Raamatun armolahjat

Esittelen seuraavassa luettelossa lyhyesti kaikki Raamatun mainitsemat 25 armolahjaa. Lahjojen jaottelutapoja on useita, mutta tässä olen päätynyt aakkosjärjestykseen sen neutraaliuden vuoksi. Jokaisesta lahjasta on lyhyt kuvaus ja maininta niistä Raamatun paikoista, joissa kyseinen lahja on mainittu armolahjaksi. Niitä paikkoja, joissa armolahjat toimivat käytännön tilanteissa, en ole listannut, sillä niitä on turhan paljon. Armolahjat toimivat voimakkaasti erityisesti Apostolien teoissa, joten sitä kannattaa tässä mielessä lukea. Olen kirjoittanut kuvaukset sen perusteella, mitä Raamattu puhuu armolahjojen viitoittamasta toiminnasta, sekä sen perusteella, miten minä ja muut tuntemani uskovat olemme nähneet armolahjojen käytännössä toimivan.

Antaminen
Antamisen armolahjan saanut henkilö uhraa maallista omaisuuttaan iloisesti ja avokätisesti Jumalan valtakunnan työhön. Hänellä on halu ja kyky antaa omastaan sekä näkökyky siihen, missä taloudellista tukemista kulloinkin tarvitaan.

Room. 12:6-8. Meillä on saamamme armon mukaan erilaisia armolahjoja. ... Joka antaa omastaan, antakoon pyyteettömästi; …

2. Kor. 8:1-7. Veljet, tahdomme teidän tietävän, millaisen armon Jumala on suonut Makedonian seurakunnille. Vaikka vaikeudet ovat raskaasti koetelleet niitä, uskovien ilo oli niin ylitsevuotava, että he äärimmäisessä köyhyydessäänkin osoittivat runsasta anteliaisuutta. Voin vakuuttaa, että he antoivat voimiensa mukaan, jopa yli voimiensa. Omasta aloitteestaan he pyytämällä pyysivät, että antaisimme heidän osallistua yhteiseen rakkaudentyöhön, pyhien avustamiseen. Eivätkä he tehneet vain sitä mitä olimme toivoneet, vaan ennen kaikkea antoivat Jumalan tahdon mukaisesti itsensä Herralle ja myös meille. Niinpä me kehotimme Titusta jatkamaan tätä rakkaudentyötä ja saattamaan sen teidän keskuudessanne päätökseen. Niin kuin teillä on runsain mitoin kaikkea, uskoa, puhetaitoa, tietoa, kaikkinaista intoa ja sitä rakkautta, joka meistä on tarttunut teihin, niin teidän tulee myös olla runsaskätisiä tätä lahjaa antaessanne.

Apostolin armolahja
Apostoli on julistava lähetyssaarnaaja. Hänellä on kyky perustaa ja johtaa uusia seurakuntia, asettaa niihin vanhimmat ja rohkaista seurakuntalaisia. Apostolin armolahjaan liittyy erityinen Jumalan antama hengellinen auktoriteetti.

Ef. 4:11-12. Hän antoi seurakunnalle sekä apostolit että profeetat ja evankeliumin julistajat, sekä paimenet että opettajat, varustaakseen kaikki seurakunnan jäsenet palvelutyöhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen.

1. Kor. 12:27-29. Te olette Kristuksen ruumis, ja jokainen teistä on tämän ruumiin jäsen. Jumala on seurakunnassaan asettanut ensinnäkin jotkut apostoleiksi, toiseksi jotkut profeetoiksi ja vielä jotkut opettajiksi. Muutamilla on voima tehdä ihmeitä, toisilla parantamisen lahja, toisilla kyky auttaa muita, toimia johtajana tai puhua kielillä. Eivät kai kaikki ole apostoleja? Tai profeettoja? Tai opettajia? Tai ihmeiden tekijöitä?

Avustaminen
Avustamisen armolahja on siinä suhteessa erityislaatuinen, että se toimii (kielilläpuhumisen lisäksi) ainoana armolahjana välillisesti. Avustamisen armolahjan saanut henkilö kykenee erityisellä tavalla tukemaan muita kristittyjä heidän palvelutehtävässään ja armolahjojen käytössään siten, että toisten ihmisten lahjat tulevat entistä paremmin käyttöön. Se merkitsee usein myös kykyä nähdä ja huomioida toisten ihmisten tarpeet erityisellä tavalla, jolloin se muistuttaa laupeuden harjoittamista. Avustamisen armolahja tukee kaikkia muita lahjoja.

