuumuus, jollainen voi olla seurauksena myös meteorin iskusta. (1. Moos. 18:20-32.)

Aabrahamin tähden Jumala vei Lootin ja hänen perheensä pois Sodomasta ennen sen tuhoamista (1. Moos. 19:24-29). Jeesuksen Kristuksen sovintoveren tähden Herra hakee omansa pois maailmasta ennen kuin tuhoaa sen siten, että vain muutama ihminen jää henkiin (Jes. 24:5-6, Jes. 13:11-13). Sen vuoksi meidän, jotka odotamme Herramme Jeesuksen paluuta, ei tarvitse olla huolissamme (Luuk. 21:26-28).

1. Moos. 18:20-32. Ja Herra sanoi (Aabrahamille): "Valitushuuto Sodoman ja Gomorran asukkaiden takia on suuri ja heidän syntinsä on hyvin raskas. Siksi minä aion mennä sinne katsomaan, ovatko he todella tehneet kaiken sen pahan, mistä valitetaan. Minä haluan saada siitä selvän." … Abraham sanoi: "Älä suutu, Herra, vaikka puhun vielä tämän kerran. Entä jos sieltä löytyy kymmenen?" Herra sanoi: "Niiden kymmenen takia jätän sen hävittämättä." (Kymmentä oikeamielistä ei löytynyt, joten Sodoma hävitettiin siellä vallinneen syntiturmeluksen vuoksi.)

1. Moos. 19:24-29. Herra antoi sataa taivaasta tulta ja tulikiveä Sodoman ja Gomorran päälle. Hän tuhosi nämä kaupungit ja koko tasangon sekä kaupunkien kaikki asukkaat ja maan kasvitkin. … Mutta kun Jumala hävitti tasangon kaupungit, hän piti Abrahamin mielessään, ja sen vuoksi hän toimitti Lootin pois tuhon keskeltä ennen kuin hävitti kaupungit, joissa Loot oli asunut.

Jes. 24:5-6. Maa muuttuu saastaiseksi jalkojen alla, sillä sen asukkaat ovat hylänneet lain, rikkoneet käskyt, tehneet tyhjäksi ikuisen liiton. Siksi kirous syö maan, sen asukkaat saavat maksaa teoistaan. Siksi maan asukkaat käyvät vähiin, vain muutama harva jää jäljelle ihmisen suvusta.

Jes. 13:11-13. Minä, Herra, vaadin maailman tilille pahuudestaan ja jumalattomat synneistään. Minä teen lopun röyhkeiden ylimielisyydestä, painan maahan väkivaltaisten ylpeyden, ja ihmisiä on oleva vähemmän kuin puhdasta kultaa, vähemmän kuin Ofirin jalokultaa. Sen tähden taivaat järisevät ja maa järkkyy sijoiltaan Herran Sebaotin suuttumuksen vuoksi hänen vihansa päivänä.

Luuk. 21:26-28. Kaikki lamaantuvat pelosta odottaessaan sitä, mikä on kohtaava ihmiskuntaa, sillä taivaiden voimat järkkyvät. Silloin nähdään Ihmisen Pojan tulevan pilven päällä suuressa voimassaan ja kirkkaudessaan. Kun nuo tapahtumat alkavat, nostakaa rohkeasti päänne pystyyn, sillä teidän vapautuksenne on lähellä."

Luuk. 10:13-14. "Voi sinua, Korasin! Voi sinua, Betsaida! Jos teidän kaduillanne tehdyt voimateot olisi tehty Tyroksessa tai Sidonissa, niiden asukkaat olisivat jo aikoja sitten verhoutuneet säkkiin, istuneet tuhkassa ja katuneet. Tuomiopäivänä Tyros ja Sidon pääsevätkin vähemmällä kuin te.

DigiNovum kertoo tästä kohdasta seuraavaa;

Sana "voi"! ei ole kostonhalun ilmaisu, vaan puhuu syvästä valituksesta. Puheena olevat kaupungit edustivat Galilean väkirikkaita keskuspaikkoja, mutta niistä ei kerrota paljon evankeliumeissa. Tyyro ja Siidon olivat pakanakaupunkeja Foinikiassa. Jeesuksen aikana ne olivat kuuluja syntisyydestään ja jumalattomuudestaan. Säkkiin ja tuhkaan pukeutuminen oli surun ja katumuksen merkki. Säkkivaatteet olivat valmistettu vuohenkarvoista. Syntejään katuvat, parannusta tekevät ihmiset käyttivät sellaisia ikään kuin suruasuna. Tuhkan heittäminen ylleen ilmaisi vapaaehtoista nöyryytystä. Se, että Tyyron ja Siidonin olisi helpompi olla tuomiolla kuin näiden, ei tarkoita niiden jättämistä rankaisematta. Niiden rangaistus vain olisi lievempi kuin Galilean kaupunkien, joilla oli ollut paljon paremmat mahdollisuudet.

