Mitä on johdatus ja varjeltuminen?

Voiko ihminen varjeltua kärsimyksiltä, sairauksilta, pahuudelta tai synnin tekemiseltä?

Kaikki alkoi Eedenin paratiisista, kun ihminen itse valitsi toimimisen Jumalan ilmoituksen vastaisesti.

(Geenitiede on muuten nykyisin todistanut, että geneettisesti täydellinen ihmispari on elänyt noin 6000 vuotta sitten ja että me nykyisin elävät ihmiset olemme geeniperimältämme jo pahasti rappeutuneita.)

Jumala antoi Eedenissä ihmisen valittavaksi elämän ja kuoleman – ja ihminen valitsi kuoleman. Tällä kuolemisen tiellä ihmiskunta edelleenkin on. Sen todistavat historia, geenitiede ja Raamattu.

(Jopa eräs ateistinen tiedemies on geenimutaatioiden perusteella laskenut, että ihmiskunnalla olisi edessä kuoleminen sukupuuttoon kuuden sukupolven päästä. Jokaisella uudella sukupolvella kun on 100 – 300 haitallista geenimutaatiota enemmän kuin edellisellä sukupolvella.)

Ihminen ei voi millään toimillaan pelastaa itseään kuolemalta. Sen sijaan iankaikkiselta kuolemalta (toinen kuolema) voi välttyä uskomalla Jeesukseen Kristukseen omien syntiensä sovittajana.

Matt. 10:28. Älkää pelätkö niitä (ihmisiä, viruksia, atomipommeja tai muita), jotka tappavat ruumiin mutta eivät kykene tappamaan sielua. Pelätkää sen sijaan häntä (kolmiyhteistä Jumalaa), joka voi sekä sielun että ruumiin hukuttaa helvettiin.

Room. 8:1. Mikään kadotustuomio ei siis kohtaa niitä, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa.

Ateistit ovat väittäneet, että kristinusko olisi vain ooppiumia kansalle. Mielenkiintoista tässä on, että ateistitkin, jotka kieltävät jumalan, ovat tällä tavalla nähneet armollisen Jumalan vaikutukset uskovissa kristityissä.

Ps. 4:8-9. Mutta sinä (Herra) annat sydämeeni suuremman ilon kuin kukaan saa viinin ja viljan runsaudesta. Rauhassa menen levolle ja nukahdan. Sinä, Herra, sinä yksin olet minun suojani, minä saan elää turvassa.

Voiko ihminen varjeltua edessä olevilta kärsimyksiltä?

Ei voi. Jeesus nimenomaan puhuu ahdistuksista opetuslasten osana. Jeesusta Kristusta tunnustava kristitty saa osakseen jopa maailman (ja maailmaan rakastuneiden kristittyjen) vihan.

Joh. 16:33. Olen puhunut teille tämän, jotta teillä olisi minussa rauha. Maailmassa te olette ahtaalla, mutta pysykää rohkeina: minä olen voittanut maailman."

Apt. 14:21-22. Paavali ja Barnabas … rohkaisivat opetuslapsia ja kehottivat heitä pysymään uskossa. He sanoivat: "Jumalan valtakuntaan meidän on mentävä monen ahdingon kautta."

Joh. 17:14. Minä (Jeesus) olen ilmoittanut heille (opetuslapsille) sanasi, ja he ovat saaneet osakseen maailman vihan, koska eivät kuulu maailmaan, niin kuin en minäkään kuulu.

Paavali kirjoittaa;

2. Kor. 1:5. Niin kuin Kristuksen kärsimykset ovat tulleet runsaina meidän osaksemme, samoin on Kristus tuonut meille runsaasti lohdutusta.

Jeesuksen mukaan hänen omillaan on paljon kärsimystä tässä maailmassa mutta Jeesus myös sanoo; "pysykää rohkeina: minä olen voittanut maailman".