1. Kor. 12:27-28. Te olette Kristuksen ruumis, ja jokainen teistä on tämän ruumiin jäsen. Jumala on seurakunnassaan asettanut ensinnäkin jotkut apostoleiksi, toiseksi jotkut profeetoiksi ja vielä jotkut opettajiksi. Muutamilla on voima tehdä ihmeitä, toisilla parantamisen lahja, toisilla kyky auttaa muita, toimia johtajana tai puhua kielillä.

Evankeliumin julistaminen
Evankeliumin julistaminen on kaikkien kristittyjen tehtävä, mutta joillekin ihmisille Jumala on antanut tähän tehtävään erityisen armolahjan. Sen saanut henkilö julistaa evankeliumia vakuuttavasti ja raittiisti ja hänen kauttaan ihmisiä tulee uskoon. Hän kykenee välittämään ilosanoman Jeesuksesta Kristuksesta sekä henkilökohtaisesti että yleisön edessä siten, että Jumalan Henki pääsee evankeliumin kautta kutsumaan ihmisiä henkilökohtaiseen uskoon ja sitoutumaan Herraamme. Evankeliumin julistaminen on yksi tärkeimmistä armolahjoista apostolin armolahjan, profetoimisen, opettamisen ja paimenen armolahjan ohella. Sen yleistyminen seurakunnassa merkitsee usein herätystä.

Ef. 4:11-12. Hän antoi seurakunnalle sekä apostolit että profeetat ja evankeliumin julistajat, sekä paimenet että opettajat, varustaakseen kaikki seurakunnan jäsenet palvelutyöhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen.

Henkien erottaminen
Henkien erottamisen armolahja tekee mahdolliseksi nähdä, mistä jokin asia on hengellisesti lähtöisin: onko se Jumalasta, ihmisestä vai Saatanasta. Henkien erottaminen mahdollistaa myös ihmisten toiminnan takana olevien motiivien näkemisen ja arvioinnin. Tämä lahja on erityisen tärkeä, jos seurakunnassa tapahtuu paljon yliluonnollisia asioita tai harhaopit ovat erityinen uhka.

1. Kor. 12:7-11. Hän antaa Hengen ilmetä itse kussakin erityisellä tavalla, yhteiseksi hyödyksi. Yhden ja saman Hengen voimasta toinen saa kyvyn jakaa viisautta, toinen kyvyn jakaa tietoa, toiselle sama Henki suo uskon voiman, toiselle parantamisen lahjan, joku saa voiman tehdä ihmeitä, joku profetoimisen lahjan, joku kyvyn erottaa eri henget toisistaan, joku kielillä puhumisen lahjan, joku taas kyvyn tulkita tällaista puhetta. Kaiken tämän saa aikaan yksi ja sama Henki, joka jakaa kullekin omat lahjansa niin kuin tahtoo.

Henkien karkottaminen
Pahojen henkien karkottaminen eli riivaajien ulosajaminen on asia, joka on periaatteessa mahdollista jokaiselle uskovalle. Henkien karkottamisen armolahjan saaneella henkilöllä on kuitenkin erityinen Pyhän Hengen antama valta riivaajahenkiin nähden ja hän pystyy ajamaan myös voimakkaimmat henget helposti ulos.

Mark. 16:17-18. Ja niitä, jotka uskovat, seuraavat nämä tunnusmerkit: Minun nimissäni he ajavat pois pahoja henkiä. He puhuvat vierailla kielillä. He tarttuvat käsin käärmeisiin, ja vaikka he juovat tappavaa myrkkyä, se ei vahingoita heitä. He panevat kätensä sairaiden päälle, ja nämä paranevat."

Ilmestyksen armolahja
Tämän armolahjan saaneelle henkilölle Jumala näyttää ilmestyksiä ja näkyjä, joissa Herramme tahtoo rohkaista, lohduttaa ja ohjata seurakuntaansa.

1. Kor. 14:26. Mitä tämä siis tarkoittaa, veljet? Kun kokoonnutte yhteen, jokaisella on jotakin annettavaa: laulu, opetus tai ilmestys, puhe kielillä tai sen tulkinta. Kaiken on tapahduttava yhteiseksi parhaaksi.

Johtaminen
Johtamisen armolahjan saanut henkilö on kykenevä ja pätevä johtamaan ihmisiä hengellisesti. Hän auttaa asettamaan seurakunnalle Jumalan mielen mukaiset tavoitteet ja ohjaa seurakuntalaisia työskentelemään vapaaehtoisesti yhdessä näiden tavoitteiden saavuttamiseksi.

Room. 12:6-8. Meillä on saamamme armon mukaan erilaisia armolahjoja. … joka johtaa, johtakoon tarmokkaasti; ...

