KIUSATTUNA JA KIUSAUSTEN JÄLKEEN

Jos kissaa vetää viiksistä, onko se kiusaamista? Se on pikemminkin rääkkäystä.

Entä koulukiusaaminen? Se taas on henkistä pahoinpitelyä, toisinaan ruumiillistakin.

Kiusaukset, hienovaraisemmatkin, olivat ne sitten henkivaltojen tai ihmisen vanhan luonnon aikaansaamat, johtavat niihin suostuneen samanlaiseen pahoinvointiin kuin rääkkääminen tai koulukiusaaminen, mutta viiveellä. Toisinaan vasta yksinäisenä vanhuksena herää siihen tosiasiaan että elämä onkin jäänyt elämättä, koska on yrittänyt hankkia riittävästi rahaa turvakseen.

1. Tim. 6:9-10. Ne, jotka tahtovat rikastua, joutuvat kiusaukseen ja lankeavat ansaan, monenlaisten järjettömien ja vahingollisten halujen valtaan, jotka syöksevät ihmiset tuhoon ja perikatoon. Rahanhimo on kaiken pahan alkujuuri. Rahaa havitellessaan monet ovat eksyneet pois uskosta ja tuottaneet itselleen monenlaista kärsimystä.

Luuk. 8:14. Ohdakkeisiin pudonnut osa (siemenistä Jeesuksen vertauksessa) tarkoittaa niitä, jotka kuulevat sanan mutta sitten tukahtuvat elämän huoliin, rikkauteen ja nautintoihin. He eivät tuota kypsää satoa.

Kannattaa miettiä, mihin asioihin on asettanut turvansa. Sieltä todennäköisesti löytyvät ne kiusauksetkin, joihin on vaarassa langeta tai joihin on jo langennut.

Matt. 6:19-21. "Älkää kootko itsellenne aarteita maan päälle. Täällä tekevät koi ja ruoste tuhojaan ja varkaat murtautuvat sisään ja varastavat. Kootkaa itsellenne aarteita taivaaseen. Siellä ei koi eikä ruoste tee tuhojaan eivätkä varkaat murtaudu sisään ja varasta. Missä on aarteesi, siellä on myös sydämesi.

Ihminen ei voi välttyä viettelyksiltä eikä ahdistukselta. Sen sijaan ihmisen itsensä ei olisi mikään pakko vietellä muita tai aiheuttaa muille ahdistusta.

Luuk. 17:1. Jeesus sanoi opetuslapsilleen: "Viettelysten täytyy tulla, se on väistämätöntä, mutta voi sitä, jonka kautta ne tulevat!

Joh. 16:33. Olen (Jeesus) puhunut teille tämän, jotta teillä olisi minussa rauha. Maailmassa te olette ahtaalla, mutta pysykää rohkeina: minä olen voittanut maailman."

2. Tess. 3:2. Rukoilkaa myös, että varjeltuisimme pahoilta ja kelvottomilta ihmisiltä; kaikkihan eivät usko.

Miksi ihminen sitten joutuu kiusattavaksi? Ja miksi Jumala sallii kiusauksen?

• Kiusaaja (Paholainen pahoine henkivaltoineen) yrittää;

1. Pitää ihmisen erossa Kristuksesta, ettei ihminen vain uskoisi ja pelastuisi,

2. viedä sellaisen ihmisen joka on jo alkanut uskoa, eroon jumalasta,

3. tehdä uskovan ihmisen ainakin voimattomaksi ja käyttöön kelvottomaksi, ettei hän todistaisi Kristuksesta muille.