Jeesus rukoilee omiensa puolesta, että he varjeltuisivat pahalta / Paholaiselta (Joh. 17:15-17). Suurin paha, joka voi ihmistä kohdata on epäusko; se, että ei uskota Jeesukseen Kristukseen pelastajana eikä Jumalan sanaan, Raamattuun, totuutena. Room. 11:20:ssä on sanat; "epäuskonsa tähden ne taitettiin pois." Ja Hebr. 3:12:ssa; "Katsokaa veljet, ettei vain kenelläkään teistä ole paha epäuskoinen sydän, niin että hän luopuu elävästä Jumalasta."

Joh. 17:15-17. En kuitenkaan pyydä, että ottaisit heidät pois maailmasta, vaan että varjelisit heidät pahalta. He eivät kuulu maailmaan, niin kuin en minäkään kuulu. Pyhitä heidät totuudellasi. Sinun sanasi on totuus.

Room. 11:17-20. Jos jalosta oliivipuusta on katkaistu oksia ja jos sinut, joka olet peräisin villistä oliivipuusta, on oksastettu oikeiden oksien joukkoon niin että olet päässyt osalliseksi puun juurinesteestä, älä ylvästele alkuperäisten oksien rinnalla! Mutta jos ylvästelet, muista, ettet sinä kannata juurta vaan juuri kannattaa sinua. … Ne katkaistiin pois epäuskonsa tähden, mutta sinä pysyt, kun uskot. Älä silti ole ylimielinen, vaan pelkää!

Hebr. 3:12. Varokaa siis, veljet, ettei kukaan teistä ole sydämessään paha ja epäuskoinen ja näin luovu elävästä Jumalasta.

Voiko ihminen varjeltua synnin tekemiseltä? Raamatun mukaan ei voi. Apostolit Paavali ja Johannes tuskailivat synnin tähden, samoin teki Martti Luther ja niin ovat tehneet kaikki muutkin Jumalan pyhät.

1. Joh. 1:8-10. Jos väitämme, ettemme ole syntisiä, me petämme itseämme eikä totuus ole meissä. Jos me tunnustamme syntimme, niin Jumala, joka on uskollinen ja vanhurskas, antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä. Jos väitämme, ettemme ole syntiä tehneet, teemme hänestä (Jumalasta) valehtelijan eikä hänen sanansa ole meissä.

Room. 7:21-24. Huomaan siis, että minua (Paavali) hallitsee tällainen laki: haluan tehdä hyvää, mutta en pääse irti pahasta. … olen ruumiissani vaikuttavan synnin lain vanki. Minä kurja ihminen! Kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?

Syntinen Paavali turvautui Jeesukseen Kristukseen, Vapahtajaansa ja kirjoittaa: "meillä on lunastus Kristuksen veren kautta, rikkomustemme anteeksisaaminen."

Ef. 1:6-8. Ylistetty olkoon hänen (Jumalan) armonsa kirkkaus, kun hän antoi meille rakkaan Poikansa! Kristuksen veressä meillä on lunastus, rikkomustemme anteeksianto. Näin Jumala on antanut armonsa rikkauden tulla runsaana osaksemme ja suonut meille kaikkea viisautta ja ymmärrystä.

Synnin tähden David vaikeroi;

Ps. 32:3-5. Niin kauan kuin minä vaikenin synnistäni, ruumiini riutui ja kuihtui. Päivät päästään minä huusin tuskassani. Öin ja päivin kätesi painoi minua raskaana. Minun elämänvoimani haihtui niin kuin kosteus kesän helteessä. Minä tunnustin sinulle syntini, en salannut pahoja tekojani. Minä sanoin: "Tunnustan syntini Herralle." Sinä annoit anteeksi pahat tekoni, otit pois syntieni taakan.

Synnittömyyden tie on tukossa jokaiselta ihmiseltä. "Synti riippuu minussa kiinni", kuten Paavali totesi. Jumalan varjelu tulee esiin ennen kaikkea siinä, että syntinen ihminen oppii tuntemaan Jeesuksen Kristuksen Vapahtajanaan jossa hänellä on syntiensä anteeksiantamus.