Kielillä puhuminen
Kielillä puhumisen armolahja merkitsee kykyä puhua jotakin sellaista kieltä, jota lahjan saaja ei entuudestaan tunne. Tämä kieli voi olla joko jokin luonnollinen ihmisten puhuma kieli tai salattu enkelien kieli. Useimmiten kyseessä on jälkimmäinen vaihtoehto. Kielilläpuhuminen on ainoa armolahja, jolla ei suoranaisesti palvella seurakuntaa, vaan joka on tarkoitettu henkilökohtaiseen rakentumiseen rukouselämässä. Raamatun mukaan kielillä puhumista tulee käyttää seurakunnassa vain, jos siihen on saatavilla kielten selitys.

1. Kor. 12:7-11. Hän antaa Hengen ilmetä itse kussakin erityisellä tavalla, yhteiseksi hyödyksi. Yhden ja saman Hengen voimasta toinen saa kyvyn jakaa viisautta, toinen kyvyn jakaa tietoa, toiselle sama Henki suo uskon voiman, toiselle parantamisen lahjan, joku saa voiman tehdä ihmeitä, joku profetoimisen lahjan, joku kyvyn erottaa eri henget toisistaan, joku kielillä puhumisen lahjan, joku taas kyvyn tulkita tällaista puhetta. Kaiken tämän saa aikaan yksi ja sama Henki, joka jakaa kullekin omat lahjansa niin kuin tahtoo.

1. Kor. 12:28-30. Jumala on seurakunnassaan asettanut ensinnäkin jotkut apostoleiksi, toiseksi jotkut profeetoiksi ja vielä jotkut opettajiksi. Muutamilla on voima tehdä ihmeitä, toisilla parantamisen lahja, toisilla kyky auttaa muita, toimia johtajana tai puhua kielillä. Eivät kai kaikki ole apostoleja? Tai profeettoja? Tai opettajia? Tai ihmeiden tekijöitä? Eihän kaikilla ole parantamisen lahjaa? Eiväthän kaikki puhu kielillä tai tulkitse tällaista puhetta?

1. Kor. 13:1. Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä mutta minulta puuttuisi rakkaus, olisin vain kumiseva vaski tai helisevä symbaali.

1. Kor. 14:12-19. Kun te nyt kerran tavoittelette henkilahjoja, pyrkikää saamaan niitä runsain määrin seurakunnan rakentamiseksi. Sen, joka puhuu kielillä, on siksi rukoiltava itselleen myös tulkitsemisen kykyä. Jos näet rukoilen kielillä, minun henkeni rukoilee mutta ymmärrykseni jää hyödyttömäksi. Mitä tämä siis tarkoittaa? Minun tulee rukoilla hengelläni, mutta myös ymmärryksellä; minun tulee laulaa kiitosta hengelläni, mutta myös ymmärryksellä. Jos kiität Jumalaa vain hengelläsi, miten paikalla oleva ulkopuolinen voi sanoa kiitokseesi aamenen, kun hän ei ymmärrä mitä sanot? Sinä kyllä kiität hyvin, mutta ei tuo toinen siitä hyödy. Minä puhun kielillä enemmän kuin kukaan teistä, ja siitä kiitän Jumalaa. Jotta voisin opettaa muitakin, haluan seurakunnassa silti puhua mieluummin viisi ymmärrettävää sanaa kuin tuhansia hurmoskielen sanoja.

Kielten selittäminen
Kielten selittämisen armolahjan saanut henkilö kykenee tulkitsemaan kielillä puhutun sanoman selkokielelle. Kielten selityksen kautta Jumala puhuu rohkaisun, lohdutuksen ja kehotuksen sanoja seurakunnalle ja se muistuttaa tältä osin profetoimista. Kielten selityksen lahjasta on hyötyä erityisesti rukouspalvelussa.

1. Kor. 12:7-11. Hän antaa Hengen ilmetä itse kussakin erityisellä tavalla, yhteiseksi hyödyksi. Yhden ja saman Hengen voimasta toinen saa kyvyn jakaa viisautta, toinen kyvyn jakaa tietoa, toiselle sama Henki suo uskon voiman, toiselle parantamisen lahjan, joku saa voiman tehdä ihmeitä, joku profetoimisen lahjan, joku kyvyn erottaa eri henget toisistaan, joku kielillä puhumisen lahjan, joku taas kyvyn tulkita tällaista puhetta. Kaiken tämän saa aikaan yksi ja sama Henki, joka jakaa kullekin omat lahjansa niin kuin tahtoo.

1. Kor. 12:28-30. Jumala on seurakunnassaan asettanut ensinnäkin jotkut apostoleiksi, toiseksi jotkut profeetoiksi ja vielä jotkut opettajiksi. Muutamilla on voima tehdä ihmeitä, toisilla parantamisen lahja, toisilla kyky auttaa muita, toimia johtajana tai puhua kielillä. Eivät kai kaikki ole apostoleja? Tai profeettoja? Tai opettajia? Tai ihmeiden tekijöitä? Eihän kaikilla ole parantamisen lahjaa? Eiväthän kaikki puhu kielillä tai tulkitse tällaista puhetta?