Luuk. 8:11-15. Vertaus tarkoittaa tätä: Siemen on Jumalan sana. Tien laitaan pudonnut siemen tarkoittaa ihmisiä, jotka kuulevat sanan mutta joiden sydämestä Paholainen heti tulee ottamaan sen pois, jotta he eivät uskoisi ja pelastuisi. Kalliolle pudonnut siemen tarkoittaa niitä, jotka sanan kuullessaan ottavat sen iloiten vastaan mutta uskovat vain hetken aikaa. Heillä ei ole juurta, ja niin he koetukseen joutuessaan luopuvat. Ohdakkeisiin pudonnut osa tarkoittaa niitä, jotka kuulevat sanan mutta sitten tukahtuvat elämän huoliin, rikkauteen ja nautintoihin. He eivät tuota kypsää satoa. Mutta hyvään maahan pudonnut siemen tarkoittaa niitä, jotka sanan kuultuaan pysyvät siinä puhtain ja ehein sydämin ja kestävinä tuottavat satoa.

1. Piet. 5:6-11. Nöyrtykää siis Jumalan väkevän käden alle, niin hän ajan tullen korottaa teidät. Heittäkää kaikki murheenne hänen kannettavakseen, sillä hän pitää teistä huolen. Pitäkää mielenne valppaana ja valvokaa. Teidän vastustajanne Saatana kulkee ympäriinsä kuin ärjyvä leijona ja etsii, kenet voisi niellä. Vastustakaa häntä, uskossa lujina! Tiedättehän, että veljenne kaikkialla maailmassa joutuvat kokemaan samat kärsimykset. Kaiken armon Jumala on Kristuksessa Jeesuksessa kutsunut teidät iankaikkiseen kirkkauteensa. Vähän aikaa kärsittyänne hän itse varustaa, voimistaa, vahvistaa ja lujittaa teidät. Hänen on valta iankaikkisesti. Aamen.

• Ihminen on itse aikoinaan (Aadam) valinnut kuoleman tien ja voi jopa valita kuoleman tielle palaamisen vielä pelastuneenakin, jos vanhalle luonnolle vain annetaan valta. Kiusauksen salliminen kuuluu siihen vapauteen, johon Jumala on meidät vapauttanut. Jumalan antama vapaus valita tuo automaattisesti mukanaan myös vapauden valita kiusauksessa itselle sopiva vaihtoehto, josta muut joutuvat kärsimään.

5. Moos. 30:19. "Taivas ja maa ovat todistajinani, kun nyt sanon: Minä olen pannut teidän valittavaksenne elämän ja kuoleman, siunauksen ja kirouksen. Valitkaa siis elämä, että te ja teidän jälkeläisenne saisitte elää.

Ap. t. 5:3. Silloin Pietari sanoi: "Ananias, miksi olet antanut sydämesi Saatanan valtaan? Miksi yritit pettää Pyhää Henkeä …?

Jaak. 1:14. Jokaista kiusaa hänen oma himonsa; se häntä vetää ja houkuttelee.

• Kiusauksista, koetuksista selviytyminen kasvattaa ja vahvistaa meitä kristittyinä. Itseriittoisina me lankeamme. Lankeaminen kiusaukseen ”pakottaa” meitä luopumaan omavoimaisuudestamme ja palaamaan armon alle. Lankeaminen paljastaa meille oman valvomattomuutemme ja voimattomuutemme. Lankeamisen mahdollisuuden myöntäminen saa meidät pysymään armon alla ja valvomaan omaa toimintaamme niin, ettemme ehkä edes lankea.

Sananl. 24:16. Vaikka hurskas seitsemästi kaatuisi, hän nousee jälleen, mutta jumalaton sortuu onnettomuuteensa.

Luuk. 22:31-32. "Simon, Simon! Saatana on saanut luvan seuloa teitä niin kuin viljaa. Mutta minä (Jeesus) olen rukoillut puolestasi, ettei uskosi sammuisi. Ja kun olet palannut takaisin, vahvista veljiäsi."

2. Kor. 1:7. Me luotamme lujasti siihen, että te kestätte. Tiedämmehän, että niin kuin te saatte osanne kärsimyksistä, saatte myös lohdutuksesta osanne.

2. Kor. 1:3-4. Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, armahtava Isä ja runsaan lohdutuksen Jumala! Hän rohkaisee meitä kaikissa ahdingoissamme, niin että me häneltä saamamme lohdutuksen voimalla jaksamme lohduttaa muita ahdingossa olevia.