Mark. 8:36-38. Mitä hyödyttää ihmistä, jos hän voittaa omakseen koko maailman mutta menettää sielunsa? Millä ihminen voi ostaa sielunsa takaisin? Joka tämän uskottoman ja syntisen sukupolven keskellä häpeää minua (Jeesusta Kristusta) ja minun sanojani, sitä on Ihmisen Poika häpeävä, kun hän tulee Isänsä kirkkaudessa pyhien enkelien kanssa."

Entä voiko ihminen varjeltua sairauksilta?

Jos ihmiset eläisivät Raamatun opetusten mukaan, tämäkään lepakoista lähtöisin oleva koronavirus COVID-19 ei todennäköisesti edes olisi tarttunut ihmisiin. Virukset ovat elintärkeitä ihmiselämän säilymisen kannalta koska ne pitävät bakteerikannat kurissa, myös ihmisen suolistossa olevan. Bakteeritkin ovat elämän säilymisen kannalta elintärkeitä koska esim. vain bakteerit tuottavat ihmisille välttämätöntä B12 vitamiinia. Ilman viruksia tai bakteereja ihmiskunta kuolisi hyvin lyhyessä ajassa.

Raamatun selkeitä ohjeita virus- ja bakteeritautien välttämiseksi ovat;

• Hautaa jätteesi. Monet bakteerisairaudet ovat seurausta tämän asian laiminlyönnistä.

5. Moos. 23:13-14. "Teillä tulee olla leirin ulkopuolella paikka, missä voitte käydä tarpeillanne. Varusteidenne joukossa teillä tulee olla pieni lapio, jolla kaivatte ulosteitanne varten kuopan ja peitätte jälkenne."

• Älä koske lepakoihin (älä ainakaan syö niitä). Kiinassa, josta tämä koronavirusepidemia lähti liikkeelle, syödään lepakoita siksi koska niillä herkutellaan. Niiden liha on sianlihaa paljon kalliimpaa.

Tämä koronavirus voi olla lepakoista lähtöisin.

3. Moos. 11:13-19. "Inhotkaa ja karttakaa seuraavia siivekkäitä älkääkä syökö niiden lihaa, sillä ne ovat teille iljetys: kotka, hanhikorppikotka ja partakorppikotka, … kaikki korpit, … ja lepakko.

• Huolehdi puhtaudestasi (pese kätesi, varsinkin jos olet koskenut lepakkoon). Raamatun antama ohje pestä vaatteensa ja erottautua muista usean tunnin ajaksi virustartunnan jälkeen, jotta virukset ehtivät kuolla tartuntapinnoilta, on ilmeisen hyvä.

3. Moos. 11:27-28. Jokainen, joka koskee tällaisen eläimen raatoon, on epäpuhdas iltaan saakka. Jokaisen, joka kantaa pois tällaisen eläimen raadon, tulee pestä vaatteensa, ja hän on epäpuhdas iltaan saakka.

Nyt kuitenkin tämä virusepidemia on liikkeellä eikä se valikoi henkilöitä. Kuvaavaa maallistuneelle Euroopalle oli uutinen, jossa kerrottiin, että kokoontumiskielto-ohjeita ei ollut noudatettu. Toisessa uutisessa kerrottiin, miten Espanjassa vanhusten hoitolaitoksista oli löydetty heitteille jätettyjä kuolleita vanhuksia. Kun kristinuskosta luovutaan, tulee tilalle Darvinistiselle kehitysopille tyypillinen ajatus "vahvat menestyvät, heikkojen pitääkin poistua näyttämöltä". Tämä on havaittu varsinkin eurooppalaisten nuorten käyttäytymisessä, jossa vanhuksia suojaavia kokoontumiskieltoja ei noudateta.

Sairauksissa Jumalan varjelus esiintyy kolmella eri tavalla:

• Et sairastu, sairastut mutta paranet tai sairastut ja menehdyt sairauteen.

Ettet sairastu:

Kristitty voi joskus lähteä sille tielle, että vaatii Jumalaa pitämään itsensä terveenä vaikka itse tekee vastoin Jumalan ohjeita. Tämä on Jumalan kiusaamista (Matt. 4:7).