Luuk. 10:15. Entä sinä, Kapernaum, korotetaanko sinut muka taivaaseen? Alas sinut syöstään, alas tuonelaan saakka!

Suuri osa Jeesuksen toiminnasta tapahtui Kapernaumissa (Matt. 9:1). Kaupungin asukkailla oli muita paremmat mahdollisuudet tutustua Jeesukseen ja päästä sisälle Jumalan valtakuntaan. Vastaava kohtalo kuin Kapernaumilla oli Juudaksella, joka kavalsi Jeesuksen. Hänkin sai olla Jeesuksen seurassa mutta valitsi mieluummin sen, mitä maailma hänelle tarjosi (Matt. 26:24-25).

Matt. 9:1. Jeesus astui veneeseen, meni järven yli ja tuli kotikaupunkiinsa (Kapernaumiin).

Matt. 26:24-25. Ihmisen Poika lähtee pois juuri niin kuin kirjoituksissa hänestä sanotaan, mutta voi sitä, josta tulee Ihmisen Pojan kavaltaja! Sille ihmiselle olisi parempi, ettei hän olisi syntynytkään." Silloin Juudas, hänen kavaltajansa, kysyi: "Rabbi, en kai se ole minä?" "Itsepä sen sanoit", vastasi Jeesus.

Luuk. 10:16. "Joka kuulee teitä, kuulee minua, ja joka hylkää teidät, hylkää minut. Mutta joka hylkää minut, hylkää sen (Isän Jumalan), joka on minut lähettänyt."

Jotka hylkäävät Kristuksen lähettiläiden tuoman sanoman, hylkäävät samalla Jeesuksen Kristuksen ja Isän Jumalan. Kristuksen lähettilään tehtävä on myös vastuullinen. Vain silloin kun sanoma on Jeesuksen Kristuksen tahdon ja Raamatun kokonaisvaltaisen sanan mukainen, puhuu Jeesus itse lähettiläänsä kautta (Joh. 10:27, Joh. 14:23-24, 2. Kor. 5:20 – 6:2, Hepr. 12:25, 1. Tess. 2:4-6). Muissa tapauksissa ihmisen kautta puhuu hänen Jumalan vastainen vanha luontonsa, joka naamioituu lampaan taljan alle, vaikka ihminen itse toisin luuleekin (Gal. 5:16-17, Gal. 5:24-26).

Joh. 10:27. Minun lampaani kuulevat minun ääneni ja minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua.

Joh. 14:23-24. Jeesus vastasi: Jos joku rakastaa minua, hän noudattaa minun sanaani. Minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen luokseen ja jäämme asumaan hänen luokseen. Se, joka ei minua rakasta, ei noudata minun sanaani - mutta sana, jonka te kuulette, ei ole minun omani, vaan Isän, joka on minut lähettänyt.

2. Kor. 5:20 – 6:2. Me olemme siis Kristuksen lähettiläitä, ja Jumala puhuu teille meidän kauttamme. Pyydämme Kristuksen puolesta: suostukaa sovintoon Jumalan kanssa. Kristukseen, joka oli puhdas synnistä, Jumala siirsi kaikki meidän syntimme, jotta me hänessä saisimme Jumalan vanhurskauden. Jumalan työtovereina me vetoamme teihin: ottakaa Jumalan armo vastaan niin, ettei se jää turhaksi! Hänhän sanoo: Oikealla hetkellä olen kuullut sinua, pelastuksen päivänä olen tuonut sinulle avun. Juuri nyt on oikea hetki, juuri nyt on pelastuksen päivä.

Hepr. 12:25. Varokaa torjumasta häntä, joka puhuu! Kun isät Siinailla torjuivat hänet, joka ilmoitti tahtonsa maan päällä, he eivät päässeet rangaistuksetta. Vielä huonommin käy meidän, jos käännämme selkämme hänelle, jonka sanat tulevat taivaasta.