Jaak. 1:2-4. Veljeni, pitäkää pelkkänä ilona niitä monenlaisia koettelemuksia, joihin joudutte. Tehän tiedätte, että kun uskonne selviytyy koetuksesta, tämä kasvattaa teissä kestävyyttä. Ja kestävyys johtakoon täydelliseen tulokseen, jotta olisitte täydellisiä ja eheitä, ette vajaita miltään kohden.

• Koetus tuo esiin sen, millainen ihminen on sisäisesti. Oman itsensä tunteminen, heikkouksien ja vahvuuksien, ei kristitylle ole ollenkaan huono asia. Mutta sitäkin tärkeämpää kristitylle on tuntea Isä Jumala.

Kultaa sulatettaessa siitä erottuvat vain epäpuhtaudet pois. Sulatus tuo myös sen näkyviin, jos kuonan seassa ei ole ollenkaan jalometalleja. Saman tekee koetus ihmisille.

1. Piet. 1:5-7. ja voimallaan Jumala varjelee teidät uskossa, niin että te saavutatte pelastuksen, joka on valmiina saatettavaksi ilmi lopunaikana. Siksi te riemuitsette, vaikka nyt jouduttekin jonkin aikaa kärsimään monenlaisissa koettelemuksissa. Kultakin koetellaan tulessa, ja onhan teidän uskonne paljon arvokkaampaa kuin katoava kulta. Koettelemuksissa teidän uskonne todetaan aidoksi, ja siitä koituu Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä ylistystä, kirkkautta ja kunniaa.

Sananl. 2:5-6. Silloin tajuat, mitä on Herran pelko, opit, mitä on Jumalan tunteminen, sillä viisaus tulee Herralta, hän antaa tiedon ja ymmärryksen.

Room. 1:19-32. Sen, mitä Jumalasta voidaan tietää, he kyllä voivat nähdä. … he eivät ole kunnioittaneet ja kiittäneet häntä Jumalana, vaan heidän ajatuksensa ovat käyneet turhanpäiväisiksi ja heidän ymmärtämätön sydämensä on pimentynyt. He väittävät olevansa viisaita mutta ovat tulleet tyhmiksi, ja he ovat vaihtaneet katoamattoman Jumalan kirkkauden katoavaisten ihmisten ja lintujen, nelijalkaisten ja matelijoiden kuviin. Sen vuoksi Jumala on jättänyt heidät mielihalujensa valtaan sellaiseen saastaisuuteen, että he keskinäisissä suhteissaan häpäisevät oman ruumiinsa. … Siksi Jumala on jättänyt heidät häpeällisten himojen valtaan. …

Eri ihmiset ovat alttiina erilaisille kiusauksille. Siinä missä minä olen heikko, siinä voi toinen olla vahvoilla – ja päinvastoin. Heikkoja kohtia voivat olla mm. seuraavat;

• Rahan, vallan ja kunnian himo,

• oikeassa olemisen pakko, kasvojen menettämisen pelko, anteeksiantamattomuus,

• nautintojen ja seksuaalinen himo.

Jaak. 1:12-16. Autuas se, joka koettelemuksessa kestää. Sen kestettyään hän on saava voitonseppeleeksi elämän. Jumala on sen luvannut niille, jotka häntä rakastavat. Älköön kukaan kiusauksiin jouduttuaan ajatelko, että kiusaus tulee Jumalalta. Jumala ei ole pahan kiusattavissa, eikä hän itse kiusaa ketään. Jokaista kiusaa hänen oma himonsa; se häntä vetää ja houkuttelee. Ja sitten himo tulee raskaaksi ja synnyttää synnin, ja kun synti on kasvanut täyteen mittaan, se synnyttää kuoleman. Älkää eksykö, rakkaat veljet!

1. Tim. 6:9-10. Ne, jotka tahtovat rikastua, joutuvat kiusaukseen ja lankeavat ansaan, monenlaisten järjettömien ja vahingollisten halujen valtaan, jotka syöksevät ihmiset tuhoon ja perikatoon. Rahanhimo on kaiken pahan alkujuuri. Rahaa havitellessaan monet ovat eksyneet pois uskosta ja tuottaneet itselleen monenlaista kärsimystä.