(Darvin vihasi Jumalaa elämänsä loppuun asti siksi, että hänen tyttärensä kuoli 8-vuotiaana. Syy tyttären kuolemaan oli kuitenkin Darvinin itsensä. Darvin oli mennyt naimisiin serkkunsa kanssa koska serkku oli rikas. Liian läheinen sukulaisuussuhde kostautui piilevien geenivirheiden esiin tulemisena lapsessa.)

Matt. 4:6-7. Hän (Paholainen) sanoi Jeesukselle: "Jos kerran olet Jumalan Poika, niin heittäydy alas. Onhan kirjoitettu: 'Hän antaa enkeleilleen käskyn. He kantavat sinua käsillään, ettet loukkaa jalkaasi kiveen.' Jeesus vastasi hänelle: "On myös kirjoitettu: 'Älä kiusaa Herraa, Jumalaasi."

Sairastut mutta paranet:

Jumala on luonut ihmiseen äärettömän hienot ja monimutkaiset järjestelmät, jotka ylläpitävät ihmisen terveyttä. Me olemme perineet ne vanhemmiltamme. Tosin niihinkin kertyy haitallisia mutaatioita joita niihin luodut korjausjärjestelmät eivät aina kykene poistamaan. Lääkkeet tulevat kuvioihin mukaan yleensä silloin, kun niillä pyritään korvaamaan näitä vahingoittuneita järjestelmiä.

(Kevennys; Murheellisen oloinen lääkäri tapasi tuttavansa lounaalla. Tuttava kysyi, miksi niin murheellisen näköisenä? "Menetin potilaani", lääkäri vastasi. "Otan osaa, mihin hän kuoli?" "Ei hän kuollut", lääkäri vastasi, "hän parani.")

Virustaudista ihminen yleensä paranee, Jumalan häneen luomien paranemismekanismien ansiosta, noin kahden viikon kuluessa. Joskus Jumala puuttuu luojana ihmisen kuolemansairauteen ja parantaa tämän. Lääkäreiden toteamia ihmeparantumisia on lukuisia. Mutta uskooko maallistunut ihminen näihin? Ei usko. Kuvaavaa on toteamus; "Solut voivat näemmä uusiutua itsestään tuollakin tavalla." Jeesus paransi Lasaruksen, joka oli jo alkanut mädäntyä. Hänen solunsa eivät varmasti alkaneet uusiutua itsestään.

Joh. 11:38-44. Järkyttyneenä Jeesus tuli haudalle. Se oli luola, jonka suulla oli kivi. "Ottakaa kivi pois", käski Jeesus, mutta Martta, vainajan sisar, sanoi hänelle: "Herra, hän haisee jo. Hän on siellä nyt neljättä päivää." Jeesus vastasi: "Enkö sanonut sinulle, että jos uskot, saat nähdä Jumalan kirkkauden?" Kivi otettiin pois. Jeesus kohotti katseensa ja sanoi: "Isä, minä kiitän sinua siitä, että olet kuullut minua. Minä kyllä tiedän, että sinä kuulet minua aina, mutta minä sanon tämän näiden ympärilläni seisovien ihmisten tähden, jotta he uskoisivat sinun lähettäneen minut." Tämän sanottuaan Jeesus huusi kovalla äänellä: "Lasarus, tule ulos!" Silloin kuollut tuli haudasta, jalat ja kädet siteissä ja kasvot hikiliinan peittäminä. Jeesus sanoi: "Päästäkää hänet siteistä ja antakaa hänen mennä."

Sairastut ja menehdyt sairauteen:

Minun nuoruudessani kirkossa vielä rukoiltiin Jumalaa varjelemaan meitä pahalta äkkikuolemalta. Mikä on paha äkkikuolema? Se on sellainen, jossa ihminen ei saa aikaa tehdä parannusta synneistään ja kääntyä Pelastajan puoleen. Tämän vuoksi on suuri siunaus, jos ihmiselle annetaan sairausvuode ennen kuolemaa, koska silloin ihminen ehtii miettiä ikuisuuskohtaloaan. Tosin ihmiselle voi käydä kuten Darvinille, joka katkeroituneena "kirosi" Jumalaa loppuun asti. Se käy ilmi hänen kirjeenvaihdostaan sukulaisilleen.