1. Tess. 2:4-6. Koska Jumala on katsonut meidät kelvollisiksi julistamaan evankeliumia, me emme puhuessamme pyri olemaan mieliksi ihmisille vaan Jumalalle, joka tutkii sydämemme. Emme ole koskaan puhuneet mielistelevin sanoin, sen te tiedätte; emme ole salaa ajaneet omia etujamme, siitä Jumala on todistajamme. Emme ole yrittäneet saada kunniaa ihmisiltä, emme teiltä emmekä muilta,

Gal. 5:16-17. Tarkoitan tätä: antakaa Hengen ohjata elämäänne, niin ette toteuta lihanne, oman itsekkään luontonne haluja. Liha haluaa toista kuin Henki, Henki toista kuin liha. Ne sotivat toisiaan vastaan, ja siksi te ette tee mitä tahtoisitte.

Gal. 5:24-26. Ne, jotka ovat Jeesuksen Kristuksen omia, ovat ristiinnaulinneet vanhan luontonsa himoineen ja haluineen. Jos me elämme Hengen varassa, meidän on myös seurattava Hengen johdatusta. Emme saa tavoitella turhaa kunniaa emmekä ärsyttää ja kadehtia toisiamme.


Luuk. 10:17. Ne seitsemänkymmentäkaksi opetuslasta palasivat iloisina ja sanoivat: "Herra, pahat hengetkin tottelevat meitä, kun käskemme niitä sinun nimessäsi."

Jeesus lähetti opetuslapset julistamaan Jumalan valtakuntaa. Se, että on aidosti Jeesuksen lähettämä, on edellytys sille että pahat hengetkin aidosti tottelevat. Kristus itse läsnäolollaan meissä antaa vallan vihollisen voiman yli (jae 19). Toinen edellytys on, että työ tehdään Jeesukselle, ei omaksi kunniaksi. Muutoin käy, niin kuin kävi eräälle pappisjoukolle, josta on kerrottu apostolien teoissa (Apt. 19:13-16).

Apt. 19:13-16. Myös jotkut kiertelevät juutalaiset henkienmanaajat alkoivat loitsiessaan lausua Herran Jeesuksen nimeä. Karkottaessaan sairaista pahoja henkiä he sanoivat: "Minä vannotan teitä sen Jeesuksen nimessä, jota Paavali julistaa." Näin tekivät myös juutalaisen ylipapin Skeuaksen seitsemän poikaa, mutta paha henki vastasi heille: "Jeesuksen minä tunnen ja Paavalinkin tiedän, mutta keitä te olette?" Ja mies, jossa paha henki oli, ryntäsi heidän kimppuunsa, nujersi heidät kaikki ja runteli heitä niin, että heidän oli alasti ja verissä päin paettava talosta.

Luuk. 10:18. Jeesus sanoi heille: "Minä näin, kuinka Saatana sinkoutui taivaasta kuin salama.

Tätä kohtaa on yritetty selittää eri tavoilla. DigiNovum selittää tätä kohtaa seuraavasti;

Jeesus tarkoitti mahdollisesti tässä sitä, että heidän karkottamansa demonit olivat alempiarvoisia henkiä, kun taas hän näki itse ilmavallan hallitsijan (saatanan) tulevan alas. Mutta voidaan myös ajatella, että hän näki saatanan tappion näiden seitsemänkymmenen opetuslapsen työssä. Saatana on voitettu vihollinen. Hänen valtansa on murrettu, mutta ei hänen valtaansa vietellä ja vahingoittaa ihmisiä tämän aikakauden vallitessa. Jeesus näki selvästi hengen silmin Golgatan voiton paholaisesta.

Luuk. 10:19-20. Niin, minä olen antanut teille vallan: te voitte polkea käärmeitä ja skorpioneja ja kaikkea vihollisen voimaa, eikä se vahingoita teitä. Mutta älkää siitä iloitko, että henget teitä tottelevat. Iloitkaa siitä, että teidän nimenne on merkitty taivaan kirjaan."

DigiNovum kertoo tästä kohdasta seuraavaa;

Riivaajien ulosajaminen ei taannut heille iankaikkista elämää. Vihollisen voittaminen olisi heille täysin arvoton, jos se ei perustuisi heidän henkilökohtaiseen pelastukseensa. Tehtävässään onnistumisesta syntyvä ilo saattaa olla pettävä. Toisinaan onnistumme ehkä hyvin, joskus huonommin, eikä vika epäonnistuessamme ole välttämättä työvälineessä (eli meissä itsessämme). Taivaan valtakunnan kansalaisuuteen perustuva ilo on paljon varmempi. Se ei synny meidän tekomme perusteella, vaan siitä, mitä Kristus on tehnyt.