1. Kor. 14:26-28. Mitä tämä siis tarkoittaa, veljet? Kun kokoonnutte yhteen, jokaisella on jotakin annettavaa: laulu, opetus tai ilmestys, puhe kielillä tai sen tulkinta. Kaiken on tapahduttava yhteiseksi parhaaksi. Jos puhutaan kielillä, vain kaksi tai enintään kolme saa puhua, kukin vuorollaan, ja jonkun on tulkittava puhetta. Ellei tulkitsijaa ole, puhuja olkoon seurakunnan parissa vaiti ja puhukoon vain itselleen ja Jumalalle.

Laulun armolahja
Laulun armolahjan saaneella henkilöllä on erityinen kyky koskettaa ja lohduttaa ihmisiä hengellisten laulujen kautta. Hän rohkaisee ihmisiä ylistämään ja palvomaan Jeesusta musiikin keinoin.

1. Kor. 14:26. Mitä tämä siis tarkoittaa, veljet? Kun kokoonnutte yhteen, jokaisella on jotakin annettavaa: laulu, opetus tai ilmestys, puhe kielillä tai sen tulkinta. Kaiken on tapahduttava yhteiseksi parhaaksi.

Laupeuden harjoittaminen
Laupeuden harjoittamisen armolahjan saanut henkilö pyrkii auttamaan hätään ja vaikeuksiin joutuneita ihmisiä. Hänellä on erityinen kyky osoittaa myötätuntoa ja lähimmäisen rakkautta toisia ihmisiä kohtaan sekä nähdä, missä inhimillistä hätää kulloinkin on. Hänellä on armollinen ja uhrautuva mieli. Usein laupeuden harjoittaja kokee tärkeäksi köyhien auttamisen.

Room. 12:6-8. Meillä on saamamme armon mukaan erilaisia armolahjoja. Se, jolla on profetoimisen lahja, käyttäköön sitä sen mukaan kuin hänellä on uskoa. Palvelutehtävän saanut palvelkoon, opetustehtävän saanut opettakoon, rohkaisemisen lahjan saanut rohkaiskoon. Joka antaa omastaan, antakoon pyyteettömästi; joka johtaa, johtakoon tarmokkaasti; joka auttaa köyhiä, auttakoon iloisin mielin.

Marttyyrin armolahja
Marttyyrin eli uskon tähden kärsimisen armolahjan saanut henkilö on saanut Jumalalta voiman kestää iloiten hätää, ahdistusta, vainoja, pilkkaa ja väkivaltaa Jeesuksen nimen tähden. Hänellä on palo ja into todistaa Herrasta ja kärsimystensä kautta kirkastaa Jeesuksen Kristuksen nimeä todistuksena maailmalle.

1. Kor. 13:3. Vaikka jakaisin kaiken omaisuuteni nälkää näkeville ja vaikka antaisin polttaa itseni tulessa mutta minulta puuttuisi rakkaus, en sillä mitään voittaisi.

Fil. 1:29-30. Teille on suotu se armo, että saatte uskoa Kristukseen ja vielä kärsiäkin hänen puolestaan. Te käytte samaa taistelua, jota olette nähneet minun käyvän ja jota nyt kuulette minun yhä jatkavan.

1. Piet. 2:18-21. Palvelijat, kunnioittakaa isäntiänne ja olkaa heille kuuliaisia, ei ainoastaan hyville ja lempeille, vaan myös epäoikeudenmukaisille. Armoahan se on, jos joku omassatunnossaan Jumalaan sidottuna joutuu syyttömästi kestämään kärsimyksiä. Mitä erinomaista siinä on, jos te kestätte silloin, kun teitä kuritetaan tehtyänne väärin? Jos te sen sijaan kestätte silloin, kun joudutte kärsimään tehtyänne oikein, se on Jumalalta teille tulevaa armoa. Sillä siihen teidät on kutsuttu. Kärsihän Kristuskin teidän puolestanne ja jätti teille esikuvan, jotta seuraisitte hänen jälkiään.

Naimattomuus
Naimattomuuden armolahja on Jumalan antama erityinen kyky elää naimattomana täyspainoisesti ja ilman taakkaa. Naimattomuuden armolahjan haltija kokee naimattomuuden itselleen luonnollisena ja sopivana elämänmuotona, joka ei aiheuta kärsimystä eikä ongelmia. Naimattomuus mahdollistaa kokonaisvaltaisemman ja sitoutuneemman panoksen antamisen Jumalan seurakunnan kaikkinaiseen palvelemiseen, koska ei ole perhettä huolehdittavana.