Kol. 3:5-9. Haudatkaa siis se, mikä teissä on maallista: siveettömyys, saastaisuus, intohimot (tuska, kärsimys, himo, intohimo, kiihko), pahat halut ja ahneus, joka on epäjumalanpalvelusta. … Luopukaa nyt tekin tästä kaikesta: vihasta, kiukusta, pahuudesta, herjauksista ja siivottomista puheista. Älkää valehdelko toisillenne. …

1. Joh. 2:16-17. Sillä mitä kaikkea maailmassa onkin, ruumiin halut, silmien pyyteet ja mahtaileva elämä, se kaikki on maailmasta, ei Isästä. Ja maailma himoineen katoaa, mutta se, joka tekee Jumalan tahdon, pysyy iäti.

1. Kor. 7:1-6. Otan nyt puheeksi asian, josta kirjoititte. Miehen on kyllä hyvä olla koskematta naiseen, mutta haureuden välttämiseksi tulee kunkin miehen elää oman vaimonsa ja kunkin naisen oman miehensä kanssa. Mies täyttäköön aviovelvollisuutensa vaimoaan kohtaan, samoin vaimo miestään kohtaan. Vaimon ruumis ei ole hänen omassa vallassaan vaan miehen, samoin ei miehen ruumis ole hänen omassa vallassaan vaan vaimon. Älkää keskeyttäkö yhdyselämäänne, paitsi ehkä yhteisestä sopimuksesta joksikin aikaa, jotta voitte keskittyä rukoukseen; palatkaa sitten taas yhteen. Muutenhan Saatana pääsee kiusaamaan teitä, kun ette kuitenkaan pysty hillitsemään itseänne. Sanon tämän myönnytyksenä enkä käskynä.

Luuk. 17:1-5 ja Matt. 18:6-7. Jeesus sanoi opetuslapsilleen: "Viettelysten täytyy tulla, se on väistämätöntä, mutta voi sitä, jonka kautta ne tulevat! Parempi olisi hänelle, että hänet heitettäisiin mereen myllynkivi kaulassa, kuin että hän johdattaa lankeemukseen yhdenkään näistä vähäisistä. Pitäkää varanne! Jos veljesi tekee väärin, nuhtele häntä, ja jos hän sitten katuu, anna hänelle anteeksi. Vaikka hän seitsemästi päivässä rikkoisi sinua vastaan ja seitsemästi tulisi sanomaan sinulle: 'Minä kadun', anna hänelle anteeksi." Apostolit sanoivat Herralle: "Anna meille vahvempi usko!"

Kiusausten ”torjuntaohjelma” on rukous ja valvominen (katso alla olevat Raamatunkohdat). Kiusaukseen joutuessaan kannattaa heti rukouksessa mennä Herran sovintoveren suojaan.

Matt. 26:41. ja Mark. 14:38. Valvokaa ja rukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen. Tahtoa ihmisellä on, mutta luonto on heikko."

Gal. 6:1. Veljet, jos joku tavataan tekemästä väärin, on teidän, joita Henki ohjaa, lempeästi ojennettava häntä. Olkaa kuitenkin varuillanne, ettette itse joudu kiusaukseen.

Ps. 139:23-24. Tutki minut, Jumala, katso sydämeeni. Koettele minua, katso ajatuksiini. Katso, olenko vieraalla, väärällä tiellä, ja ohjaa minut ikiaikojen tielle.

Jaak. 1:26-27. Jos joku luulee olevansa Jumalan palvelija mutta ei pysty hillitsemään kieltään, hän pettää itsensä ja hänen jumalanpalveluksensa on turha. Puhdasta, Jumalan ja Isän silmissä tahratonta palvelusta on huolehtia orvoista ja leskistä, kun he ovat ahdingossa, ja varjella itsensä niin, ettei maailma saastuta.