Milloin ihmisen nimi kirjoitetaan taivaan kirjaan?

Mark. 10:15. Totisesti: joka ei ota Jumalan valtakuntaa vastaan niin kuin lapsi, hän ei sinne pääse.

Mark. 10:26-27. Opetuslapset olivat yhä enemmän ihmeissään ja kyselivät toisiltaan: "Kuka sitten voi pelastua?" Jeesus katsoi heihin ja sanoi: "Ihmiselle se on mahdotonta, mutta ei Jumalalle. Jumalalle on kaikki mahdollista."

Room. 8:13-14. Jos elätte luontonne mukaan, te kuolette, mutta jos Hengen avulla kuoletatte syntiset tekonne, te saatte elää. Kaikki, joita Jumalan Henki johtaa, ovat Jumalan lapsia.

Joh. 1:12-13. Mutta kaikille, jotka ottivat hänet (Jumalan Pojan, Jeesuksen Kristuksen) vastaan, hän antoi oikeuden (oikeuden tai voiman) tulla Jumalan lapsiksi, kaikille, jotka uskovat häneen. He eivät ole syntyneet (uudestisyntyneet) verestä, eivät ruumiin halusta, eivät miehen tahdosta, vaan Jumalasta.


Luuk. 10:21. Silloin Pyhä Henki täytti Jeesuksen riemulla, ja hän sanoi: "Minä ylistän sinua, Isä, taivaan ja maan Herra, siitä, että olet salannut tämän (ilo siitä, että nimi on taivaan kirjassa ja valta vihollisen voiman yli) järkeviltä ja viisailta mutta olet ilmoittanut sen lapsenmielisille. Näin sinä, Isä, olet hyväksi nähnyt.

Jeesus sanoo, että ihminen ei oman viisautensa varassa ymmärrä Jumalan suunnitelmista hiukkaakaan tai sitä, miten ihminen pelastuu (1. Kor. 2:6-10, Ef. 1:17-23, 2. Piet. 1:20-21).

1. Kor. 2:6-10. Viisautta me julistamme siihen kypsyneille, mutta emme tämän maailman viisautta emmekä tämän maailmanajan kukistuvien valtiaiden viisautta. Me julistamme Jumalan salaista, kätkettyä viisautta, jonka hän jo ennen aikojen alkua on määrännyt meidän kirkkaudeksemme. Sitä ei kukaan tämän maailman valtiaista ole tuntenut, sillä jos he olisivat sen tunteneet, he eivät olisi ristiinnaulinneet kirkkauden Herraa. Me julistamme, niin kuin on kirjoitettu, mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mitä ihminen ei ole voinut sydämessään aavistaa, minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat. Meille Jumala on sen ilmoittanut Hengellään, sillä Henki tutkii kaiken, myös Jumalan syvimmät salaisuudet.

Ef. 1:17-23. Minä rukoilen, että Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala, kirkkauden Isä, antaisi teille viisauden ja näkemisen hengen, niin että oppisitte tuntemaan hänet, ja että hän valaisisi teidän sisäiset silmänne näkemään, millaiseen toivoon hän on meidät kutsunut, miten äärettömän rikkaan perintöosan hän antaa meille pyhien joukossa ja miten mittaamaton on hänen voimansa, joka vaikuttaa meissä uskovissa. Se on sama väkevä voima, jota hän osoitti herättäessään Kristuksen kuolleista ja asettaessaan hänet istumaan oikealle puolelleen taivaassa, ylemmäksi kaikkia valtoja, voimia ja mahteja, ylemmäksi kaikkia herruuksia, jotka mainitaan tässä ja tulevassakin maailmassa. Jumala on alistanut kaiken hänen valtaansa ja asettanut hänet kaiken yläpuolelle seurakuntansa pääksi. Seurakunta on Kristuksen ruumis ja hänen täyteytensä, hänen, joka kaiken kaikessa täyttää.

2. Piet. 1:20-21. Ennen muuta teidän on oltava selvillä siitä, etteivät pyhien kirjoitusten ennustukset ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä. Yksikään profeetallinen sana ei ole tullut julki ihmisten tahdosta, vaan ihmiset ovat puhuneet Pyhän Hengen johtamina sen, minkä ovat Jumalalta saaneet.

Ihminen, joka vastustaa avoimesti Raamatun Jumalaa, haluaisi sydämessään, ettei Jumalaa eikä tuomiota olisi olemassa (Ps. 14:1, Ps. 53:2, Ps. 94:8-10). Edellinen raamatunkäännös sanoo tällaista ihmistä hulluksi.