1. Kor. 7:7-9. Soisin kaikkien elävän niin kuin itse elän. Jokaisella on kuitenkin oma Jumalalta saatu armolahjansa, yhdellä yksi, toisella toinen. Naimattomille ja leskille minä sanon, että heidän olisi hyvä pysyä yksin niin kuin minäkin. Mutta elleivät he jaksa hillitä itseään, menkööt naimisiin, sillä on parempi mennä naimisiin kuin palaa himon tulessa.

1. Kor. 7:32-35. Toivoisin, ettei teillä olisi huolia. Naimaton mies kantaa huolta siitä, mikä koskee Herraa, siitä, miten olisi Herralle mieliksi. Naimisissa oleva taas huolehtii maallisista asioista, siitä, miten olisi vaimolleen mieliksi. Näin hän on jakautunut kahtaalle. Samoin naimaton nainen ja nuori neito kantavat huolta siitä, mikä koskee Herraa, jotta olisivat niin ruumiiltaan kuin hengeltäänkin pyhiä. Naimisissa oleva nainen taas huolehtii maallisista asioista, siitä, miten olisi miehelleen mieliksi. Tämän sanon teidän parastanne ajatellen, en sitoakseni teitä vaan auttaakseni teitä elämään kunniallisesti ja pysymään lujasti ja häiriintymättä Herran yhteydessä.

Opettaminen
Opettamisen armolahjan saanut henkilö on kykenevä ja pätevä opettamaan ihmisiä hengellisesti. Hän tuntee Raamatun erinomaisesti ja ymmärtää hyvin sen sanomaa. Hänen opetuksensa tavoitteena on raitis raamatullinen seurakuntaelämä, joka kasvattaa ihmisiä uskossa yhä syvenevään Jeesuksen ja Raamatun tuntemiseen. Opettajan vastuu on suuri, sillä Raamatun kanssa ristiriidassa oleva opetus johtaa ihmisiä harhaan.

Room. 12:6-7. Meillä on saamamme armon mukaan erilaisia armolahjoja. Se, jolla on profetoimisen lahja, käyttäköön sitä sen mukaan kuin hänellä on uskoa. Palvelutehtävän saanut palvelkoon, opetustehtävän saanut opettakoon, …

1. Kor. 12:27-29. Te olette Kristuksen ruumis, ja jokainen teistä on tämän ruumiin jäsen. Jumala on seurakunnassaan asettanut ensinnäkin jotkut apostoleiksi, toiseksi jotkut profeetoiksi ja vielä jotkut opettajiksi. Muutamilla on voima tehdä ihmeitä, toisilla parantamisen lahja, toisilla kyky auttaa muita, toimia johtajana tai puhua kielillä. Eivät kai kaikki ole apostoleja? Tai profeettoja? Tai opettajia? Tai ihmeiden tekijöitä?

Ef. 4: 11-12. Hän antoi seurakunnalle sekä apostolit että profeetat ja evankeliumin julistajat, sekä paimenet että opettajat, varustaakseen kaikki seurakunnan jäsenet palvelutyöhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen.

Paimenen armolahja
Paimen on henkilö, jonka Jumala on varustanut pitämään huolta uskovien porukasta, huolehtimaan heidän hengellisistä tarpeistaan ja ohjaamaan heitä uskon elämässä. Paimenen armolahjan saanut henkilö kykenee ohjaamaan laumaansa yhä syvenevään Kristuksen tuntemiseen ja opetuslapseuteen.

Ef. 4: 11-12. Hän antoi seurakunnalle sekä apostolit että profeetat ja evankeliumin julistajat, sekä paimenet että opettajat, varustaakseen kaikki seurakunnan jäsenet palvelutyöhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen.

Palveleminen
Palvelemisen armolahjan saaneella henkilöllä on erityinen kyky nähdä, missä tarvitaan käytännön apua, ja toimia sen mukaisesti. Hän ymmärtää auttamisen Jumalan antamaksi tehtäväksi.

Room. 12:6-7. Meillä on saamamme armon mukaan erilaisia armolahjoja. Se, jolla on profetoimisen lahja, käyttäköön sitä sen mukaan kuin hänellä on uskoa. Palvelutehtävän saanut palvelkoon, opetustehtävän saanut opettakoon, …

1. Piet. 4:11. Joka puhuu, puhukoon Jumalan antamin sanoin, ja joka palvelee, palvelkoon voimalla, jonka Jumala antaa, jotta Jumala tulisi kaikessa kirkastetuksi Jeesuksen Kristuksen kautta. Hänen on kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti. Aamen.