1. Kor. 10:12. Joka luulee seisovansa, katsokoon, ettei kaadu.

2. Piet. 1:3-4. Hänen jumalallinen voimansa on antanut meille lahjaksi kaiken, mikä kuuluu tosi elämään ja jumalanpelkoon. Olemmehan päässeet tuntemaan hänet, joka on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja voimallaan. Näin hän on meille lahjoittanut suuret ja kalliit lupaukset, jotta te niiden avulla pääsisitte pakoon turmelusta, joka maailmassa himojen tähden vallitsee, ja tulisitte osallisiksi jumalallisesta luonnosta.

Kiusaus kannattaa tunnistaa jo alkuvaiheissaan. Jos emme jo alkuvaiheessa tee eroa kiusauksen kohteesta, alkaa se tehdä pesää meissä. Jos emme silloinkaan tunnista ja tunnusta sitä synniksi, johtaa se synnin tekemiseen. Jos emme vielä silloinkaan tee parannusta, johtaa se synnin harjoittamiseen ja sitä kautta lopulta hengelliseen kuolemaan.

Jaak. 1:14-16. Jokaista kiusaa hänen oma himonsa; se häntä vetää ja houkuttelee. Ja sitten himo tulee raskaaksi ja synnyttää synnin, ja kun synti on kasvanut täyteen mittaan, se synnyttää kuoleman. Älkää eksykö, rakkaat veljet!

Syntiin ei ole pakko langeta. Mutta vaikka lankeaisikin, on paluutie Kristuksen sovintoveressä vielä auki.

Hepr. 2:18. Koska hän (Kristus) on itse käynyt läpi kärsimykset ja kiusaukset, hän kykenee auttamaan niitä, joita koetellaan.

1. Kor. 10:1-13. Veljet, haluan teidän tietävän, että isämme vaelsivat kaikki pilven johdattamina ja kulkivat meren poikki. … Mutta useimmat heistä Jumala hylkäsi, kohtasihan heidät tuho autiomaassa. Näin heistä tuli meille varoittavia esimerkkejä: meidän ei pidä himoita pahaa, niin kuin he tekivät. Älkää ruvetko palvelemaan epäjumalia (esim. raha ja mammona) niin kuin jotkut heistä. … Älkäämme antautuko siveettömyyteen niin kuin jotkut heistä; … Meidän ei myöskään tule koetella Herran kärsivällisyyttä, niin kuin jotkut heistä tekivät; … Älkää liioin nurisko niin kuin jotkut heistä; … Nämä tapahtumat ovat varoittavia esimerkkejä, ja ne on kerrottu ojennukseksi meille, joiden osana on elää lopun aikoja. Joka luulee seisovansa, katsokoon, ettei kaadu. Teitä kohdannut kiusaus ei ole mitenkään epätavallinen. Jumalaan voi luottaa. Hän ei salli kiusauksen käydä teille ylivoimaiseksi, vaan antaessaan teidän joutua koetukseen hän samalla valmistaa pääsyn siitä, niin että voitte sen kestää.

Room. 5:20. ... Mutta missä synti on tullut suureksi, siellä on armo tullut ylenpalttiseksi.

Jeesus joutui myös kiusaajan koeteltavaksi. Kiusaukset kohdistuivat;

• Ruumiin tarpeisiin (ruoka). Taustalla oli kuitenkin hienovaraisempi kiusaus (käytä Jumalallista voimaasi itsesi hyväksi, sehän on Jumalan Pojan oikeus). Jeesus luotti siihen, että sama Jumala joka oli hänet erämaahan vienytkin, pitää hänestä myös erämaassa huolta.

• Toinen kiusaus kohdistui Jumalan sanan noudattamiseen (”onhan kirjoitettu”). Saatana vain jätti mainitsemastaan Raamatun kohdasta tietyn osan pois niin, että kohdan merkitys muuttui. Varsinainen kiusaus oli kuitenkin siinä, että ihmeillä ja vaikuttavalla esiintymisellä, eli pröystäilyllä, Jeesus olisi voinut näyttää olevansa Messias mutta olisi samalla poikennut Jumalan sanasta, koska Raamattu kertoo Messiaan olevan ”nöyrä” (Sak. 9:9).