(Erik Ewalds, edesmennyt psykologi ja sairaalasielunhoitaja, kertoi miehestä, joka sairaalassa odotti loppuaan. Kun Erik otti esille nämä ikuisuuskysymykset, mies oli vastannut: "Ei se ole mies eikä mikään, joka ei omista töistään vastaa." Kun lopun hetki sitten koitti, mies oli todennut: "Helvettiin tässä mennään.")

Kristuksen sovintovereen uskovalle on elämän päättyminen erilainen. Koska hän on jo eläessään tehnyt tilinsä selväksi Jumalan kanssa (hänen vanha luontonsa on käsitelty Jeesuksen kanssa ristillä ja hän on uudestisyntynyt Jumalan lapseksi), hän on jo alkanut elämään uutta elämää (Joh. 11:25-26). Ruumiin kuolema vain sinetöi pysyväksi hänen tekemänsä valinnan.

(Eräs pappi kertoi tapauksen, kun hän oli Kristukseen uskovan ystävänsä kuolinvuoteen äärellä. Tämä 80-vuotias ojensi kuollessaan kätensä, katsoi papin ohi ja hymyili. Kuvaavaa oli papin toteamus ystävästään, että hänen ystävänsä kasvot olivat tuolloin näyttäneet 30 vuotiaan kasvoilta.)

Joh. 11:25-26. Jeesus sanoi: "Minä olen ylösnousemus ja elämä. Joka uskoo minuun, saa elää, vaikka kuoleekin, eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko tämän?"

Miksi me emme kykene useinkaan luottamaan siihen, että Herramme Jeesus Kristus on meidän kanssamme kaikissa meidän sairauksissamme ja läsnä myös maallisen kuolemamme hetkellä? Meillä on pitkä matka siihen Kristuksen tuntemiseen, minkä varassa apostoli Paavali sanoi;

Fil. 1:21-24. Minulle (Paavali) elämä on Kristus ja kuolema on voitto. Mutta jos jään tähän elämään, siitä hyötyy tehtäväni. En tiedä, kumman valitsisin, olen kahden vaiheilla. Haluaisin lähteä täältä ja päästä Kristuksen luo, sillä se olisi kaikkein parasta. Teidän vuoksenne on kuitenkin parempi, että jään eloon.

Onneksi pelastumisemme ei ole meidän tekojemme tai meistä itsestämme nousevan uskon varassa. Me saamme turvata Herraan heikkoina, vajavaisina, uskolla siihen että Herra kyllä on sanojensa takana. Riittää, että turvaudumme Herraan.

Ps. 91:14. Herra sanoo: "Minä pelastan hänet, koska hän turvaa minuun. Hän tunnustaa minun nimeäni, siksi suojelen häntä.

Varjeltuminen tapahtuu syventymällä Raamatun sanaan ja sitä kautta varjelijaamme ja lunastajaamme, Jesukseen Kristukseeen. Silloin johdattajaksi ja matkaoppaaksi annettu Pyhä Henki kirkastaa lukijan sielulle syntien anteeksiantamuksen joka saadaan yksinomaan Jeesuksen sovintoveren tähden.

Ilmestyskirja näyttää meille suuren, perille päässeiden pelastuneitten joukon. Heistä ei sanota, että he olisivat olleet tässä maailmassa hyviä, terveitä tai synnittömiä. Päinvastoin: "Nämä ovat ne, jotka siitä suuresta ahdistuksesta tulevat, ja he ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä."

Ilm. 7:14-17 Nämä ovat päässeet suuresta ahdingosta. He ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä. … Nälkä ei heitä enää vaivaa, ei jano, enää ei heitä polta aurinko eikä paahtava helle. Karitsa, joka on valtaistuimen edessä, kaitsee heitä ja vie heidät elämän veden lähteille, ja Jumala pyyhkii heidän silmistään kaikki kyyneleet.