Profetoiminen
Profeetta on henkilö, jolle Jumala puhuu suorilla selvästi ymmärrettävillä sanoilla. Profetia on monimuotoinen lahja ja Raamattu mainitsee sen kaikista arvokkaimmaksi armolahjaksi. Raamatun mukaan uskovien on syytä tavoitella armolahjoista erityisesti profetoimisen lahjaa. Profetia voi olla herättävää julistusta, jossa Jumalan antamat sanat tulevat todeksi ajankohtaisella tavalla. Se voi olla myös ennustus, jossa Jumala ilmoittaa tulevista tapahtumista seurakunnan vahvistamiseksi. Profeetta voi myös välittää Jumalan rohkaisun, kehotuksen ja lohdutuksen seurakunnalle, jolloin se muistuttaa kielten selitystä. Jumala voi myös profetiassa paljastaa ihmisten elämästä salassa olevia asioita, jotka ovat tarpeellisia parantumisen, parannuksen teon, hengellisen kasvun tai jonkun muun vastaavan tärkeän asian takia. Profeetta voi toimia seurakunnassa myös suunnan näyttäjänä, jonka kautta Jumala ohjaa seurakuntaansa keskittymään oikeisiin asioihin ja kehittymään oikeaan suuntaan. Profeetan vastuu on suuri, sillä väärät profetiat vievät usein harhaan. Siksi Raamattu käskee aina koettelemaan kaikki profetiat, ovatko ne sopusoinnussa Raamatun kanssa ja kirkastavatko ne Kristusta.

Ef. 4:11-12. Hän antoi seurakunnalle sekä apostolit että profeetat ja evankeliumin julistajat, sekä paimenet että opettajat, varustaakseen kaikki seurakunnan jäsenet palvelutyöhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen.

Room. 12:6. Meillä on saamamme armon mukaan erilaisia armolahjoja. Se, jolla on profetoimisen lahja, käyttäköön sitä sen mukaan kuin hänellä on uskoa.

1. Kor. 12:7-11. Hän antaa Hengen ilmetä itse kussakin erityisellä tavalla, yhteiseksi hyödyksi. Yhden ja saman Hengen voimasta toinen saa kyvyn jakaa viisautta, toinen kyvyn jakaa tietoa, toiselle sama Henki suo uskon voiman, toiselle parantamisen lahjan, joku saa voiman tehdä ihmeitä, joku profetoimisen lahjan, joku kyvyn erottaa eri henget toisistaan, joku kielillä puhumisen lahjan, joku taas kyvyn tulkita tällaista puhetta. Kaiken tämän saa aikaan yksi ja sama Henki, joka jakaa kullekin omat lahjansa niin kuin tahtoo.

1. Kor. 12:27-29. Te olette Kristuksen ruumis, ja jokainen teistä on tämän ruumiin jäsen. Jumala on seurakunnassaan asettanut ensinnäkin jotkut apostoleiksi, toiseksi jotkut profeetoiksi ja vielä jotkut opettajiksi. Muutamilla on voima tehdä ihmeitä, toisilla parantamisen lahja, toisilla kyky auttaa muita, toimia johtajana tai puhua kielillä. Eivät kai kaikki ole apostoleja? Tai profeettoja? Tai opettajia? Tai ihmeiden tekijöitä?

1. Kor. 14:1-40. Pyrkikää rakkauteen, mutta tavoitelkaa myös henkilahjoja, ennen kaikkea profetoimisen lahjaa. Kielillä puhuva ei näet puhu ihmisille vaan Jumalalle; kukaan ei ymmärrä häntä, Hengen valtaamana hän puhuu salaisuuksia. Mutta se, joka profetoi, puhuu ihmisille: hän rakentaa, kehottaa ja lohduttaa. Kielillä puhuva rakentaa itseään, profetoiva rakentaa seurakuntaa. Toivoisin teidän kaikkien puhuvan kielillä, mutta vielä mieluummin toivoisin teidän profetoivan. Profetoiva on arvokkaampi kuin kielillä puhuva, ellei tämä sitten osaa myös tulkita puhettaan, niin että se koituu seurakunnan parhaaksi. Mitä hyötyä minusta on, veljet, jos tulen luoksenne ja vain puhun kielillä enkä välitä mitään ilmestystä tai anna teille tietoa, profetiaa tai opetusta? … Outoja kieliä ei siis ole tarkoitettu merkiksi uskoville vaan niille, jotka eivät usko; profetoiminen sen sijaan ei ole merkkinä epäuskoisille vaan uskoville. Jos seurakunnan yhteisessä kokouksessa kaikki puhuisivat kielillä ja sinne tulisi ulkopuolisia tai epäuskoisia, he varmasti sanoisivat, että te olette järjiltänne. Jos sen sijaan kaikki profetoisivat ja joku epäuskoinen tai ulkopuolinen tulisi paikalle, hän joutuisi kaikkien koeteltavaksi ja tutkittavaksi ja hänen sydämensä salaisuudet paljastuisivat. Silloin hän heittäytyisi kasvoilleen maahan, rukoilisi Jumalaa ja tunnustaisi: "Jumala on todella teidän keskuudessanne."