• Kolmas kiusaus oli saatanan tarjous ”oikotietä onneen”. Jeesus olisi kumartamalla Saatanaa saanut helpolla hallintavallan koko maailman yli ja välttänyt ristin ahdistuksen, mutta olisi samalla tehnyt Saatanasta Jumalan veroisen. Jeesus ei suostunut ottamaan mitään asiaa Saatanan kädestä vaan ainoastaan Isältä Jumalalta.

Matt. 4:1-11 ja Luuk. 4:1-13. (Kiusaaja koettelee Jeesusta) Sitten Henki vei Jeesuksen autiomaahan Paholaisen kiusattavaksi. Kun Jeesus oli paastonnut neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä, hänen vihdoin tuli nälkä. Silloin kiusaaja tuli hänen luokseen ja sanoi hänelle: "Jos kerran olet Jumalan Poika, niin käske näiden kivien muuttua leiviksi." Mutta Jeesus vastasi: "On kirjoitettu: 'Ei ihminen elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta.'" Sitten Paholainen vei Jeesuksen pyhään kaupunkiin ja asetti hänet temppelimuurin harjalle. Hän sanoi Jeesukselle: "Jos kerran olet Jumalan Poika, niin heittäydy alas. Onhan kirjoitettu: 'Hän antaa enkeleilleen käskyn. He kantavat sinua käsillään, ettet loukkaa jalkaasi kiveen.'" Jeesus vastasi hänelle: "On myös kirjoitettu: 'Älä kiusaa Herraa, Jumalaasi.'" Vielä Paholainen vei Jeesuksen hyvin korkealle vuorelle, näytti hänelle maailman kaikki valtakunnat ja niiden loiston ja sanoi: "Kaiken tämän minä annan sinulle, jos polvistut eteeni ja kumarrat minua." Silloin Jeesus sanoi hänelle: "Mene pois, Saatana! On kirjoitettu: 'Herraa, Jumalaasi, sinun tulee kunnioittaa ja ainoastaan häntä palvella.'" Silloin Paholainen jätti Jeesuksen rauhaan, ja hänen luokseen tuli enkeleitä, jotka palvelivat häntä.

Näitä samoja kiusaustapoja saatana käyttää myös meihin. Otammeko me tarpeemme Jumalan kädestä vai katsommeko me hankkineemme ne omin voimin.

Matt. 6:7-24 ja Luuk. 11:1-4. … Teidän Isänne kyllä tietää mitä te tarvitsette, jo ennen kuin olette häneltä pyytäneetkään. Rukoilkaa te siis näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi. Tulkoon sinun valtakuntasi. Tapahtukoon sinun tahtosi, myös maan päällä niin kuin taivaassa. Anna meille tänä päivänä jokapäiväinen leipämme. Ja anna meille velkamme anteeksi, niin kuin mekin annamme anteeksi niille, jotka ovat meille velassa. Äläkä anna meidän joutua kiusaukseen, vaan päästä meidät pahasta. "Jos te annatte toisille ihmisille anteeksi heidän rikkomuksensa, antaa myös taivaallinen Isänne teille anteeksi. Mutta jos te ette anna anteeksi toisille, ei Isännekään anna anteeksi teidän rikkomuksianne. … Älkää kootko itsellenne aarteita maan päälle. Täällä tekevät koi ja ruoste tuhojaan ja varkaat murtautuvat sisään ja varastavat. Kootkaa itsellenne aarteita taivaaseen. Siellä ei koi eikä ruoste tee tuhojaan eivätkä varkaat murtaudu sisään ja varasta. Missä on aarteesi, siellä on myös sydämesi. … "Kukaan ei voi palvella kahta herraa. Jos hän toista rakastaa, hän vihaa toista; jos hän toista pitää arvossa, hän halveksii toista. Te ette voi palvella sekä Jumalaa että mammonaa.