Johtajat, jotka ovat kirkossa ja seurakunnissa pukeutuneina lammasten vaatteisiin, vaikka ovat sisimmältään susia, tuovat maailmallisuuden kirkkoon. He toimivat vanhan luontonsa ohjauksessa koska pelastuskysymys ja Pyhän Hengen toiminta ovat heille tuntematonta (Matt. 7:20-23, Matt. 22:29). Monet toimivat Jeesuksen nimessä mutta jos he toimivat selkeästi vastoin Raamatun opetusta, Jeesus sanoo heitä vääryydentekijöiksi.

Ps. 14:1, Ps. 53:2. Mieletön (hullu) se, joka ajattelee: "Ei Jumalaa ole." Turmeltuneita ovat ne, jotka näin ajattelevat. Kukaan heistä ei tee hyvää.

Ps. 94:8-10. Milloin te mielettömät tulette järkiinne? Te tyhmistä tyhmimmät! Miettikää vähän. Hän, joka on luonut korvan - hänkö ei kuule? Hän, joka on tehnyt silmän - hänkö ei näe? Hän, joka opettaa kaikkia ihmisiä, hän, joka ohjaa maailman kansoja - hänkö ei rankaise?

Matt. 7:20-23. Hedelmistä te siis tunnette heidät. "Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra', pääse taivasten valtakuntaan. Sinne pääsee se, joka tekee taivaallisen Isäni tahdon. Monet sanovat minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra! Sinun nimessäsihän me profetoimme, sinun nimessäsi me karkotimme pahoja henkiä ja sinun nimessäsi teimme monia voimatekoja.' Mutta silloin he saavat minulta vastauksen: 'En tunne teitä. Menkää pois minun luotani, vääryydentekijät!'

Matt. 22:29. Jeesus vastasi heille (saddukeuksille): "Te kuljette eksyksissä, koska ette tunne pyhiä kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa.

Luuk. 10:22. "Kaiken on Isäni antanut minun haltuuni. Ei kukaan muu kuin Isä tiedä, kuka Poika on. Eikä sitä, kuka Isä on, tiedä kukaan muu kuin Poika ja se, jolle Poika tahtoo hänet ilmoittaa."

Jos haluaa oppia tuntemaan Jumalan, on ensiksikin tultava Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan luo (Joh. 1:18). Kun sen jälkeen pyrimme elämään Jumalan kirjoitetun sanan, Raamatun mukaan (Jeesuksen tarjoama ies), opimme vähitellen tuntemaan Jumalan rakkaudellisen luonteenlaadun ja löydämme itsellemme myös levon ja ilon (Matt. 11:27-30).

Joh. 1:18. Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Ainoa Poika, joka itse on Jumala ja joka aina on Isän vierellä, on opettanut meidät tuntemaan hänet.

Matt. 11:27-30. "Kaiken on Isäni antanut minun haltuuni. Poikaa ei tunne kukaan muu kuin Isä eikä Isää kukaan muu kuin Poika ja se, jolle Poika tahtoo hänet ilmoittaa. "Tulkaa minun luokseni, kaikki te työn ja kuormien uuvuttamat. Minä annan teille levon. Ottakaa minun ikeeni harteillenne ja katsokaa minua: minä olen sydämeltäni lempeä ja nöyrä. Näin teidän sielunne löytää levon. Minun ikeeni on hyvä kantaa ja minun kuormani on kevyt."


Luuk. 10:23-24. Jeesus kääntyi opetuslastensa puoleen ja sanoi heille erikseen: "Autuaat ne silmät, jotka näkevät sen, mitä te näette! Minä sanon teille: monet profeetat ja kuninkaat ovat halunneet nähdä sen, mitä te näette, eivätkä ole nähneet, ja kuulla sen, mitä te kuulette, eivätkä ole kuulleet."

"Autuaat ne silmät, jotka näkevät sen, mitä te näette!" Myös me näemme ja kuulemme sen, mitä opetuslapset aikoinaan näkivät ja kuulivat, sillä Raamattuun on meille kirjoitettu kaikki tarpeellinen tieto. Meidän ei tarvitse muuta kuin avata Raamattu, lukea ja antaa Pyhän Hengen selittää lukemaamme meille. Tämä tietenkin edellyttää sitä, että on uudestisyntynyt Jumalan lapsi. Muille, Pyhästä Hengestä osattomille, Raamattu on lukittu kirja, sillä he lukevat sitä oman viisautensa varassa.

7