Mitä tämä siis tarkoittaa, veljet? Kun kokoonnutte yhteen, jokaisella on jotakin annettavaa: laulu, opetus tai ilmestys, puhe kielillä tai sen tulkinta. Kaiken on tapahduttava yhteiseksi parhaaksi. Jos puhutaan kielillä, vain kaksi tai enintään kolme saa puhua, kukin vuorollaan, ja jonkun on tulkittava puhetta. Ellei tulkitsijaa ole, puhuja olkoon seurakunnan parissa vaiti ja puhukoon vain itselleen ja Jumalalle. Samoin profeetoista saa esiintyä vain kaksi tai kolme, ja toiset arvostelkoot. Jos joku muu läsnäolijoista saa ilmestyksen, edellisen puhujan tulee vaieta. Kaikki te voitte profetoida, kukin vuorollanne, jotta kaikki oppisivat ja saisivat rohkaisua. Profeetat pystyvät hallitsemaan henkilahjojaan, sillä Jumala ei ole epäjärjestyksen vaan rauhan Jumala. … Jos joku uskoo olevansa profeetta tai saaneensa muita Hengen lahjoja, hänen tulee tietää että tämä, mitä kirjoitan, on Herran käsky. Jos joku ei tätä tunnusta, Jumala ei tunnusta häntä. Veljet, tavoitelkaa siis profetoimisen lahjaa älkääkä estäkö kielillä puhumista. Kaiken on vain tapahduttava arvokkaasti ja hyvässä järjestyksessä.

Rohkaiseminen
Rohkaisemisen armolahjalla välitetään toisille ihmisille rohkaisun, kehotuksen ja lohdutuksen sanoja, joilla on usein vapauttava ja uutta luova vaikutus. Rohkaisemisen lahja on tärkeä mm. sielunhoitajan tehtävässä.

Room. 12:6-8. Meillä on saamamme armon mukaan erilaisia armolahjoja. … rohkaisemisen lahjan saanut rohkaiskoon. …

Seurakunnan hallitseminen
Seurakunnan hallitsemisen armolahjan saanut henkilö kykenee organisoimaan ja koordinoimaan hengellistä toimintaa tehokkaasti. Hän on omimmillaan asioiden johtamisessa. Hän ymmärtää seurakunnan toiminnan kannalta tärkeät, Jumalan mielen mukaiset päämäärät ja pystyy laatimaan niiden toteuttamiseen tarvittavat suunnitelmat.

1. Kor. 12:27-28. Te olette Kristuksen ruumis, ja jokainen teistä on tämän ruumiin jäsen. Jumala on seurakunnassaan asettanut ensinnäkin jotkut apostoleiksi, toiseksi jotkut profeetoiksi ja vielä jotkut opettajiksi. Muutamilla on voima tehdä ihmeitä, toisilla parantamisen lahja, toisilla kyky auttaa muita, toimia johtajana tai puhua kielillä.

Terveeksi tekeminen
Terveeksi tekemisen armolahjan kautta Jumala vaikuttaa sairaiden parantumisen ja eheytymisen yliluonnollisella tavalla lääkintäkeinoista riippumatta. Tämä armolahja on tärkeä sekä sielunhoidossa että evankelioinnissa Jumalan voiman ja vallan osoittajana.

1. Kor. 12:7-9. Hän antaa Hengen ilmetä itse kussakin erityisellä tavalla, yhteiseksi hyödyksi. Yhden ja saman Hengen voimasta toinen saa kyvyn jakaa viisautta, toinen kyvyn jakaa tietoa, toiselle sama Henki suo uskon voiman, toiselle parantamisen lahjan,

1. Kor. 12:28. Jumala on seurakunnassaan asettanut ensinnäkin jotkut apostoleiksi, toiseksi jotkut profeetoiksi ja vielä jotkut opettajiksi. Muutamilla on voima tehdä ihmeitä, toisilla parantamisen lahja, toisilla kyky auttaa muita, toimia johtajana tai puhua kielillä.

Tiedon sanat
Tiedon sanojen armolahjan kautta Jumala antaa sellaista informaatiota ihmisten asioista tai seurakunnan tilanteesta, jota lahjan haltija ei luonnollisesti ajatellen voisi millään tietää. Tämä tieto on hyödyllistä esimerkiksi sielunhoidon, sairauksien parantamisen ja Jumalan voiman esiin tuomisen kannalta, mutta sen avulla Jumala voi myös tarkentaa kuvaa seurakunnan tilanteesta. Tiedon sanojen lahja ei kuitenkaan takaa sitä, miten tietoa käytetään, joten taitamattomuus on erityisesti tämän lahjan uhkana. Lahjan käyttö vaatii hienotunteisuutta erityisesti sielunhoidossa.

1. Kor. 12:7-8. Hän antaa Hengen ilmetä itse kussakin erityisellä tavalla, yhteiseksi hyödyksi. Yhden ja saman Hengen voimasta toinen saa kyvyn jakaa viisautta, toinen kyvyn jakaa tietoa,

Uskon armolahja
Uskon armolahja on eri asia kuin pelastava usko. Se merkitsee voimakasta ja järkkymätöntä luottamusta Jumalaan, joka ilmenee siinä, että lahjan haltija uskoo Jumalalta suuria ja myös saa uskomansa. Uskon armolahjan haltija ymmärtää, mitä Jumala tahtoo, ja myös rukoilee sen mukaan. Tämä armolahja on hyödyllinen sekä seurakunnan suunnan näyttämisessä että sen antamassa todistuksessa ulkopuolisille. Se tukee monia muita armolahjoja.

1. Kor. 12:7-9. Hän antaa Hengen ilmetä itse kussakin erityisellä tavalla, yhteiseksi hyödyksi. Yhden ja saman Hengen voimasta toinen saa kyvyn jakaa viisautta, toinen kyvyn jakaa tietoa, toiselle sama Henki suo uskon voiman, toiselle parantamisen lahjan,

Viisauden sanat
Viisauden sanojen armolahjan saaneelle on selvää, mitä Jumala kulloinkin tahtoo. Jumalan antamalla viisaudella hän kykenee vastaamaan syytöksiin ja tiedusteluihin tavalla, joka tukkii kaikki suut ja tekee vastaväitteet tyhjiksi. Tämä armolahja muistuttaa Jeesuksen käyttämää tapaa vastata viisaasti fariseusten ja saddukeusten piikikkäisiin kysymyksiin. Viisauden sanojen armolahja on hyödyllinen erityisesti uskon puolustamisessa eli apologiassa.

1. Kor. 12:7-8. Hän antaa Hengen ilmetä itse kussakin erityisellä tavalla, yhteiseksi hyödyksi. Yhden ja saman Hengen voimasta toinen saa kyvyn jakaa viisautta, toinen kyvyn jakaa tietoa,

Voimalliset teot
Voimallisten tekojen armolahjan saaneen henkilön kautta Jumala vaikuttaa yliluonnollisia ihmeitä kuten kuolleiden heräämistä, luonnonvoimien hallitsemista, myrkkyjen tehottomaksi tekemistä, ruuan moninkertaistumista ja erinäisiä muita luonnonlaeista poikkeavia tekoja kuten esim. veden päällä kävelemistä. Voimallisten tekojen armolahja on harvinainen, mutta sitäkin tärkeämpi. Se nimittäin tuo Jumalan vallan ja voiman esiin vastaansanomattomalla tavalla ja palvelee siten erityisesti evankeliumin julistusta. Voimatekojen lahjan haltijalle ihmeet ovat “helppoja”. Toisin sanoen niiden aikaansaamiseksi ei tarvitse tehdä ponnistuksia eikä käyttää mitään erityistä menetelmää. Tämä piirre erottaa usein aidon voimatekojen lahjan huijareista. Voimatekojen armolahjan haltija on kuitenkin täysin riippuvainen Jumalasta, sillä hän itse ei saa ihmeitä aikaan vaan Jumala, joka on lahjan antanut. Ihmetekojen lahja nousee muita lahjoja herkemmin päähän, joten sen käytössä vaaditaan poikkeuksellista nöyryyttä.

1. Kor. 12:7-11. Hän antaa Hengen ilmetä itse kussakin erityisellä tavalla, yhteiseksi hyödyksi. Yhden ja saman Hengen voimasta toinen saa kyvyn jakaa viisautta, toinen kyvyn jakaa tietoa, toiselle sama Henki suo uskon voiman, ... Kaiken tämän saa aikaan yksi ja sama Henki, joka jakaa kullekin omat lahjansa niin kuin tahtoo.

1. Kor. 12:28-29. Jumala on seurakunnassaan asettanut ensinnäkin jotkut apostoleiksi, toiseksi jotkut profeetoiksi ja vielä jotkut opettajiksi. Muutamilla on voima tehdä ihmeitä, toisilla parantamisen lahja, toisilla kyky auttaa muita, toimia johtajana tai puhua kielillä. Eivät kai kaikki ole apostoleja? Tai profeettoja? Tai opettajia? Tai ihmeiden tekijöitä?

– Mikko Satama –